Почему в Новом Завете повторяются все Заповеди, кроме соблюдения Субботы?

[stani]

Следует отметить, что Суббота (Шабат) упоминается в четырех Евангелиях 50 раз,
что больше, чем в пяти книгах Закона (пяти книгах Моисея).
Павел объясняет, почему заповедь о Субботе конкретно не объясняется и не
повторяется в Новом Завете,

⁴ Ведь все Писание было дано с целью нау-
чить нас,
Послание к Римлянам 15:4 NRT

Таким образом, заповедь соблюдать Субботу была написана для изучения
Новозаветной Церкви, а не только для тех, кто жил во времена Ветхого Завета.
Павел также написал это Тимофею:

¹⁶ Все Писание
вдохновлено Богом и полезно для научения,
обличения, исправления, для наставления в
праведности, ¹⁷ чтобы Божий человек был пол-
ностью готов для любого доброго дела.
Второе послание к Тимофею 3:16-17 NRT

Единственный отрывок из Священных Писаний, который у них был в то в
ремя, когда Павел писал его, это то, что мы теперь называем Ветхим Заветом.
Священные Писания Ветхого Завета ясно предписывали соблюдение Субботы,
и здесь Павел утверждает, что это все еще вдохновлено Богом и важно для того,
чтобы помочь нам стать совершенными.
Кроме того, в Книге Деяний много раз упоминается и поддерживается соблюдение
Субботы (Деян. 13:14, Деян. 13:42, Деян. 13:44; Деян. 16:13; Деян. 17:2; Деян. 18:4, Деян. 21;
Деян. 20:6, Деян. 20:16; Деян. 27:9). История первого века из книги Деяний показывает,
что Суббота соблюдалась ранней Новозаветной Церковью. Таким образом, одна из
главных причин, по которой никогда не было необходимости повторять заповедь
соблюдать Субботу в Новом Завете, заключалась в том, что в Иудее, во времена Христа,
те, с кем Христос и апостолы говорили и писали, все соблюдали Субботу и понимали,
что это заповедь Бога. Таким образом, не было просто необходимости повторять эту
заповедь.
Павел учил христиан

«Поэтому субботний покой ^с) остается для на-
рода Божьего»
^c) 4:9 Субботний покой букв.: «субботство». Иудейский
народ получил повеление не работать в субботу и освя-
щать этот день недели (который у иудеев был седьмым по
счету), так как на седьмой день Бог завершил творить мир
(см. Быт. 2:2; Исх. 20:11). Само слово суббота (евр. «шабат»)
и означает покой. Суббота была прообразом истинного
покоя Бога, о котором и идет здесь речь.
Послание к Евреям 4:9 NRT,

«Поэтому для народа Божия еще
остается субботство»
Посл. к Евреям 4:9 SYN

Надо отметить, хороший перевод этого стиха в Синодальном переводе.

««Субботство, переведенное так греческое слово «σαββατισµὸς» обозначает
«субботний покой». Это не единственный случай его употребления в Новом
Завете. Автор избрал это слово, чтобы обратить внимание читателей вновь к
«дню седьмому», упоминающемуся в стихе 4, и подготовить плавный переход
к объяснению в стихе 10 («успокоился от дел своих, как и Бог от Своих»)»»
- Комментарии к Библии МакАртура.

[Фёдор Манов]

Следует отметить, что Суббота (Шабат) упоминается в четырех Евангелиях 50 раз,
что больше, чем в пяти книгах Закона (пяти книгах Моисея).
Павел объясняет, почему заповедь о Субботе конкретно не объясняется и не
повторяется в Новом Завете,

⁴ Ведь все Писание было дано с целью нау-
чить нас,
Послание к Римлянам 15:4 NRT

Таким образом, заповедь соблюдать Субботу была написана для изучения
Новозаветной Церкви, а не только для тех, кто жил во времена Ветхого Завета.
Павел также написал это Тимофею:

¹⁶ Все Писание
вдохновлено Богом и полезно для научения,
обличения, исправления, для наставления в
праведности, ¹⁷ чтобы Божий человек был пол-
ностью готов для любого доброго дела.
Второе послание к Тимофею 3:16-17 NRT

Единственный отрывок из Священных Писаний, который у них был в то в
ремя, когда Павел писал его, это то, что мы теперь называем Ветхим Заветом.
Священные Писания Ветхого Завета ясно предписывали соблюдение Субботы,
и здесь Павел утверждает, что это все еще вдохновлено Богом и важно для того,
чтобы помочь нам стать совершенными.
Кроме того, в Книге Деяний много раз упоминается и поддерживается соблюдение
Субботы (Деян. 13:14, Деян. 13:42, Деян. 13:44; Деян. 16:13; Деян. 17:2; Деян. 18:4, Деян. 21;
Деян. 20:6, Деян. 20:16; Деян. 27:9). История первого века из книги Деяний показывает,
что Суббота соблюдалась ранней Новозаветной Церковью. Таким образом, одна из
главных причин, по которой никогда не было необходимости повторять заповедь
соблюдать Субботу в Новом Завете, заключалась в том, что в Иудее, во времена Христа,
те, с кем Христос и апостолы говорили и писали, все соблюдали Субботу и понимали,
что это заповедь Бога. Таким образом, не было просто необходимости повторять эту
заповедь.
Павел учил христиан

«Поэтому субботний покой ^с) остается для на-
рода Божьего»
^c) 4:9 Субботний покой букв.: «субботство». Иудейский
народ получил повеление не работать в субботу и освя-
щать этот день недели (который у иудеев был седьмым по
счету), так как на седьмой день Бог завершил творить мир
(см. Быт. 2:2; Исх. 20:11). Само слово суббота (евр. «шабат»)
и означает покой. Суббота была прообразом истинного
покоя Бога, о котором и идет здесь речь.
Послание к Евреям 4:9 NRT,

«Поэтому для народа Божия еще
остается субботство»
Посл. к Евреям 4:9 SYN

Надо отметить, хороший перевод этого стиха в Синодальном переводе.

««Субботство, переведенное так греческое слово «σαββατισµὸς» обозначает
«субботний покой». Это не единственный случай его употребления в Новом
Завете. Автор избрал это слово, чтобы обратить внимание читателей вновь к
«дню седьмому», упоминающемуся в стихе 4, и подготовить плавный переход
к объяснению в стихе 10 («успокоился от дел своих, как и Бог от Своих»)»»
- Комментарии к Библии МакАртура.

Дело в том, что все праздники, в том числе и Шаббат, установил Всевышний, как Он об этом сказал в:
"1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои:..." (Лев.23:1,2)
Заметили "Праздники Мои", а не еврейские.
И отменять их может только Тот, Кто их заповедовал.
Даже Машиах на это не имеет права.
Не говоря о том что апостолы.
Поэтому, вся проблема в том, что высказывания апостолов, пропускают через призму греческой культуры, которая чужда Божьей Науке.

[Шефифон]

Следует отметить, что Суббота (Шабат) упоминается в четырех Евангелиях 50 раз,
что больше, чем в пяти книгах Закона (пяти книгах Моисея).

Все заповеди даны для блага самого человека, включая субботу.

[Ястреб.]

Следует отметить,

Как вы понимаете эти слова и что нужно делать нам? (успокоился от дел своих, как и Бог от Своих)

9 Посему для народа Божия еще остается субботство.
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
(Евр.4:9-11)

[Вера Севко]

Как вы понимаете эти слова и что нужно делать нам? (успокоился от дел своих, как и Бог от Своих)

9 Посему для народа Божия еще остается субботство.
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
(Евр.4:9-11)

про тех кто успокоился от дел, это те кто получил обетование, Рим, 11:7, 25,26,
"Избранные получили обетование, а Прочие ожесточились"
Обетование получили Моисей и Илия, они явились ИИСУСУ ХРИСТУ когда он ПРЕОБРАЗИЛСЯ, - МФ, ,гл.17,
Они и успокоились от дел, как и Бог, когда "Всю Власть отдал Сыну", - Ин, 5:22-29, и. Сам Бог Не судит,

[Ястреб.]

про тех кто успокоился от дел, это те кто получил обетование, Рим, 11:7, 25,26,
"Избранные получили обетование, а Прочие ожесточились"
Обетование получили Моисей и Илия, они явились ИИСУСУ ХРИСТУ когда он ПРЕОБРАЗИЛСЯ, - МФ, ,гл.17,
Они и успокоились от дел, как и Бог, когда "Всю Власть отдал Сыну", - Ин, 5:22-29, и. Сам Бог Не судит,

А что для нас есть обетование? Как вы успокоились от дел своих, что вы имеете ввиду от дел своих? Вы же не Моисей и не Илия и не Апостол. Как простому смертному успокоится от дел своих, что это значит. К примеру не делать дела по дому, не сажать в огороде, не пилить дрова и т.д.

[Унылый дух]

А что для нас есть обетование? Как вы успокоились от дел своих, что вы имеете ввиду от дел своих? Вы же не Моисей и не Илия и не Апостол. Как простому смертному успокоится от дел своих, что это значит. К примеру не делать дела по дому, не сажать в огороде, не пилить дрова и т.д.

Не заботьтесь. Не заботьтесь что есть и что пить, ищите Царства Божия. И да, если сейчас Богу неугодны пилка дров и уборка, не делать этого. Узнаем по духу, в Боге мы или в своих планах. Есть Святой Дух (у кого есть) и дыхание Его, и откровения. А кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

[stani]

Не заботьтесь. Не заботьтесь что есть и что пить, ищите Царства Божия. И да, если сейчас Богу неугодны пилка дров и уборка, не делать этого. Узнаем по духу, в Боге мы или в своих планах. Есть Святой Дух (у кого есть) и дыхание Его, и откровения. А кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

Святой Дух это Кто или что?

[antipa21]

Следует отметить, что Суббота (Шабат) упоминается в четырех Евангелиях 50 раз,..

Вот, что меня поражает больше всего, так это то, что так называемые верующие (которые пользуются интернетом), не в состоянии в "поисковике" набрать слово ДИСПЕНСАЦИЯ и хотя бы прочитать, что это такое...

[beta]

Почему в Новом Завете повторяются все Заповеди, кроме соблюдения Субботы?

Что значит повторяются?

Например повторяется заповедь о воле:

Цитата из Библии:

9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.
(1Коринф.9:9,10)

Так "повторяются" а по сути открывается их истинный смысл, и все другие Заповеди данные под покрывалом иносказания Моисея и открытые в правильном понимании только в приход Иисуса Христа во плоти через возвещение Тайн Царства Небесного.

[Квинт]

... суббота (последний день седмицы)в православном богослужении (и богословии) - тоже праздничный день, НО!..
... более мы чтим воскресение (первый день) ...

[stani]

Вот, что меня поражает больше всего, так это то, что так называемые верующие (которые пользуются интернетом), не в состоянии в "поисковике" набрать слово ДИСПЕНСАЦИЯ и хотя бы прочитать, что это такое...

А Зачем мне нужно, что такое ДИСПЕНСАЦИЯ?

[antipa21]

А Зачем мне нужно, что такое ДИСПЕНСАЦИЯ?

Хотя бы для того, чтобы ВИДЕТЬ, что период (1)Невинности сменился периодом (2)Совести, потом сменились периоды (3)Человеческого управления, (4)Обетования, (5)Закона, (6)Благодати и мы стоим на пороге периода (7)Царства.

[stani]

... суббота (последний день седмицы)в православном богослужении (и богословии) - тоже праздничный день, НО!..
... более мы чтим воскресение (первый день) ...

На каком основании?

[STUDY]

Почему в Новом Завете повторяются все Заповеди, кроме соблюдения Субботы?

Мне никогда не удавалось найти в "новом завете" третью заповедь декалога. Заповедь о субботе, она присутствует. Только форма этой заповеди как повторение.