восточные религии
Свернуть
X
-
...христианство явление сложное и до конца не изученное...
...библия одна, но это никому не мешает...
...не уверен, что заблуждаюсь...
...бытует мнение...
...IMHO default... -
...христианство явление сложное и до конца не изученное...
...библия одна, но это никому не мешает...
...не уверен, что заблуждаюсь...
...бытует мнение...
...IMHO default...Комментарий
-
Комментарий
-
прОМтестую. теОМа на христианскОМ форОМе ОМ вОМстОМчных религиях..
всё действительно майя. и ваша жажда выказать УОМ.. и превОМ зМОчь..в словОМ прении..
Итак, если вы в неправедном (ненастоящем, нереальном) богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом (не соответственном реальной сути атмана) не были верны, кто даст вам ваше?(Лук.16:11,12)
Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого. Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит(это его суть), и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
(1Иоан.2:14-17)
все в мире «преходяще, не имеет самости (постоянной субстанции), а поэтому полно скорби (неудовлетворенности)».
Нет неизменной сущности в этом мире. Все непрерывно пребывает в бесцельном беге. Блаженство это покой, но во Вселенной (в мире сем, как мы его знаем) нам нигде не найти его.560-480 до Р.X. Будда священное учение.Последний раз редактировалось Бондарькофф; 05 April 2011, 06:13 AM....христианство явление сложное и до конца не изученное...
...библия одна, но это никому не мешает...
...не уверен, что заблуждаюсь...
...бытует мнение...
...IMHO default...Комментарий
-
Комментарий
-
Да это какбэ и не шутка, так и говорят "говно на палочке", если не хуже. Причины и смысл ниже распишу.
Мне нравится ваше толкование, то что подчеркнул - именно так :-) Но смысл в таком ответе намного проще - не надо идеализировать Будду, не надо его обожествлять, это просто человек, так как в начале пути дзен, соблазн велик Будду своим кумиром сделать. Вот вам, кстати и параллель с христианством "не сотвори себе кумира". ;-)Притчи 19:11Комментарий
-
да, так в том-то вся и тонкость: в цельности восприятия мира. Т.е. если для "нормального" человека весь мир дуален: хорошо-плохо, грязно-чисто, говно и розы, и он раздираем этими антагонизмами всю жизнь, то в этой "шутке" огромный смысл: нет хорошо-плохо, вот эта цельность, единство - ступень к духовной свободе. Т.е. эта шутка только на первый взгляд шутка, как и суфийские притчи про Ходжу Нассредина, на первый взгляд ерунда вроде, как и коаны, о которых чем больше можно раздумывать, тем больше озарений, т.е. тут не за тебя кто-то решает, а что это означает, а ты сам мозгу включаешь - проку больше.Комментарий
-
А вы не сомневайтесь, можно много параллелей провести между философией буддизма и современной наукой. Что возникает такое ощущение, что Будда именно познал "сущность вещей", на каком-то качественном уровне в слове уже понимал квант.мех например или ОТО или еще чего, и заглянул "сквозь вселенную" и "сквозь себя".
В соответствии с идеей общей относительности концепции о пространстве, лишенном какого-либо физического содержания, не существует.- Альберт Эйнштейн
Если бы было только пространство, а звезд и планет не было, пространство лишилось бы всякого смысла. - Будда
Примеров очень много, даже в трудах Нильса Бора это всё есть.Притчи 19:11Комментарий
-
Kein11
Это просьба или требование?А вы не сомневайтесь
С нетерпением жду конкретные примеры этих параллелей.можно много параллелей провести между философией буддизма и современной наукой
У меня возникло ощущение, что Будда Шакьямуни, столкнувшись со страданиями, искал универсальную терапию, а нашел универсальную анестезию в нирване. Будда был рожден Майей, жил в Майе и приумножил Майю.возникает такое ощущение, что Будда именно познал "сущность вещей"
В отличие о буддистов христиане живут в реальности и стремятся к постижению истины. И хотя мотивация поисков у тех и других одна и та же (страдания), пути отличаются принципиально.
Суждение Эйнштейна от суждения Будды отличается, как суждение взрослого отличается от суждения ребенка. Взрослый пишет о пространстве, как об объективно существующей материальной субстанции. Ребенок описывает свои субъективные ощущения от бессмысленности комнаты, в которой нет игрушек.В соответствии с идеей общей относительности концепции о пространстве, лишенном какого-либо физического содержания, не существует.- Альберт Эйнштейн
Если бы было только пространство, а звезд и планет не было, пространство лишилось бы всякого смысла. - Будда
Комментарий
-
Конечно же просьба ;-) Как я могу что-то требовать, могу лишь что-то предложить, а вы согласитесь или нет. Выкинете или примете.
Эти две цитатки я взял из отрывка книги Томаса Дж. МакФарлэйн "Эйнштейн и Будда: параллельные высказывания". Есть много книг, где такие параллели(буддизм и наука) вводятся не только с физикой, но и эволюционной теорией и нейропсихологией.
Вы как Торчинов в своих лекциях о введении в буддологию :-) Хорошая метафора, соглашусь.
Согласен. Да никто с этим и не спорит, пути отличаются. Буддизм всё таки больше агностическая или даже атеистическая весч.
Всё субъективно опять же.Суждение Эйнштейна от суждения Будды отличается, как суждение взрослого отличается от суждения ребенка. Взрослый пишет о пространстве, как об объективно существующей материальной субстанции. Ребенок описывает свои субъективные ощущения от бессмысленности комнаты, в которой нет игрушек.
Притчи 19:11Комментарий
-
Kein11
Нет таких двух афоризмов, между которыми невозможно провести параллель. Но возможность параллели не указывает на идентичность мысли. Например, ученый скажет "Сила действия равна силе противодействия". Буддист проведет параллель "Закон кармы". Христианин проведет свою параллель "Что человек посеет, то он и пожнет". Вроде - параллели на лицо. А по сути у этих 3-х высказываний общее - только буквы, которыми они записаны.Есть много книг, где такие параллели(буддизм и наука) вводятся не только с физикой, но и эволюционной теорией и нейропсихологией.
Я очень уважаю покойного Евгения Алексеевича, хотя больше изучал в работы Н.В.АбаеваВы как Торчинов в своих лекциях о введении в буддологию :-) Хорошая метафора, соглашусь.
Что касается Вашей позиции, по-моему она вполне здрава. А во что Вам верить - Вам решать. Много лет назад я начинал с Буддизма, а пришел к Христианству, в котором пребываю более 20 лет. Чего и Вам желаю.Комментарий

Комментарий