в том то и дело., что Отец не желает гам такого мира
Он приготовил нам рай, мы же(наши прародители) предпочли тюрьму
верно, потому и сказал, что для некоторых тюрьма родной дом
а насчет аналогии со школой, не совсем удачной
скорее можно назвать специализированную школу-интернат закрытого типа
или центрами временного содержания для несовершеннолетних правонарушителей
не говоря уже о том, что уже никакие не дети
себя то послушайте - нормально нарушать Божьи заповеди ..
выдумываете и подтасовываете, во-первых Ева говорит не со слов Адама, но "сказал Бог"
и вместе со словами "не прикасайтесь" слов "не ешьте"
к тому же откуда знаете, что Бог ей тоже об этом не говорил
только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть (Быт.3:3)
странными выглядят ваши суждения, во-первых у человека не было причин не доверять Богу
Тому Кто дал ему жизнь и обеспечил всем необходимым, а тут какой-то стрёмный змей, которому человек отдаёт предпочтение
к тому же, сразу после непослушания убедились, что с ними что-то не то, почувствовали дыхание смерти
и обрели смерть, как того и говорил Господь
вот, смотря кто чего научится
вы же, как видится, склонны верить змею склонны
Он приготовил нам рай, мы же(наши прародители) предпочли тюрьму
С вашего разрешения, но ведь и мы, и наши с вами дети именно в этой школе и находимся. (Или детском саду, в другой аналогии.)
Хотите считать наш мир тюрьмой? Воля ваша, но ведь вы сами говорили насчет того, что мир таков, каким мы его воспринимаем.
Хотите считать наш мир тюрьмой? Воля ваша, но ведь вы сами говорили насчет того, что мир таков, каким мы его воспринимаем.
а насчет аналогии со школой, не совсем удачной
скорее можно назвать специализированную школу-интернат закрытого типа
или центрами временного содержания для несовершеннолетних правонарушителей
не говоря уже о том, что уже никакие не дети
Не совсем "должен нарушать". Должен соблюдать, но нарушает. И это нормально. Именно поэтому очень большое количество заповедей Бог посвятил именно ошибкам, грехам и способам их искупления.
Ева всего лишь усомнилась в словах Адама, который (на свою беду) добавил к словам Бога "не прикасайся". Сомневаться - нормально: заповедь действительно была искажена. Проверять - тоже нормально, если мотив хорош. Вот перекладывать вину на жену и (соответственно) на змея - это уже нехорошо. Это не подобает царю, роль которого была заповедана человеку. Значит, надо учиться дальше.
и вместе со словами "не прикасайтесь" слов "не ешьте"
к тому же откуда знаете, что Бог ей тоже об этом не говорил
только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть (Быт.3:3)
Возможная правильная реакция: пойти к Богу и спросить, зачем Он дал такую "странную" заповедь. Или: проверить, убедиться, что живы-здоровы, и пойти к Богу уже с этим вопросом: как так вышло, что мы съели и все еще живы? Что Ты хотел сказать? Более того, зачем Ты прислал змея? А если мы все же навредили себе, то прости, пожалуйста, и объясни, как мы можем исправить ошибку.
Тому Кто дал ему жизнь и обеспечил всем необходимым, а тут какой-то стрёмный змей, которому человек отдаёт предпочтение
к тому же, сразу после непослушания убедились, что с ними что-то не то, почувствовали дыхание смерти
и обрели смерть, как того и говорил Господь
Адам и Ева не безнадежны. Они ошиблись, но Бог рассчитывает на то, что мы научимся.
вы же, как видится, склонны верить змею склонны


Комментарий