Распятие Троицы

[VladK]

Искупленный

Как образ может уничижить Себя?

наделить Себя качествами не свойственными Ему-образу.

Качества можно отнести к образу, а вот когда вы пишите об образе, который может "наделить Себя качествами", то это звучит более странно чем, "Не Знавшего греха Он соделал грехом вместо нас" (2Кор.5:21).

Почему Отец в вашем сознании более святой(?) в сравнении со Христом?
"Более" в чем?

в отделенности. и для проявления милости упрощает Себя.

Т.е. в Ком Отец явлен, менее свят, чем тот, кто отделен?
Знаете, кто в израильском обществе сильнее всего был отделен от общества по закону?
Во Христе только и можно быть единым. О какой-такой "отделенности" - отстраненности Отца вы говорите?

[Ольга Владим.]

Ольга, за себя, любимого-слишком эгоистично. За себя, нелюбимого,-я бы так сказала.

Ой, нет, Орли - таки любимого...Мы и сердимся на себя, любя)))))

[Старовер]

- - Добавлено - - -
Он снял с нас вину, переложив ее на Кого? - Добавлено - - -

На того который сказал: НЕ ХОРОШО...
И еще: КАК БЫ НЕ.....

[Искупленный]

Или Вы полагаете, что наша плоть, а не душа заставляет нас грешить?

нет. я так не полагаю. низ души подталкивает. ну а безгрешное мясо, это тот кто не согрешил, а стал грехом и проклятием. извините,тупица я. не умею сказать понятно.

[Искупленный]

Т.е. в Ком Отец явлен, менее свят, чем тот, кто отделен?

Творец вообще творения не касается. есть "буфер". соприкоснувшийся. если говорить о градациях святости то Отец более чист чем Сын.

Знаете, кто в израильском обществе сильнее всего был отделен от общества по закону?

коен? прокаженный? отделен от мира-творения.

О какой-такой "отделенности" - отстраненности Отца вы говорите?

ну типа "сделал дело гуляй смело." от Того Кого нельзя не назвать не потрогать до твердого есть целая система отделяющая Творца от творения. Бог так "спрятался" что только через Сына или ангелов маякует нам.

[Двора]

Все верно, Двора. Он снял с нас вину, переложив ее на Кого?

Он грехи наши вознес Телом Своим на древо,
умер на нем, Тело сняли и в гроб положили, а на третий день Он воскрес из мертвых....
а грех мира висит на древе....помнишь как медный змей в пустыне, всякий укушенный змеей смотрел на этого змея и оставался живым, так и мы укушенные грехом смотрим с верой на древо где наши грехи прибиты и остаемся живыми....
Проклят всяк висящий на древе, а на древе грех весит....

[Джа дай]

Он наполняет Собой всё, Вездесущ, Дух, дышит где хочет, никуда не уходил и не приходил, так как Везде(Сущий), Его неследует антропоморфировать...

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
(Иоан.3:8)

- - - Добавлено - - -

Опять же. Любящий отец, знающий, что сын умрет, разве не умирает ли вместе с ним? Ну хотя бы духом?

А чего ему умирать если Он есть жизнь и в нем все живы? Это уж скорее посылая Сына жить к людям Он скорбел духом.

[Sewenstar]

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Иер.23:24 Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь.

[Джа дай]

Иер.23:24 Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь.

И что у вас из этого следует? Что одно слово исказило другое? Или это люди искажают не имея чем вместить?!

[timur123456789]

В Иисусе Христе Отец , Сын и Дух Святой обитают во всей полноте.

9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,
(RST Кол.2:9)

Иисус и есть Троица.

[Sewenstar]

И что у вас из этого следует? Что одно слово исказило другое? Или это люди искажают не имея чем вместить?!

Так вместите...
Бог Вездесущий, а Голос Его приходит к рожденным от Духа...
А откуда приходит и куда уходит Голос не знаешь....

Почему не знаешь?
- да потому что Он ВЕЗДЕСУЩИЙ.

Нельзя сказать: "здесь" или "там", ибо ЦБ внутри вас есть(с)

[Джа дай]

Так вместите...
Бог Вездесущий, а Голос Его приходит к рожденным от Духа...
откуда приходит и куда уходит Голос не знаешь....

А мне-то чего вмещать? у меня Он приходит и уходит. Это у вас Он никуда не приходит и никуда не уходит.
Прежде чем пытаться вместить нужно научится читать, чтобы пытаться вместить то о чем сказано, а не сказанное пытаться исказить до уровня своей вместиловки. Для этого есть прекрасный способ - не считать себя САМЫМ умным. Рекомендую.

[Sewenstar]

А мне-то чего вмещать? у меня Он приходит и уходит. Это у вас Он никуда не приходит и никуда не уходит.
Прежде чем пытаться вместить нужно научится читать, чтобы пытаться вместить то о чем сказано, а не сказанное пытаться исказить до уровня своей вместиловки. Для этого есть прекрасный способ - не считать себя САМЫМ умным. Рекомендую.

Ну дак и не считайте.

Вы говорите о Голосе или о Духе?
Если у вас Дух приходит и уходит - то это не есть Рождение от Духа,
- Рожденные от Духа постоянно в Духе:
"Рожденное от Духа - Дух."(с)

Как в пятидесятницу Дух сошел на учеников, так на них и почил, а не метался взад -вперед...

[Старовер]

34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? Марка 15главаВозможно ли оставление считать смертью? Для того кого оставили, оставивший как бы умер, на время оставления. А когда вернется, то оживет, хотя сам по себе оставлявший и не умирал и не оживал. Как есть так и был.

[Джа дай]

Ну дак и не считайте.

Вы говорите о Голосе или о Духе?
Если у вас Дух приходит и уходит - то это не есть Рождение от Духа,
- Рожденные от Духа постоянно в Духе:
"Рожденное от Духа - Дух."(с)

Как в пятидесятницу Дух сошел на учеников, так на них и почил, а не метался взад -вперед...

Это не я говорю, это вы говорите и Иоанн говорит. Вы говорите Дух не приходит и не уходит, а он говорит приходит и уходит. Вы используете его слово и искажаете его, или по вашему, видимо, исправляете. Так что речь здесь не обо мне, а о вас с Иоанном - кто умнее.

Если у вас Дух приходит и уходит - то это не есть Рождение от Духа,
- Рожденные от Духа постоянно в Духе:
"Рожденное от Духа - Дух."(с)

Рождение - есть появление нового. Человек родился - появился - пришел в жизнь.
"и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим".

Проблема темы в том, что очень многие пытаются соединять. Отсюда, из правильных слов и цитат, появляется куча мусора. Разберите и разделите все по своим родам, уровням и значениям, и многое само станет понятным.

Как в пятидесятницу Дух сошел на учеников, так на них и почил, а не метался взад -вперед...

Это как раз и означает, что вы не понимаете, что значит приходит и уходит.
Он пришел на всех, все ли остались в вере?!