Тленное и нетленное

[Владимирович]

То есть, отличие в том, что первый видит в мыслях Христа не воскресшего, а второй - воскресшего? Но как представить Христа воскресшего?

"дабы они искали Бога,НЕ ОЩУТЯТ ЛИ ЕГО И НЕ НАЙДУТ ЛИ,хотя Он и недалеко от каждого из нас"Деян.27 Вы примите СИЛУ когда сойдет на вас Дух Святой.Христос-премудрость Божия и сила Божия(Божия жизнь,Божие естество-ощущается так,что череп трещит)

[Andrei.]

То есть, отличие в том, что первый видит в мыслях Христа не воскресшего, а второй - воскресшего? Но как представить Христа воскресшего?

Нет.Не так.
Первый видит Христа человеком(тленный образ)
Второй видит Христа Духом Святым(Истинный Образ Бога-нетленный)

[surgeon]

"дабы они искали Бога,НЕ ОЩУТЯТ ЛИ ЕГО И НЕ НАЙДУТ ЛИ,хотя Он и недалеко от каждого из нас"Деян.27 Вы примите СИЛУ когда сойдет на вас Дух Святой.Христос-премудрость Божия и сила Божия(Божия жизнь,Божие естество-ощущается так,что череп трещит)

Насчет силы понятно
Что насчет премудрости?

[Бондарькофф]

Насчет силы понятно
Что насчет премудрости?

да ведь сила то не железки гнуть...

[surgeon]

Нет.Не так.
Второй видит Христа Духом Святым(Истинный Образ Бога-нетленный)

С первым все понятно.
О втором можете поподробнее? Своими словами, так, чтобы хоть немного понятно стало?

[surgeon]

да ведь сила то не железки гнуть...

Это не вызывает возражений. Для чего тогда?

[Andrei.]

С первым все понятно.
О втором можете поподробнее? Своими словами, так, чтобы хоть немного понятно стало?

Когда читает Слово-видит Образ Бога невидимого(премудрость Божию)

Так понятней?

[surgeon]

Когда читает Слово-видит Образ Бога невидимого(премудрость Божию)
Так понятней?

Мне - нет.
Вот читаю: "Вышел сеятель сеять..." Что дальше? Как ни крути, сеятеля я (да и любой человек) может представить только человеком. Да даже передача слова осуществляется от видимого человека к видимому человеку. Спрашивается: как увидеть сеятеля невидимого?

[Andrei.]

Мне - нет.
Вот читаю: "Вышел сеятель сеять..." Что дальше? Как ни крути, сеятеля я (да и любой человек) может представить только человеком. Да даже передача слова осуществляется от видимого человека к видимому человеку. Спрашивается: как увидеть сеятеля невидимого?

Невидимый сеятель это Слово которое мы читаем!

[surgeon]

Невидимый сеятель это Слово которое мы читаем!

Но разве то, что мы читаем, не другими людьми было написано?

[Andrei.]

Но разве то, что мы читаем, не другими людьми было написано?

Разве Вы не верите что эту книгу Бог написал.Уже другой вопрос как ОН это сделал.

[surgeon]

Разве Вы не верите что эту книгу Бог написал.Уже другой вопрос как ОН это сделал.

А какие у Вас основания для веры в то, что в Библии написана правда? На что можно опереться твердо?

[Andrei.]

А какие у Вас основания для веры в то, что в Библии написана правда? На что можно опереться твердо?

Во первых в самой книге есть свидетельства.

16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.
18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.
20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!
21 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.
(Откр.22:16-21)

Во вторых сам Бог свидетельствует.

10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.
12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
(1Иоан.5:10-13)

[surgeon]

Во первых в самой книге есть свидетельства

Все, что Вы написали - это цитаты из Библии. Я же спрашивал, как определить, правду там написали или нет, чтобы иметь твердое основание веры.

Есть очень много книг и вообще всякого, чему верят люди. Слепая вера Библии - это фанатизм.

Чтобы избежать фанатизма, нужны твердые основания. А вдруг Библию написали самозванцы, а потом подогнали это под одну гребенку, чтобы устранить самые вопиющие противоречия? А потом вообще все обросло слоями времени, искаженных переводов и преданиями, и понять, было ли, не было ли, уже не представляется возможным.

В общем, дайте мне твердые основания, чтобы не ходить кругами и держать разговор в здравомыслии.

[Andrei.]

Все, что Вы написали - это цитаты из Библии. Я же спрашивал, как определить, правду там написали или нет, чтобы иметь твердое основание веры.

Есть очень много книг и вообще всякого, чему верят люди. Слепая вера Библии - это фанатизм.

Чтобы избежать фанатизма, нужны твердые основания. А вдруг Библию написали самозванцы, а потом подогнали это под одну гребенку, чтобы устранить самые вопиющие противоречия? А потом вообще все обросло слоями времени, искаженных переводов и преданиями, и понять, было ли, не было ли, уже не представляется возможным.

В общем, дайте мне твердые основания, чтобы не ходить кругами и держать разговор в здравомыслии.

Все что Вам написал чувствую это внутри себя.Это свидетельство Бога точно как написано в(1Иоан5:10)
Я не могу дать Вам твердое основание это дело Бога.Я могу только свидетельствовать о той вере которую уделил мне Господь.
Переход осуществляется от веры в веру.