Лестница Петра

[Ilia Krohmal]

И не мечтай. Никто тебе доказывать ничего не будет. Это столь же глупо, как доказывать своё существование. Ты либо принимаешь, чем с тобой делятся, либо отвергаешь и остаёшься при своих - сугубо мясных рассуждениях.

Не будет доказательств - не будет общения.
И в ответ на выдержки из Крылова, приведу свою:
Не верь никому, даже себе. Всё проверяй, покуда не найдёшь систему, по которой Писание проверяет само себя ©.

[Владимир 3694]

Не будет доказательств - не будет общения.

Да, не будет. Именно это и пытаются до тебя донести. Но если ты хочешь, чтобы это было твоим решением, пусть будет твоим.

Всех благ!

[белый]

И не мечтай. Никто тебе доказывать ничего не будет.

А что ругаешься - не ты первый, не ты последний. Однако, помнишь, как у дедушки Крылова? "А он идёт себе вперёд и лаю твоего совсем не замечает" ©

Сухой лес подлежит сожжению.
Кто хочет насаждать готовит и место и почву.
Мечом убивают и меч символ слова который проникает до разделения...
Еслибы инструмент был всегда острый то не нужны былибы точильные камни.
Так и в указанном Вами моменте. И или Вы уверены в нарушении баланса правды за грани недопустимой меры. Где мера? Павел ее не указал, как и Христос.

[nikolay-dreamer]

А доказательства по Писанию будут?

Конечно будут. В Писании велено сидеть одесную Господа (Пс 109) обращенного Лицом к нам.

Срединное положение Иерусалима - града завета.

Завет заключен на Синае (Синай=Агарь, Египет - левая линия), а не в Иерусалиме.
И завет заключен с народом, а не с городом.

Завет всегда находится посредине,

Лжете. Посередине Евангелие (Отк 14.6), в которое надо веровать и приносить добрый плод.

потому что средина - место веры.

Середина - это место пригревшихся,
таких теплых разбогатевших своими талантами (Отк 3.17)

Которым лучше, пока не поздно отказаться от своей гностической ереси.

Иисус Христос, как ходатай и Посредник Нового Завета, находится посредине:

Не угадали. По человечески Он сидит одесную (Пс 109) Божественного Лица обращенного к нам.

ешьте Мою плоть (правое),

Правое - это вода (устная Тора, свидетельство Церкви), а не плоть.

и пейте Мою кровь (левое).

Это правильно. Так и живем в Крови Христа единосущной Деве Марии.
А плоть Слова, возвышает нас над ветхим заветом соли.

[Владимир 3694]

По человечески Он сидит одесную (Пс 109) Божественного Лица обращенного к нам.

Тебе осталось малость: принять, что Он не только напротив (кнегед) тебя, но и в тебе. Иначе, сколько ни говори" Йешуа, Йешуа!", ты - под Законом. Скажу ли, что это неправильно, плохо? Никак! Но нужно трезво, не обольщаясь, понимать, в чём пребываешь.

[nikolay-dreamer]

Занимается. Но в рамках Благодати

Всеобщая благодать подается и от спины и от одежды Иисуса (Мк 5.30).

и Истины.

Вот эта Истина имеет по домостроительству правую и левую сторону.
И левая сторона (строгости) реализуется человеческим действием Иисуса (Иер 10.10)

И нет никакой серединной истины, которую выискивают теплые гностики (Отк 3.16).

Да. Исповедание Иисуса Христа Господом и Спасителем.
В этом исповедании заключена истина Писания.

Но кроме Писания, была еще и устная Тора, которую надо вкусить,
как сказано: Вкусите, и увидите, как благ Господь! (Пс 33.9)

А книгу завета грызть нельзя. Она окроплена кровью животных.

[nikolay-dreamer]

Тебе осталось малость: принять, что Он не только напротив (кнегед) тебя, но и в тебе.

Так только в Апостолах, чьи имена написаны на небесах прежде создания земли (Лк 10.20), но я же не апостол.

Иначе, сколько ни говори" Йешуа, Йешуа!", ты - под Законом.

Не под законом потому, что имею в себе плоть Христа.

Но я не причащаюсь Божественного Лица (ипостаси) Иисуса.
Я в Него мало помало преображаюсь (2Кор 3.18)

Скажу ли, что это неправильно, плохо? Никак! Но нужно трезво, не обольщаясь, понимать, в чём пребываешь.

Пребываем в Теле Христа, но не в Его Лице (ипостаси).

[nikolay-dreamer]

А вот мои доказательства:
46. Большая же сестра твоя Самария, с дочерями своими живущая влево от тебя;
а меньшая сестра твоя, живущая от тебя вправо, есть Содома с дочерями ее"

Срединное положение Иерусалима - града завета.

Вот так Иисус и говорит тепленьким,
пригревшимся где-то посередке.

15. знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч;
о, если бы ты был холоден, или горяч! (Отк 3:15)

[nikolay-dreamer]

Сухой лес подлежит сожжению.
Кто хочет насаждать готовит и место и почву.
Мечом убивают и меч символ слова который проникает до разделения...

Да. Так сказано (Ис 10.17)

Еслибы инструмент был всегда острый то не нужны былибы точильные камни.
Так и в указанном Вами моменте. И или Вы уверены в нарушении баланса правды за грани недопустимой меры. Где мера? Павел ее не указал, как и Христос.

Мера - это любовь в действии (1Кор 13.2). Так Бог любит грешника, однако ненавидит его грех.

[Ilia Krohmal]

Конечно будут. В Писании велено сидеть одесную Господа (Пс 109) обращенного Лицом к нам

Ищите, сказано, горнего, где Христос сидит одесную отца.
Почему справа? Потому что оправдывает нас пред Богом, до времени прозрения.

Завет заключен на Синае (Синай=Агарь, Египет - левая линия), а не в Иерусалиме.

Где вы такое вычитали?

Читаем ещё раз:

"24. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
25. ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
26. а вышний Иерусалим свободен: он матерь всем нам" (Галатам 4:24-26)

Иерусалим - это иносказание о завете. У завета много имён: Сарра, Сион, средина, Иерусалим, Иудей.
Читаем далее ваш пост:

Лжете. Посередине Евангелие (Отк 14.6), в которое надо веровать и приносить добрый плод.
Середина - это место пригревшихся,
таких теплых разбогатевших своими талантами (Отк 3.17)

Николай, у вас такая каша в голове, просто ужас.
В ПИСАНИИ ЕСТЬ ДВЕ РАЗНЫЕ СРЕДИНЫ.

Есть средина между началом и концом, именуемая Вавилон. Это - гиблое место.

А есть срединный Путь, Путь Веры, когда не уклоняются ни вправо, ни влево, а движутся в гармоничном взаимодействии правого и левого.
Срединный Путь - Путь веры.

Синайский завет и Сионский завет - это заветы веры: первый - завет плотской веры, смотрящей на видимое, другой - веры духовной, смотрящей на невидимое.

Евангелие возвещается на средине неба - на срединном Пути Веры.
Вот вам ещё простое и понятное изъяснение срединного Пути Веры:

"1. В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
2. Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3. и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (Матфея 18:1-3)

Далее, ваши слова:

Не угадали. По человечески Он сидит одесную (Пс 109) Божественного Лица обращенного к нам.

Сидит справа, потому что долг в познании левой стороны завета погашен.
А по правой - нет. Правая сторона - сторона рассуждения. И это тот путь, который должно пройти христианину в познании.
А пока Христос замещает Собой правую сторону, как посредник и ходатай Нового завета:

"30. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением" (1-е к Коринфянам 1:30)

Далее, ваши слова:

Правое - это вода (устная Тора, свидетельство Церкви), а не плоть.

Покажите по Писанию, что справа вода.

[nikolay-dreamer]

Ищите, сказано, горнего, где Христос сидит одесную отца.
Почему справа?

Потому что Отец наш обращен Лицом к верующим людям.

http://www.cirota.ru/forum/images/120/120302.jpeg

Где вы такое вычитали?

25. ибо Агарь означает гору Синай в Аравии, Агарь египтянка.

Читаем ещё раз: Иерусалим - это иносказание о завете.

Вышний Иерусалим - это Бина (левая линия).

И Нуква (Жилище) находится под ней, слева от Зеир Анпин. см. Что такое Нуква?

А есть срединный Путь, Путь Веры, когда не уклоняются ни вправо, ни влево, а движутся в гармоничном взаимодействии правого и левого.

Это если только у иллюминатов-гностиков, выискивающих компромиссы.

Но нам сказано: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, (Ин 8.31)
А в Слове Божьем нет компромиссной средней линии.
Слово умерщвляет и оживляет (Вт 32.39)

И никакой середины между жизнью и смертью быть не может.

Далее, ваши слова:
Покажите по Писанию, что справа вода.

Сказано: 8. И три свидетельствуют на земле:

Дух, вода и кровь; (1Ин 5:8)
Кровь - левая линия (наше жилище), Дух - средняя линия, стало быть вода - правая линия.

[nikolay-dreamer]

Синайский завет и Сионский завет - это заветы веры:

Это рождение от одной и той же буквы Шин.

первый - завет плотской веры, смотрящей на видимое,
другой - веры духовной, смотрящей на невидимое.

Это одна и та же левая линия. Сказано же: из Египта воззвал Я Сына Моего. (Мф 2.15)

Вот вам ещё простое и понятное изъяснение срединного Пути Веры:

"1. В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
2. Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3. и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (Матфея 18:1-3)

Это не срединный путь, а так зашифрованно сказано о том,
чтобы притянуть среднюю линию из Хохма-Бина Рош,
необходимо принести Богу дитя то есть плод уст своих.

Вспомните притчу о разумных девственницах (Мф 25)

то есть не имеющих плода чрева своего.

[nikolay-dreamer]

Есть средина между началом и концом, именуемая Вавилон. Это - гиблое место.

Это и есть место бесполых геев.

А есть срединный Путь, Путь Веры, когда не уклоняются ни вправо, ни влево,

Но как известно, левая сторона женская, а правая мужская.
И мы Дева Господа (2Кор 11.2), а не козёл какой-нибудь. И не бесполая Амёба как некоторые...

[Ilia Krohmal]

25. ибо Агарь означает гору Синай в Аравии, Агарь египтянка.
Вышний Иерусалим - это Бина (левая линия).

И Нуква (Жилище) находится под ней, слева от Зеир Анпин. см. Что такое Нуква?

Египет в Писании - иносказание о сугубо плотском уровне разумения Писания. Обозначается числом 30. Это первое.
Второе: Агарь потому и Египтянка, что символизирует плотскую веру и соответствующий ей Синайский завет.

И третье - вы привели изъяснение "нуквы" из каббалических рассуждений третьего лица.
Не принимается, потому что они не по Писанию, и никак с ним не связаны.

Это если только у иллюминатов-гностиков, выискивающих компромиссы.

Если вы обсуждаете Писание - то обсуждаете в рамках понятий, данных в самом Писании.
В чужой монастырь не приходят со своим уставом.

В Писании чётко сказано, что срединный путь - путь веры:

"6. Посему во всей точности старайтесь хранить и исполнять все написанное в книге закона Моисеева, не уклоняясь от него ни направо, ни налево" (Иисус Навин 23:6)

Срединный путь.

Сказано: 8. И три свидетельствуют на земле:

Дух, вода и кровь; (1Ин 5:8)
Кровь - левая линия (наше жилище), Дух - средняя линия, стало быть вода - правая линия.

Я не могу принять это толкование, так как вы произвольно присвоили духу и воде положение посредине и справа.
Это нужно обосновать более серьёзно.

[Ilia Krohmal]

Но как известно, левая сторона женская, а правая мужская.
И мы Дева Господа (2Кор 11.2), а не козёл какой-нибудь.

Кому известно, и откуда?
Женская линия Писания - это рассудочная, рациональная линия. Мужская - иррациональная, созерцательная.
Рассудок (жена) - справа; дух (муж) - слева.

Муж по природе лысый и не умеет рассуждать; жена же растит волосы.