Единый Бог или Триединый?

[валерий2013]

В данном вопросе помимо вашего апостольского объяснения, появились слова Ангела.
Не находите, что их стоит брать во внимание? Возьмите их во внимание и проследите, как это меняет ваше понимание апостолов.
И расскажите.

Борман, я уже говорил, что Ветхозаветная тайна была открыта после пятидесятницы апостолами Иисуса Христа. Тайна открыта апостолам не Ангелами, а Самим Богом.
Ангел, возвестивший о рождении Иисуса Христа, не должен был возвестить, что на землю пришёл Сам Бог во плоти. ...Иисус и Сам прямо не утверждал что Он является Богом..
Почему? потому что Он пришёл для того, что бы умереть.

Кто бы Его осудил на смерть, если бы тайна открылась раньше времени?

[STUDY]

Верьте кому угодно, а я верю Богу.

Вы не верите БОГУ.

Возьмём слово "рука". Множественное число этого слова будет "руки", а не "руки и голова". Вы необразованный человек, который явно лжёт об образовании слов множественного числа. Не может слово множественного числа переводиться двумя разными словами, как у вас переведено ЭЛОХИМ двумя разными словами "сила и разум".

В Новом Завете Господь повторил эти свои Слова Иудеям.
"Если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших" Иоанна 8:24

Покажите цитату ваших оппонентов, где они утверждали другое.

[валерий2013]

Вы не верите БОГУ.

Возьмём слово "рука". Множественное число этого слова будет "руки", а не "руки и голова". Не может слово множественного числа переводиться двумя разными словами, как у вас переведено ЭЛОХИМ двумя разными словами "сила и разум".

Вы необразованный человек, который явно лжёт об образовании слов множественного числа.

Богу надо поверить, что Он Господь единый...
Например Вы являетесь единым господином. А Бог является Господом единый. Так что необразованный человек это Вы.

Покажите цитату ваших оппонентов, где они утверждали другое.

это Вы..... верящий в многоликого Бога.... а Павел проповедовал Бога в лице Иисуса Христа..Им и никем иным создано всё: "Я Господь, Который сотворил всё, один распростёр небеса и Своею силою разостлал землю" Исаия 44:24
"..в начале Ты, Господи, основал землю и небеса - дело рук Твоих" писал Павел о Сыне - Евр.1:10

к сожалению Вы нарушитель первой из всех заповедей Бога.

[STUDY]

Богу надо поверить, что Он Господь единый...
Например Вы являетесь единым господином. А Бог является Господом единый. Так что необразованный человек это Вы.

"И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее. И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее. И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее. И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле"

[ВладимирС]

Иисус Христос есть наш Господь и Бог Истинный, Которого явил Отец Невидимый. Поэтому именно о Христе сказано:"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят"(Мф.5:8). Христос, Которым началось Творение этого мира, был явлен людям и Вышнему миру в Его рождении девой Марией.

[antipa21]

Триединый Бог это только один Бог. Бог един, однако у Него есть аспект троичности: Отец, Сын и Дух.

Отец всё запланировал, задумал и замыслил. Сын всё совершил и завершил, а Дух всё исполняет.

Отец является источником, Сын руслом, а Дух течением.

Отец пришёл в Сыне, чтобы совершить то, что Он запланировал, а Сын, совершив всё, вошёл в нас как животворящий Дух.

Таким образом, Бог триедин для того, чтобы войти в нас и быть нашей новой жизнью для нашего внутреннего человека.

[валерий2013]

"И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее. И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее. И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее. И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле"

я вам писал и повторю...Вы легко докажите людям что Бог не один, опираясь на аллегорические описания которых в Библии немало,. ...Но первую из всех заповедей Бога нарушите.

[antipa21]

Бог, зачатый в человечестве, это не частичный Бог, а полный Бог, Триединый Бог: Отец, Сын и Дух. Часто у нас, христиан, есть ошибочное природное представление мы думаем, что Господь Иисус стал плотью только как Сын Божий. Мы должны знать, что во всём Новом Завете нигде так не сказано.

Новый Завет говорит, что в начале было Слово, Слово было у Бога, Слово было Бог и Слово стало плотью. Таким образом, Слово это не частичный Бог, а полный Бог.

Он был не только Богом Сыном; Он был Богом как полным Триединым Богом: Богом Отцом, Богом Сыном и Богом Духом. Поэтому Он обладал полной божественной природой. Вот почему в Рим. 9:5 Павел сказал, что Христос есть Бог над всеми, благословенный вовеки.

Наш Господь Иисус является не только Богом Сыном. Он является Богом, причём полным Богом.

[валерий2013]

Триединый Бог это только один Бог. Бог един, однако у Него есть аспект троичности: Отец, Сын и Дух.

Отец всё запланировал, задумал и замыслил. Сын всё совершил и завершил, а Дух всё исполняет.

Отец является источником, Сын руслом, а Дух течением.

Отец пришёл в Сыне, чтобы совершить то, что Он запланировал, а Сын, совершив всё, вошёл в нас как животворящий Дух.

Таким образом, Бог триедин для того, чтобы войти в нас и быть нашей новой жизнью для нашего внутреннего человека.

Для чего вам так хочется сделать подставку "три" к слову "единый"?..
Если заповедь говорит, что "Господь Бог наш есть Господь единый", то и следует так говорить о Боге. Павел же не говорил, что Бог Триединый, но говорил нет иного Бога кроме Единого.

- - - Добавлено - - -

Иисус Христос есть наш Господь и Бог Истинный, Которого явил Отец Невидимый. Поэтому именно о Христе сказано:"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят"(Мф.5:8). Христос, Которым началось Творение этого мира, был явлен людям и Вышнему миру в Его рождении девой Марией.

Христос - это истинный, сущий над всем Бог, Создатель всего. (1-е Иоанна 5:20, Римл.9:5, Колосс.1:16)

[antipa21]

Христос является полным Богом согласно Своей божественной природе и совершенным человеком согласно Своей человеческой природе. Он является полным Богом, слитым с совершенным человеком.

Поэтому Он является и Богом, и человеком Богочеловеком. Этот Богочеловек был слиянием божественной природы с человеческой природой, при котором не образуется какой-либо третьей природы.

Это можно сравнить с тем, как листья чая опускают в воду для получения чая. Не утрачивается ни природа чая, ни природа воды. Обе природы продолжают существовать и сливаются, но при этом не образуется какой-либо третьей природы.

Господь Иисус является слиянием в одно целое двух природ, при котором не образуется какой-либо третьей природы. Он является и Богом, и человеком.

[STUDY]

я вам писал и повторю...Вы легко докажите людям что Бог не один, опираясь на аллегорические описания которых в Библии немало,. ...Но первую из всех заповедей Бога нарушите.

Где вы увидели аллегорию в словах Иоанна? Он описывает буквальные события. А вот вы искажаете первую заповедь и в некоторой степени богохульствуете, поскольку приписываете Иисусу Христу психическое заболевание.

За вами вообще числится такой косяк, как искажение слов Писания в угоду собственных теорий. Это уже второй косяк. Первый был связан с написанным на скрижалях, данными Моисею.

[antipa21]

У некоторых исследователей Библии есть лишь поверхностное понимание того, почему нужен не только Бог, но и Христос. Некоторые считают, что помимо Бога у нас есть Христос как наш Спаситель и Искупитель. Из их слов можно понять, что Бог не является нашим Спасителем и Искупителем и что помимо Бога есть Христос, который и является нашим Спасителем и Искупителем. Такое понимание неточно.

Точнее будет сказать, что, если бы Бог не был Христом, Бог не смог бы быть нашим Спасителем и не смог бы быть нашим Искупителем. Чтобы быть нашим Спасителем и Искупителем, Бог должен быть Христом.

Именно по этой причине Новый Завет раскрывает, что Спасителем и Искупителем являются и Бог, и Христос. Это не значит, что у нас два Спасителя или два Искупителя. Нет, у нас один Спаситель и один Искупитель.

То, что у нас один Спаситель и один Искупитель и что Спасителем и Искупителем являются и Бог, и Христос, означает, что Бог и Христос едины. Если бы наш Бог не был Христом, Он не cмог бы искупить нас. Если бы Он не был Христом, Он не имел бы возможности спасти падших грешников.

[валерий2013]

Где вы увидели аллегорию в словах Иоанна? Он описывает буквальные события. А вот вы искажаете первую заповедь и в некоторой степени богохульствуете, поскольку приписываете Иисусу Христу психическое заболевание.

За вами вообще числится такой косяк, как искажение слов Писания в угоду собственных теорий. Это уже второй косяк. Первый был связан с написанным на скрижалях, данными Моисею.

Буквально понимать надо первую из всех заповедей Бога. А видения и иносказания, если расходятся с первой из всех заповедей Бога, буквально понимать НЕЛЬЗЯ. Это видение о многом говорит, но не в буквальном смысле.

- - - Добавлено - - -

Некоторые считают, что помимо Бога у нас есть Христос как наш Спаситель и Искупитель. Из их слов можно понять, что Бог не является нашим Спасителем и Искупителем и что помимо Бога есть Христос, который и является нашим Спасителем и Искупителем. Такое понимание неточно.

Точнее будет сказать, что, если бы Бог не был Христом, Бог не смог бы быть нашим Спасителем и не смог бы быть нашим Искупителем. Чтобы быть нашим Спасителем и Искупителем, Бог должен быть Христом.

Именно по этой причине Новый Завет раскрывает, что Спасителем и Искупителем являются и Бог, и Христос. Это не значит, что у нас два Спасителя или два Искупителя. Нет, у нас один Спаситель и один Искупитель.

То, что у нас один Спаситель и один Искупитель и что Спасителем и Искупителем являются и Бог, и Христос, означает, что Бог и Христос едины. Если бы наш Бог не был Христом, Он не cмог бы искупить нас. Если бы Он не был Христом, Он не имел бы возможности спасти падших грешников.

У некоторых исследователей Библии есть лишь поверхностное понимание того, почему нужен не только Бог, но и Христос.

Понимать тайну Бога и Отца и Христа надо не так как нам хочется, а так как апостолы Иисуса Христа объяснили.

[antipa21]

Понимать тайну Бога и Отца и Христа надо не так как нам хочется, а так как апостолы Иисуса Христа объяснили.

Не нужно собственное извращённое понимание тайны Бога и Отца и Христа приписывать апостолам Иисуса Христа, и тем самым полностью искажать их объяснение.

[antipa21]

В Кол. 2:9 о Христе говорится: "Ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно". Можете ли вы объяснить разницу между полнотой и богатством? В Библии слово "полнота" обозначает нечто большее, чем слово "богатство". Сначала у нас появляется богатство, а уже затем полнота. Поэтому можно сказать, что полнота превосходит богатство. Под полнотой в Кол. 2:9 понимается не Божье богатство, а выражение Божьего богатства. В Христе обитает не просто богатство Божества, а выражение богатства того, чем является Бог.

Что обозначает выражение "полнота Божества"? Разве оно не обозначает всё Божество, полного Бога? Да, полнота Божества это всё Божество, включающее в себя Отца, Сына и Духа. Если Божество состоит из Отца, Сына и Духа, как можно говорить, что полнота Божества включает в себя только Бога Сына и не включает Бога Отца и Бога Духа? Это нелогично. Поскольку Божество состоит из Отца, Сына и Духа, полнота Божества это, несомненно, полнота Отца, Сына и Духа. Как воплощение полноты Божества, Христос является не только Сыном Божьим, но и всем Богом.

Полнота полного Божества обитает в Христе телесно. Божество включает в себя Отца, Сына и Духа, и полнота Божества это полнота Отца, Сына и Духа. То, что вся полнота Божества обитает в Христе телесно, означает, что Триединый Бог полностью воплощён в Нём. Без Христа как воплощения Бога мы не можем найти Бога, потому что Бог полностью воплощён в Христе.