Почему в Новом Завете повторяются все Заповеди, кроме соблюдения Субботы?

[Nike2]

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
(Иоан.13:34)

Виктор если я не ошибаюсь то вы утверждали что Евангелие существовало от дней Адама ? Получается что оно было неполным и несовершенным и придя Иисус исправил эту ошибку . Я вас правильно понял ?

[beta]

Виктор если я не ошибаюсь то вы утверждали что Евангелие существовало от дней Адама ? Получается что оно было неполным и несовершенным и придя Иисус исправил эту ошибку . Я вас правильно понял ?

Как всегда лжете.

Евангелие было всегда, Оно вечно.

Но, дано в открытой форме после Ноя, только через Иисуса Христа во плоти.

Но, через откровение, любой жаждущий всегда мог получить Его в какой то мере, и быть этой мерой праведным.

Полноту возвестил лично Христос во плоти.

[Nike2]

Как всегда лжете.

Евангелие было всегда, Оно вечно.

Но, дано в открытой форме после Ноя, только через Иисуса Христа во плоти.

Расскажите как оно было дано в открытой форме после Ноя и в чём же я солгал, если я вам задал вопрос, а вы повторили то что я спросил ?

Но, через откровение, любой жаждущий всегда мог получить Его в какой то мере, и быть этой мерой праведным.

Полноту возвестил лично Христос во плоти.

Виктор что собой представляет евангелие ?
Вы не ответили на мой вопрос , евангелие было полным всегда или Иисус его усовершенствовал ?

[STUDY]

Лжете, так как по иному, вы антихристы не можете.

Да, два, но один через Моисея, он же через Ангелов, рукою посредника, второй лично через Христа во плоти, и ни о каких иных заветах данных для любого желающего писание не говорит.

beta
Если бы вы читали книги правильно, начиная с самого начала и до конца, то не писали глупостей.

"Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве".(Второзаконие)
"весь народ, вышедший из Египта, мужеского пола, все способные к войне умерли в пустыне на пути, по исшествии из Египта; весь же вышедший народ был обрезан, но весь народ, родившийся в пустыне на пути, после того как вышел из Египта, не был обрезан; ибо сыны Израилевы сорок лет ходили в пустыне, доколе не перемер весь народ, способный к войне, вышедший из Египта, которые не слушали гласа Господня, и которым Господь клялся, что они не увидят земли, которую Господь с клятвою обещал отцам их, дать нам землю, где течет молоко и мед, а вместо их воздвиг сынов их. Сих обрезал Иисус, ибо они были необрезаны; потому что их, на пути, не обрезывали. Когда весь народ был обрезан, оставался он на своем месте в стане, доколе не выздоровел. И сказал Господь Иисусу: ныне Я снял с вас посрамление Египетское. Почему и называется то место "Галгал ", даже до сего дня. И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских" (Иисус Навин).
" Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные. Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения" (К евреям)

Эти слова обличают ваше невежество. С израильским народом в Египте при совершении Пасхи через обрезание заключен первый завет Авраама, как с потомками патриархов. На пути в обетованную землю через Моисея заключается другой завет, к которому патриархи никакого отношения не имеют.

Декалог был напрямую сказан ЭЛОХИМ ко всем присутствующим у горы Синай. Написан перстом ГОСПОДА на камне. Относится к завету партиархов.
Второй закон написан в книге рукой Моисея и возвещён через ангелов. Относится к завету с израильским народом.

[beta]

Декалог был напрямую сказан ЭЛОХИМ ко всем присутствующим у горы Синай. Написан перстом ГОСПОДА на камне. Относится к завету партиархов.
Второй закон написан в книге рукой Моисея и возвещён через ангелов. Относится к завету с израильским народом.[/FONT][/COLOR]

Как всегда лжете.

Декалог, это условия завета осуждения и проклятия рождающего в рабство о горы синай, так возвестил Иисус через своих апостолов, Которому вы антихристы противитесь не веря, что именно Иисус открыл Тайны Небесного Царства.

Вы сами открываете то, что для вас закрыто, и заблуждаясь идете в погибель .

- - - Добавлено - - -

как оно было дано в открытой форме после Ноя

После Ноя никак, только через откровения.

Ной возвещал Вечное Евангелие, но не послушались и потонули.

Виктор что собой представляет евангелие ?

Евангелие представляет добрую весть о том, что Бог дарует праведность всякому верующему.

евангелие было полным всегда или Иисус его усовершенствовал ?

Вечное нельзя усовершенствовать, оно всегда совершенно.

Иисус возвестил полноту, которая до этого была только через откровения.

[Nike2]

Евангелие представляет добрую весть о том, что Бог дарует праведность всякому верующему.

Получается у праведности есть заповеди которые вы перечислили ?

Вечное нельзя усовершенствовать, оно всегда совершенно.

Иисус возвестил полноту, которая до этого была только через откровения.

А как же новая заповедь о любви ? Она новая или всё та же древняя ?

[beta]

Получается у праведности есть заповеди которые вы перечислили ?

Заповеди в Новом Завете не определяют праведность, а это путь к Милости Господа, через Которую Он дарует праведность от Него.

И я не перечислял заповеди, я просто показал где они, так как вы законники их в упор не видите.

А как же новая заповедь о любви ? Она новая или всё та же древняя ?

Она Новая, так как дана в Новом Завете, и прежде ни разу не была дана в Завете для любого человека как только через Христа во плоти.

И она же древняя, так как через откровение её получал всякий праведник.

Она Вечная, как и все Евангелие.

[Nike2]

Заповеди в Новом Завете не определяют праведность, а это путь к Милости Господа, через Которую Он дарует праведность от Него.

И я не перечислял заповеди, я просто показал где они

Виктор тебя попросили показать заповеди евангелия и ты их показал ссылка Почему в Новом Завете повторяются все Заповеди, кроме соблюдения Субботы? , а сейчас ты пишешь что-то несуразное , то ли отказываешься от своих слов то-ли пытаешься запутать . Так есть заповеди у Евангелия или нет их ?

Она Новая, так как дана в Новом Завете, и прежде ни разу не была дана в Завете для любого человека как только через Христа во плоти.

И она же древняя, так как через откровение её получал всякий праведник.

Она Вечная, как и все Евангелие.

Если она древняя то она не новая а старая . Может про неё забыли и поэтому она для них стала новая ?

[STUDY]

Как всегда лжете.

Декалог, это условия завета осуждения и проклятия рождающего в рабство о горы синай, так возвестил Иисус через своих апостолов, Которому вы антихристы противитесь не веря, что именно Иисус открыл Тайны Небесного Царства.

Вы сами открываете то, что для вас закрыто, и заблуждаясь идете в погибель.

beta
Вы некомпетентны в вопросах закона. Писания нужно исследовать. При исходе из Египта БОГ произнес: " Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову ...... и Я поставил завет Мой с ними, чтобы дать им землю Ханаанскую, землю странствования их, в которой они странствовали. И Я услышал стенание сынов Израилевых о том, что Египтяне держат их в рабстве, и вспомнил завет Мой. Итак скажи сынам Израилевым: Я Господь, и выведу вас из-под ига Египтян, и избавлю вас от рабства их, и спасу вас мышцею простертою и судами великими; и приму вас Себе в народ и буду вам Богом, и вы узнаете, что Я Господь, Бог ваш, изведший вас из-под ига Египетского; и введу вас в ту землю, о которой Я, подняв руку Мою, клялся дать ее Аврааму, Исааку и Иакову, и дам вам ее в наследие. Я Господь"(Исход 6 глава)
"весь же вышедший народ был обрезан, но весь народ, родившийся в пустыне на пути, после того как вышел из Египта, не был обрезан; ибо сыны Израилевы сорок лет ходили в пустыне, доколе не перемер весь народ, способный к войне, вышедший из Египта, которые не слушали гласа Господня, и которым Господь клялся, что они не увидят земли, которую Господь с клятвою обещал отцам их, дать нам землю, где течет молоко и мед" (Иисус Наввин 5 глава)

Как видите, ещё до Синая БОГ заключает с потомками патриархов и всеми желающими из других народов завет через обрезание. Поэтому БОГ вправе требовать исполнения законов, которые выполняли патриархи.
Бытие 26 глава "странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные, за то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои".
Такое указание дается сыну Авраама, и для восточной культуры естественно, что это повеление передавалось всем потомкам Авраама через патриархов. И Моисей не пишет этого, для людей того времени это непреложное правило в отношениях с патриархами.

Поэтому при исполнении завета Авраама об обетованной земле БОГ повторяет условия завета с Авраамом для израильского народа. Поэтому БОГ выделил декалог из всех СВОИХ указаний. Закон был дан без посредничества Моисея, напрямую.

А завет Моисея и закон были даны через Моисея. Он был связующим звеном, посредником.

[Nike2]

Декалог, это условия завета осуждения и проклятия рождающего в рабство о горы синай, так возвестил Иисус через своих апостолов,

Сказано было верно , но вами понято неправильно .
Здесь например написано что заповедь дана для жизни, а не для смерти .

а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти,
(Рим.7:10)

сможете совместить два высказывания Павла, или потребуется помощь зала ?

[beta]

...............
Поэтому при исполнении завета Авраама об обетованной земле БОГ повторяет условия завета с Авраамом для израильского народа. [/FONT][/COLOR]Поэтому БОГ выделил декалог из всех СВОИХ указаний. Закон был дан без посредничества Моисея, напрямую.

А завет Моисея и закон были даны через Моисея. Он был связующим звеном, посредником.

Да, Бог пытался с евреями в пустыне заключить Завет обещанный Аврааму, но они не смогли принять Его Верой, по этому Бог во гневе поклялся, что они не войдут в Его покой, и дал им Закон проклятия, и осуждения, чтобы они не вошли в покой, и основная суть этого закона в декалоге.

Цитата из Библии:

2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира.
(Евр.4:2,3)

[STUDY]

Да, Бог пытался с евреями в пустыне заключить Завет обещанный Аврааму, но они не смогли принять Его Верой

Вы не правы. БОГ заключил завет Авраама через обрезание с израильтянами при выходе из Египта при совершении Пасхи. Завет был заключен, но только израильский народ не смог пребывать в этом завете Авраама, и поэтому поколение Моисея умирает в пустыне.
Поэтому перед самым входом в землю обетованную так тщательно проводится обрезание всего общества. Это было исполнение завета, данного Аврааму для его потомков об обетованной земле.

Закон проклятия, и осуждения, чтобы они не вошли в покой, и основная суть этого закона в декалоге.

Вы как бы сами поняли, что Авраам был последователем вечного евангелия. Но у этого евангелия тоже есть свои законы. Декалог относится к завету Авраама.

Смотрите сами. БОГ говорит Моисею, что ОН вспомнил завет патриархов и идёт избавить народ из рабства (Исход 6 глава). В декалоге есть минимум две детали, указывающие на существование закона до Синая. Самая очевидная деталь. Это в первой заповеди "Я- ГОСПОДЬ, БОГ твой, КОТОРЫЙ вывел тебя из египетского рабства" (Исход 20 глава). В этих словах БОГ подчеркивает взаимосвязь декалога с исходом из Египта. А исход из Египта был исполнением завета с Авраамом и патриархами. Поэтому в первой заповеди, если вы читаете Писания от первой строчке и последовательно до самого конца, вам уже будет понятна связь декалога и завета Авраама. И эта заповедь полностью из завета Авраама "и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом".

А закон, "рождающий в рабство", явился спустя четыреста тридцать лет после обетования Авраама. Это событие вам указано в "новом завете".
"Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог".

Вы можете вспомнить момент кропления декалога кровью завета? Если декалог не окроплен кровью животных, то на каком основании вы пихаете его в завет, заключенный при посредничестве Моисея?

P.S. Читайте не торопясь. А то иногда такое ощущение, что вы не читаете посты оппонентов.

[beta]

БОГ заключил завет Авраама через обрезание с израильтянами при выходе из Египта при совершении Пасхи.

Говоримое Вами ложь антихриста. Писания прямо говорят о заключении Завета на горе Синай, и через Иисуса во плоти, все остальное это ложь.

Вы как бы сами поняли, что Авраам был последователем вечного евангелия. Но у этого евангелия тоже есть свои законы. Декалог относится к завету Авраама.

Говоримое Вами Ложь антихриста.

Писание прямо говорит о двух Заветах, один о Синая, другой от Христа во плоти.

Один в рабство, другой для Свободы.

Декалог от Синая, в рабство.

А исход из Египта был исполнением завета с Авраамом и патриархами.

Да, это была попытка заключить Завет обещанный Аврааму, но как они не смогли принять тот Завет Верой, Бог во гневе дает Завет осуждения, рождающий в рабство, чтобы они не вошли в Его Покой, и декалог является основой этого завета проклятия.

Цитата из Библии:

2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира.
(Евр.4:2,3)

И именно о этот Камень преткновения, как о дела декалога, они и преткнулись.

Цитата из Библии:

31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
(Рим.9:31-33)

эта заповедь полностью из завета Авраама "и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом".

Прямо написано, что они не вошли...

Цитата из Библии:

2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира.
(Евр.4:2,3)

И декалог был дан, именно во гневе как Камень преткновения, чтобы они не вошли.

Цитата из Библии:

31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
(Рим.9:31-33)

Вы просто движимы духом антихриста, по этому не верите в открытые Тайны Царства Небесного Хористом во плоти и посланным Им апостолам.

По этому делаете иные выводы от духа антихриста.

А закон, "рождающий в рабство", явился спустя четыреста тридцать лет после обетования Авраама. Это событие вам указано в "новом завете".
"Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог".

Да, да, это было как раз в пустыне, после того, как они не смогли принять Верой Завет обещанный Аврааму, и Бог во гневе дал им декалог, о дела которого они и преткнулись, и Вы точно так же.

на каком основании вы пихаете его в завет, заключенный при посредничестве Моисея?

На том, что есть только два завета, в которые может войти любой желающий, о которых говорит Писание, один через Моисея, другой через Христа во плоти.

Все остальное ложь антихриста.

P.S. Читайте не торопясь. А то иногда такое ощущение, что вы не читаете посты оппонентов.

Это Вы без Веры читаете Евангелие и открытые Христом Тайны Царства Небесного, по этому не Верите написанному, а делаете выводы от духа антихриста.

[Nike2]

На том, что есть только два завета, в которые может войти любой желающий, о которых говорит Писание, один через Моисея, другой через Христа во плоти.

Все остальное ложь антихриста.

Виктор что это за завет через Моисея ?

[STUDY]

Говоримое Вами ложь антихриста. Писания прямо говорят о заключении Завета на горе Синай, и через Иисуса во плоти, все остальное это ложь.

Давайте повторим ещё раз.
Изложенная последовательность в Писании следующая.
Бытие 17, 26 глава
"Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя........
и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их..........
Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным."
"Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные, за то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои."

Исход 6 глава
"И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь. Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову ....... и Я поставил завет Мой с ними, чтобы дать им землю Ханаанскую, землю странствования их, в которой они странствовали. И Я услышал стенание сынов Израилевых о том, что Египтяне держат их в рабстве, и вспомнил завет Мой. Итак скажи сынам Израилевым: Я Господь, и выведу вас из-под ига Египтян, и избавлю вас от рабства их, и спасу вас мышцею простертою и судами великими; и приму вас Себе в народ и буду вам Богом, и вы узнаете, что Я Господь, Бог ваш, изведший вас из-под ига Египетского; и введу вас в ту землю, о которой Я, подняв руку Мою, клялся дать ее Аврааму, Исааку и Иакову, и дам вам ее в наследие. Я Господь."

Исход 12 глава, Иисус Навин 5 глава.
"Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами. И сделали все сыны Израилевы: как повелел Господь Моисею и Аарону, так и сделали. В этот самый день Господь вывел сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их."
"весь же вышедший народ был обрезан, но весь народ, родившийся в пустыне на пути, после того как вышел из Египта, не был обрезан; ибо сыны Израилевы сорок лет ходили в пустыне, доколе не перемер весь народ, способный к войне, вышедший из Египта, которые не слушали гласа Господня, и которым Господь клялся, что они не увидят земли, которую Господь с клятвою обещал отцам их, дать нам землю, где течет молоко и мед, а вместо их воздвиг сынов их. Сих обрезал Иисус, ибо они были необрезаны; потому что их, на пути, не обрезывали. Когда весь народ был обрезан, оставался он на своем месте в стане, доколе не выздоровел."
Исход 20 глава
"Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства".


Вопрос: "Был заключен завет БОГА и потомков Авраама через обрезание до пасхальной ночи?"
Ответ очевиден. Было совершено обрезание и БОГ выполняет завет патриархов и выводит их потомков из Египта. А декалог являлся составной частью завета с Авраамом, который жил с вечным евангелием.

Евреям 8 глава
"вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь. Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря "новый ", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению."

Завет, заключенный с израильским народом во время исхода, уже существует. И израильский народ через обрезание высказал своё желание присоединится к завету Авраама, Ицхака, Иакова. Декалог был законом завета Авраама, вам об этом ясно указывает первая заповедь декалога. Это нормальная культурная особенность написания событий в Торе.

P.S. Ткните пальчиком туда, где неправильно изложены история и факты израильского народа.

На том, что есть только два завета, в которые может войти любой желающий, о которых говорит Писание, один через Моисея, другой через Христа во плоти.

Вспомним Мелхисидека и Авраама (Бытие 15 глава). Мелхисидек в каком завете?