"Пророческое" Слово (все испытывайте, хорошего держитесь)

[Вовчик]

Что удивляться, время то последнее. Люди больше будут слушать самозванцев-учителей, чем Живого Бога, а на Его Слова, затыкать уши. Почему? Да потому что погрязли в мудрствовании лукавом, не имеют Его силы и даров - служители смертоносной буквы. Потому и скрежетут зубами на тех, кто в общении с Всевышним, кто не хочет идти широким путём. Христос сказал: "Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше".
Так что, всё идёт по Слову.

Дерзайте имеющие уши и глаза. Благословит вас всех наш Господь!

Очень конкретно...и вашим и нашим

[Игорь Голаев]

Вера без дел мертва и дела свидетельствуют о человеке.

Дела веры, это не дела закона Моисеева.
Что сделал Авраам или Раав от дел закона?
Но они оправдались делами веры.

[Вовчик]

Дела веры, это не дела закона Моисеева.
Что сделал Авраам или Раав от дел закона?
Но они оправдались делами веры.

А закону не верят?

[Огонь]

Для меня странно, что получаемые Вами на протяжении многих лет послания остаются неизменными. То, что хорошо для уверовавшего вчера, - мало для человека, ходящего с Господом. Если, скажем, вчера Вы с Ним не ходили и нуждались в исправлении, то почему полученное от Него слово о необходимости близкого общения и т.д. не изменило Вас? Разве Вы не растёте в Господе? Разве горизонты Вашей веры сегодня не шире, чем ещё год назад? Разве Вы не нуждаетесь в конкретном слове для конкретной ситуации? Ведь жизнь со Христом - это не нечто абстрактное, а то, как ты поступаешь на работе, как относишься к коллегам, как ведёшь себя с близкими и не очень тебе людьми и т.п.
Под словом "Вы" я подразумевала не лично Вас, а собрание, к которому Вы принадлежите.

Спасибо Эстер за вопрос и за желание обратить наше внимание на наше хождение перед Богом. То "конкретное" что приходит конкретному человеку, мы и не печатаем здесь, а лишь то, что может пригодиться и для других. И то что это слово напечатал я, еще не означаетчто оно изначально предназначалось для меня или нашей группы, нашего собрания. Но даже если бы и так, то и за то благодарю Бога нашего, что Он не устает напоминать нам всем о нашем несовершенстве! Ведь по вашим словам можно подумать, что Господь уже много чего сказал к церкви своей, в Библии и различных пророчествах, ну к чему бы еще повторяться?! Но Бог не человек и не дает отчета, хочет и говорит (как вы напомнили - и через ослицу) и кто Ему запретит?!!! Ну а уж верить этому или нет (что это слово от Бога) то это уж каждый из нас делает выбор...

[Росинка]

Двора, я удивляють тому, на чём преткнулось ваше сердце.
Неужели по смыслу вы не поняли суть? Время покорности человеку прошло.Настало время дерзновений.
Вы что думаете , что дерзновение может быть без воли БОГА?Народ,запуганный титулами и величием человеческим жил в страхе.Некоторые,претыкаясь - просто уходили навсегда....Кто-то взял ключи от царства небесного и не вошёл сам и не пускает других.Почему не пускает? Пыль пущена в глаза народу.С кафедр говорят - церковь только у нас.Спасение только в наших стенах.А любое неповиновение -грозит отлучением. Это слово - призыв. Чтобы народ Божий понял, что они и есть живая церковь.Собираясь во Имя Господне - они и есть ЕГО тело.
А вообще что это я? Я совершенно не собираюсь доказывать правду ЕГО слов.Кому суждено, тот преткнётся. Я не смогу верить за вас и любить ЕГО.
Также и к Эстер.Я не очень поняла смысл вашего вопроса на этот раз? Я не училась на в каких духовных школах и наверно не смыслю в том, что вы хотите от меня узнать.Размышление это или толкование?
В нашей общине есть учитель.А есть у него призвание на это - БОГ знает.Ещё у нас очень много немощных и больных, и немало умирает.Радуемся благодати Божией, которая нас созидает и лечит и учит жить дальше.
Да проявится сила ЕГО в нашей немощи!!!

[Двора]

Не верно ваше добавление , потому что человеку поклонятся все не написанные в книге жизни.
Потому это время , поклонение человеку , не закончилось.
Может увидите , что добавляя от себя вы усугубляете сказанное не по истине?

[Игорь Голаев]

А закону не верят?

Закон Моисеев не по вере. Он дан для неверующих, до времени когда надлежит открыться вере.

[Вовчик]

Закон Моисеев не по вере. Он дан для неверующих, до времени когда надлежит открыться вере.

Я о другом спрашиваю - а закон как принимается? по вере, что он справедлив...или вообще думать не надо - выполняй не глядя - сказано биться головой об стенку - значит биться и подушечки не подкладывать - что-то типа робота ?

[Игорь Голаев]

Я о другом спрашиваю - а закон как принимается? по вере, что он справедлив...или вообще думать не надо - выполняй не глядя - сказано биться головой об стенку - значит биться и подушечки не подкладывать - что-то типа робота ?

А о каком законе вы говорите, о Моисеевом или законе Нового Завета?

[бвг-25]

Слово принятое вами и слышимое с кафедр квасное. А как ты можешь совершать Пасху и вкушать Агнца, если нету должного очищение и разум не освещен?!

Кем вами? Всеми нами вообще?Со всех кафедр?
Что такое "должное очищение"-как измерить?
Как понимать "разум не освещён"?Какие признаки этого?У всех подряд "не освещён"?
Вопрос на вопросе и вопросом погоняет.Это не пророчество от Духа Божьего.Псевдодуховный язык и смысловой туман,под маской многозначительности-НЕ ВЕРЮ!

[Вовчик]

А о каком законе вы говорите, о Моисеевом или законе Нового Завета?

О любом. Ведь закону тоже нужно верить...от Бога ли? или враг подсунул? и если от Бога...то получается мы верим, что Бог дал справедливый Закон...значит в любом случае по вере...Как работает вера в Новом Завете?

[Эстер-Эстония]

Также и к Эстер.Я не очень поняла смысл вашего вопроса на этот раз? Я не училась на в каких духовных школах и наверно не смыслю в том, что вы хотите от меня узнать.Размышление это или толкование?

Я тоже ни в каких духовных школах не училась. А Вы не допускаете, что меня Дух Святой научил?

Рассуждение - это когда ты берёшь отрывок пророчества, выражающий одну мысль, и ищешь в Писании похожее по смыслу и по назначению место. Под назначением я имею ввиду цель, которую Бог преследует, давая конкретное слово. Если в библии не нашлось, так сказать, параллельного места, то, скорее всего, сказанное человеком не было от Бога. (Если только пророчество не было личного характера.)

Толкование - это то, как человек понимает текст, какой смысл вкладывает в прозвучавшие слова.

В нашей общине есть учитель. А есть у него призвание на это - БОГ знает.

Интересно, а сам учитель не уверен в своём призвании? Бог подтверждает призвание человека через братьев и сестёр. В Вашей общине этого не произошло?

Писание не выделяет служение пророка как наиболее ценное в Теле Христовом. Полнота Божья предусматривает для собрания наличие пяти служений (Еф. 4:11-13). Однако, почему-то в этой теме полученные верующими послания рассматриваются как нечто суперважное, определяющее правильность курса жизни человека. Даже несущие служение пророка (я не говорю уже о пророчествующих, ведь пророчествовать может каждый верующий (1 Кор. 14:31)) могут допускать ошибки. Мы все - всего лишь люди, поэтому и необходимо испытывать всякое слово, претендующее на звание пророческого, на соответствие его духа и сути духу и сути библии.

Заблуждаться можно очень даже искренне, между прочим. Не искренность хранит от обольщения, а любовь к истине (2 Фес. 2:10).

[Игорь Голаев]

О любом. Ведь закону тоже нужно верить...от Бога ли? или враг подсунул? и если от Бога...то получается мы верим, что Бог дал справедливый Закон...значит в любом случае по вере...Как работает вера в Новом Завете?

Закон Нового Завета - это закон веры. Вера приводит человека к жизни по духу. Живя по духу человек будет иметь внутри себя жизнь Божию и духовный рост. А это приводит к освобождению от греха.
Закон Ветхого Завета только показывает человеку грех, но не уничтожает его, не ведет человека к жизни по духу, и через свою заповедь умерщвляет его.
Поэтому различать эти два закона и следовать закону веры в этом жизнь.
Невозможно следовать двум законам одновременно. И это познается на духовном опыте.

[Молокан]

Здрствуйте!

Эта формула ошибочна, вообще нельзя брать одно место писания и сравнивать ее с другим местом. Вы изночально ошибаетесь.

Любое слово имеет предисловие и естественно развитие в том же послании или пророчесвтве, а с историческими поветсвованиями вообще возникнут проблемы.

Писание которое мы имеем, а вернее которое подразумеваем - Библия.

Та события разворачивались не только в национальном и временом и тереториальном континууме.

А устройсво в церкви надо подразумевать как сообщество церквей со всеми вытекающими .... и тогда Вы найдете все пять и более даров служения. И Главное терпенье!!!

Многи весчи открываются со временем, нужен опыт. одним словом- нет четких утверждений об истиной церкви, потому что она такая какая есть.

[Владимир Корчагин]

Росинка

Спасибо братья и сёстры , что не остались равнодушными.
Очень рада, что Корчагин признал это за слово Божие.У же это не мяуканье? Чтож я рада, что Господь коснулся вас. Что касается меня - я действительно приняла это слово к себе.И готова к тому, чтобы Господь менял меня и вёл дальше.

-Росинка, боюсь, что ты (и все, кто иже с тобой) по-прежнему ловко жёнглируешь христианскими словами, по-прежнему оторванная от реальности Божией и от Его актуального для христиан на сей час, по-прежнему свободная от ежеденвной ответственности Ему

По поводу же вашего пророчества (о котором Двора слышала, как о пророчестве от Юниц) Фазер в посте № 1170 пометил:

Росинка:

П Р И З Ы В Г О С П О Д А !

-Нормально! Жаль нет конкретики, во многократно было бы по действенности!
По сути (это пророчество есть): тексты библии + эмоции == молитве Владимира Корчагина

-Так вот, Росинка, ты готова присовокупить своё АМИНЬ к МОЛИТВЕ СОГЛАСИЯ Тела Христова?

-ОТЧЕ, НАВОДИ ПОРЯДОК ПОД ИМЕНЕМ ТВОИМ!

МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова об актуальнейшем на сегодня (беспорядок и безумие среди детей Его - здесь ныне у Господа затор в движении Его Плана).

-Отче, Жатва вот как уже 2 тыс лет побелела. И среди жнецов и соработников Господа должны быть и верные из христиан (откр.19.14,7-9). Посему, чтоб Твой План наконец-то двинулся далее,- чтоб началась наконец-то Жатва, итожащая жизнь и веру каждого чел-ка,- безусловно, что прежде должен состояться СУД Дома Божия, суд христиан и Израиля,- безусловно, что ВРЕМЯ НАВОДИТЬ ПОРЯДОК ПОД ИМЕНЕМ ТВОИМ.

-ибо, Отче, честно ли и справедливо ли будет предъявлять претензии «грешникам» и судить падший мир, не приведя в порядок Свой Дом и Своё имя, и Своё Слово»?!

-Отче, нормально ли, что ныне под именем Твоим, под именем Господа Иисуса Христа, среди Его ежедневных послушников (среди христиан) НЕТ ТОРЖЕСТВА ТВОЕЙ ПРАВДЫ, но есть бедлам и всяческая слякоть ложных учений? Но торжествует дъявольские ложь и разделения, но бытуют разномастные доктрины и вражда деноминаций.
И мир видит эти «христианские» достижения, эту грызню,- и удивляется: «где же этот ваш, так называемый Бог, Который не может навести порядка под именем Своим, порядка среди Своих, среди Домашних, так легковесно допуская позор на Себя, не заботясь о Своей репутации?»

-Отче, давно уже время начаться суду с Дома Божия, с Израиля и христиан (Откр.9.4; Иез.9:4,1-11; 7 гл),- но особо начаться с тех, кто носит ныне имя Христа ежедневных послушников (христиане), но при этом ежедневному и реальному подчинению Иисусу не принадлежат, и ежедневной отчётности и ответственности Ему не несут, - и отвергаются Главенства Его, осуществляемого Господом в духе пророрческом, когда Он к Своим говорит ежедневно (Ин.10:4,16,27), руководя подчинёнными Своими вживую (2Кор.5.15; Кол.1:18), являсь реально Главой всякого преданного Ему христианина, и всякого реально преданного Ему собрания, собрания во имя Его (пусть даже собрания двоих христиан) .

-Отче, давно уже время начаться суду с Дома Божия, с Израиля и христиан, - да увидит наконец-то мир Твою власть и справедливость среди тех, кто носит звание Домашних Твоих (Откр.9.4; Иез.9:4,1-11; 7 гл), - да увидит человечество (Иез.34:30,31,12-16-) наконец-то имя Твоё освящённым среди христиан и Израиля («да святится имя Твоё на земле» =Мф.6:9-),
да увидят они конкретно (1) подлинно верных Твоих слуг и (2) тех, кто именуется собственностью Твоею ложно (Мал.3:14-18; Откр.9:4-6).

Время Господу действовать.
И да удвоится меч Твой и да утроится меч Господний на поражаемых, меч на поражение великого (Иез.21.14-17; Ам.9:1-15; Иез.6:11; Иез.8:12; Лев.26:21,24),

-Отче, во имя Иисуса, выбрось из под имени Твоего тех, кто раздирает Твоё стадо на клочки и овец Твоих делают немощными, и больных не врачуют;
-Отче, во имя Иисуса, вымети от жертвениика Твоего вождей ложных (Иер.25:33-36; Иез.13:2-9-; 34:2-10-),- суди этих пасторствующих, епископствующих, архимандритствующих (Зах.10:3; 11:8-11),- всех этих папствующих, патриаршиствующих, владычествующих (Иер.8:4-8-12; 22.22; 23.1), не озабоченных Твоим Делом («отпустить измученных на свободу»), не озабоченных торжеством Твоей воли на земле. Ибо, Отче, прежде чем предъявлять претензии «грешникам» и судить падший мир, не «время ли в первую очередь начаться суду с Дома Божия?! не время ли сначала привести в порядок Свой Дом и Своё имя, и Своё Слово»?!
-Маранафа!
-ей, Аминь!