Что такое "Обида"?

[Valentina Koret]

Какая то холодная рассудочность ни капли сострадания к униженным и оскорблённым, одно осуждение. И это Вы называете любовью и милосердием?

Мама Эля.))) Я не совсем уразумела: вы хотите понять, что такое обида? Или хотите вызвать определенные чувства? ))) Только зачем?
Все дело в том, что каждый человек имеет плотскую природу и способен обижаться, раздражаться и т.д. От этого никто не застрахован, равно как никто не застрахован сам стать обидчиком. А если так, тогда лучшей помощью будет не потакание греху, а способность распознать грех и противостать ему. Есть такое выражение : люди не железные и все человеческое им не чуждо. Но это применимо ко всем, кроме Христа. По обижаться можно, но только в меру. ))))) Главное, что я хотела бы донести, это истина о том, что обида не должна быть глубокой и не должна войти в сердце. На поверхностном уровне, на уровне чувств обида не причинит серьезной проблемы и по прошествии времени забудется. А вот когда обиду допускают в сердце, тогда вместе с ней поселяется и грех. Не зря говорили здесь, что обида - это ущемленная гордыня.
Иисус был совершенным Человеком и нам есть чему у Него научиться, когда Он был подобен нам, кроме греха. Прочитайте послание к Евреям и вы поймете, что такое пренебрегать маленькой обидой, когда Господь пренебрег намного большим:
взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
³ Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.
⁴ Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,
⁵ и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.
⁶ Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.
⁷ Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
⁸ Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.

[смотри в оба]

Говорите много, но о чём говорите,совершенно непонятно.

Так разберитесь сначала, что Вам говорят, а потом отвечайте.
Я Вас полностью понимаю. Но Вы не желаете вникать ГЛУБЖЕ в тему обиды. Вас устраивает ПОВЕРХНОСТНЫЙ подход.

[Мама Эля]

Я уже дала своё резюме по поводу чувства обиды, то бишь неудовольствия:"Тот, кто обижается на обличение, в том говорит гордыня. Пр. 29:1 А тот, кто обижается на согрешение против брата, в том говорит здравый смысл." от Луки 17:3-4 Кто думает иначе, тот просто в заблуждении.

[смотри в оба]

Да, вместо диалога получается какое-то радио. Действительно тяжело так общаться с человеком.

Потому что я говорю, о том, как УСТРОЕНА обида, а Вы о том, как обидой пользоваться.
Это как мужчина рассуждает об устройстве автомобиля, а женщина о том, куда она на нём поедет. Поэтому и нет понимания.

- - - Добавлено - - -

Я уже дала своё резюме по поводу чувства обиды, то бишь неудовольствия:"Тот, кто обижается на обличение, в том говорит гордыня. Пр. 29:1 А тот, кто обижается на согрешение против брата, в том говорит здравый смысл." от Луки 17:3-4 Кто думает иначе, тот просто в заблуждении.

А меня не волнует, как это выглядит со стороны. Т.е. мне не нужны оправдания(обоснования) обиды.
Меня интересует то, КАК обида устроена изнутри. И изнутри она является ничем иным, как ЛОЖЬЮ. И пусть она выглядит со стороны ОБОСНОВАННОЙ. Это ничего не меняет.

[Просто_Жена]

Но ведь на самом деле дурак! К примеру, у человека машина сломалась, но аккумулятор целый. Человек берёт отвёртку и замыкает клеммы аккумулятора на зло ситуации. Т.е. я хочу сказать, что обида неконструктивна с точки зрения внутреннего устройства обижающегося. Но, нужно признать, что обида обидевшегося может оказывать психологическое давление на окружающих, и в частности на обидчика или тех, кто может с обидчиком разобраться. Если бы этого эффекта не было, то и обида считалась бы крайне негативным и нежелательным чувством.

вернулась.
мне кажется, или Вы признаете, что несправедливость нужно как-то останавливать? о каких-то, кто может разобраться с обидчиком заговорили.
А как эти обидчики узнают, если обижаемый им не расскажет, не обнародует? Или они сами уже должны иницитиву проявить?

[смотри в оба]

"Тот, кто обижается на обличение, в том говорит гордыня. Пр. 29:1 А тот, кто обижается на согрешение против брата, в том говорит здравый смысл." от Луки 17:3-4 Кто думает иначе, тот просто в заблуждении.

Вот, смотрите: ножом можно себе хлеба нарезать, а можно пырнуть кого-нибудь.
Я не затрагиваю тему того, КАК пользоваться "ножом". Меня интересует сам "нож". Понимаете?
Или можно сказать по-другому: к примеру, некто пъёт жидкость анальным отверстием и при этом говорит, что молоко пить таким способом - это гордыня, а воду пить задницей - это здравый смысл. Другой же человек говорит, что неважно ЧТО пить, главное то, что сам способ пить анальным отверстием ЛОЖНЫЙ. В самой ОБИДЕ заключена ошибка УЖЕ по факту её существования и неважно на кого и как обижаться.

[Мама Эля]

Потому что я говорю, о том, как УСТРОЕНА обида, а Вы о том, как обидой пользоваться.
Это как мужчина рассуждает об устройстве автомобиля, а женщина о том, куда она на нём поедет. Поэтому и нет понимания.

- - - Добавлено - - -


А меня не волнует, как это выглядит со стороны. Т.е. мне не нужны оправдания(обоснования) обиды.
Меня интересует то, КАК обида устроена изнутри. И изнутри она является ничем иным, как ЛОЖЬЮ. И пусть она выглядит со стороны ОБОСНОВАННОЙ. Это ничего не меняет.

Ложной обидой она является, когда человек обижается на обличение. А когда на согрешение брата против тебя, то чувство обиды (неудовольствия) является правдивым и обоснованным. А Вы тут просто умничаете. Хватит уже и так уже глупостей нагородили.

[смотри в оба]

вернулась.
мне кажется, или Вы признаете, что несправедливость нужно как-то останавливать? о каких-то, кто может разобраться с обидчиком заговорили.
А как эти обидчики узнают, если обижаемый им не расскажет, не обнародует? Или они сами уже должны иницитиву проявить?

Это другая тема.

[Valentina Koret]

Я уже дала своё резюме по поводу чувства обиды, то бишь неудовольствия:"Тот, кто обижается на обличение, в том говорит гордыня. Пр. 29:1 А тот, кто обижается на согрешение против брата, в том говорит здравый смысл." от Луки 17:3-4 Кто думает иначе, тот просто в заблуждении.

На грех или согрешение - не обижаются. Писание говорит, что страх Господень - ненавидеть зло. Можно обличать грех, но не обижаться на него. Обижаются на человека. А Иисус, в данной ситуации говорил: прости им, ибо не ведают, что делают.

[смотри в оба]

Ложной обидой она является, когда человек обижается на обличение. А когда на согрешение брата против тебя, то чувство обиды (неудовольствия) является правдивым и обоснованным. А Вы тут просто умничаете.

Вот в этом Вы ошибаетесь!
Т.е. Вы нашли ОПРАВДАНИЕ обиде для определённых случаев. Я же говорю, что обида ЛОЖНА вне зависимости об обстоятельств. Согласитесь, что тут нет сложности понять наши расхождения во взглядах на обиду.
Т.е. сам "инструмент"(обида) ЛОЖЕН.

[diana]

Ложной обидой она является, когда человек обижается на обличение. А когда на согрешение брата против тебя, то чувство обиды (неудовольствия) является правдивым и обоснованным. А Вы тут просто умничаете. Хватит уже и так уже глупостей нагородили.

Огорчение я понимаю еще что можно испытать когда согрешение брата против тебя, но обида, это то, что - остается в человеке и зудит постоянно, действуя по той же схеме что и зависть, а когда - огорчение, то оно - проходит и обида забывается, ибо - снисходительность и понимание что человек - слабый и не каждый может противостоять искушениям и соблазнам.

[Мама Эля]

Чувствовать обиду( неудовольствие)- это не значит держать на брата зло, как думают некоторые. От того у них в рассуждениях об обиде и ошибка.

[Виталич]

[QUOTE=Блонди;4519058]

Что такое обида

пространно и по мирски : обида

- - - Добавлено - - -

кратко по учению Церкви
:
Обида (злопамятность) признак гордости и духовной слабости печаль и горечь в сердце от нанесенного зла.


все ссылки на термины - живые , кто хочет - можно детализировать до белых мух.


))

[смотри в оба]

ибо несправедливость не может радовать психически здорового человека, а справедливость и правосудие радуют праведного человека.

Но обида то тут какое отношение имеет к радости или печали? Ну опечалился человек или возрадовался, а обиделся почему?

[Мама Эля]

На грех или согрешение - не обижаются. Писание говорит, что страх Господень - ненавидеть зло. Можно обличать грех, но не обижаться на него. Обижаются на человека. А Иисус, в данной ситуации говорил: прости им, ибо не ведают, что делают.

Это Вы так думаете, что обижаются на человека, на человека могут держать зло, что крайне не желательно, а обижаются( чувствуют неудовольствие, не радость) именно из за несправедливости, ибо несправедливость не может радовать психически здорового человека, а справедливость и правосудие радуют праведного человека. Пр. 21:15 Вот тут то у всепрощенцев и ошибка в рассуждениях. А если в Вас там что то зудит, то Вы уже не обижаетесь, а враждуете в сердце своём на брата своего вместо того, чтобы исполнять неукоснительно повеления Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18