Входила ли Богородица во Храм?

[Тимофей-64]

Я не знаю почему его ум за дискуссионные вопросы зацепился, к тому-же, это частные мнения, они не имеют широкого характера, потому что нет однозначного ответа. А вот главный взгляд на Матерь Господа, это то что протестанты не приписывают ей особой ходатайственной функции. А так, даже можно встретить наименование ее Матерью Божией, например Дмитрий Бинцаровский пишет об учении реформата Карла Барта: "Барт также отмечает, что Сын Божий восприял не конкретного человека Иисуса, который бы существовал независимо Логоса. Будь это так, тогда в Иисусе Христа было бы два Субъекта божественный и человеческий. Логос стал человеком, став носителем человеческой природы, а не став человеческой личностью. Субъект всех действий Иисуса Христа остается один и Он божественный. Все, что делает Иисус Христос, делает Бог. В этом смысле интересны взгляды Барта на Марию. С одной стороны, Барт считал вполне приемлемым называть ее "матерью Божьей". Если Мария мать Христа, а Христос Бог, значит Мария Божья матерь, Богородица. Ведь она родила Того, Кто был Сыном Божьим. Как пишет Барт, "рожденный здесь во времени Тот же, Кто в вечности рожден от Отца". С другой стороны, Барт очень жестко критиковал почитание Марии католической церковью".

Ну значит, все правильно Карл Барт написал

[Алексей1984]

Это про Царствие Небесное написано.

Церковь и есть Царство Небесное на земле. Не знали?

[Тимофей-64]

А я уверен в том, что все кто на данном форуме "майданит" оказывают жертву милости окружающим ежедневно и по много раз, и даже не задумываются об этом, не афишируют её. Поэтому не наезжайте на форумчан.

Ну я не очень уверен, но ни на кого я не наезжал конкретно. За вспыхнувшие шапки на голове не отвечаю.

[Певчий]

Внимательно читала.
И показала, в чём Вы "проговорились".

Вы увидели то, что хотели увидеть, но не увидели того, что я на самом деле сказал.

Разумеется.
Асексуалы и/или брезгующие человеческим телом судят по себе.

Мне не знаком опыт асексуалов. Потому не могу судить о них. Я же признаю любовь земную между мужчиной и женщиной, и считаю секс даром Божьим земной природе Адама в любви. При этом я называю любовь земную все же земной любовью. Женского тела я не гнушаюсь. Я гнушаюсь похотливых кобелей, не имеющих тормозов в разуме. Допускающие мысль, что они готовы были бы залезть на Деву, я отношу к уровню животных. Это страстные и бездуховные люди, плотские. Они находятся на начальной ступени развития человечества и мыслить иначе не могут.

Секс - это человеческое.
Для кого он описывается словами "вскарабкаться на" - ничего небесного.
Кстати, Вы и против земли что-то имеете, получается. Говорю же, немало есть желающих расчеловечиться/развоплотиться.

Вы искажаете суть моих слов. Я писал про тех похотливых кобелей, которые готовы залазить на Богородицу, потому что не имеют духовного чутья, что это недопустимо. Но мои слова не касаются обычных взаимоотношений любви между мужчиной и женщиной. Потому писать про асексуальность с вашей стороны - неразумно. Асексуалы отвергают ВСЯКИЙ сексв браке. А я осуждаю только попытки похотливых залезть на Богородицу. Но вы не видите того различия...

Ну, если "духовной молитвой" считать самокозление себя в форме "в калу лежу, недостоин сопребывания человеческого", то невозможно, наверное.
А в радостной благодарственной молитве за радости духу, душе и телу - возможно.

Ребенок, сидящий в песочнице, для меня не в калу сидит. Вы превратно воспринимаете мое мировоззрение. А благодарить Бога за земные "цацки" не грешно. Но, видя то, кто о чем помышляет, можно заметить уровень развития души. Преуспевшие о горнем помышляют. А плотские - о земном. Да, не все земное греховно. Но все земное - это только лишь земное. И я не из тех, кто призывает двулетних детей оставить пасочки, чтобы заставить их пойти играть в игры, расчитанные на детей 15 лет. Отняв игрушку и ребенка взрослее его не сделать. Ребенок должен повзрослеть изнутри, под действием просвещения Логоса. И когда он подростет в разуме, то он непринужденно оставляет песочницу, так что его туда более уже нк тянет. На смену пасочкам придут другие "цацки". Вот так и к духовным ценностям человека должен подвести Сам Господь. Бесполезно плотским христианам предлагать духовное. Их можно лишь пытаться подвести к духу. Но в сам дух вводит только Дух Святой.
Кстати, чтобы вы не думали, что плотью я себя ощущаю другим (асексуалом, как видится вам), могу поделиться "кусочком" своей юности. Песня была написана в 18 лет, когда я только попал в ГЭСВГ. Конечно, она по юношески наивная. Но я воссоздал ее в том виде, как она звучала тогда. Это как фотография души в конкретный исторический период.
Александр Певчий - Майская ночь - YouTube

[Алексей1984]

Ну я не очень уверен

А зря, в людях надо видеть доброго больше нежили злого.

[Ружана]

Да, она написала "на курсах при храме", невнимательно прочитала.

Вы вдвойне невнимательно прочитали.
Ибо и "на курсах при храме" написала не Ружана: я процитировала форумчанку (на тех курсах учившуюся), в кавычки её слова заключила, ссылку на источник цитирования дала.

[Тимофей-64]

А зря, в людях надо видеть доброго больше нежили злого.

Ну я и вижу доброе.
Но форумчан я в глаза не видел ни одного.
В чьих глазах мне читать это добро?

[Юханна]

не осуждают и порока не видят

Вы много чего не видите,если не видите,то это не значит,что этого нет.
Ваше невидение не освобождает вас от ответственности.
За каждую букву своей хулы ответите...

[Мороз]

Нет, любви не получится, её уже нет, потому что любовь может быть только взаимной, а Церковь не табор.

Ну ведь получается, ибо у каждого свой опыт.
Вот для Вас табор без любви, а для кого-то не табор и с любовью.
Я не имею цели переубеждать Вас, а просто снова жеж подвожу к тому, шоб Вы, Алексей, не смотрели однобоко.

[Алексей1984]

Ну я и вижу доброе.
Но форумчан я в глаза не видел ни одного.
В чьих глазах мне читать это добро?

А Вы по сообщениям не видите?

- - - Добавлено - - -

Ну ведь получается, ибо у каждого свой опыт.
Вот для Вас табор без любви, а для кого-то не табор и с любовью.
Я не имею цели переубеждать Вас, а просто снова жеж подвожу к тому, шоб Вы, Алексей, не смотрели однобоко.

Вне сомнения у каждого свой опыт и возможно среди соблазна, там, где престол стяжателей можно спастись от беззакония, но как, кто бы подсказал?

[Тимофей-64]

А Вы по сообщениям не видите?

Не вижу.
А если и вижу, то глазам своим верить не спешу

[Мороз]

Вне сомнения у каждого свой опыт и возможно среди соблазна, там, где престол стяжателей можно спастись от беззакония, но как, кто бы подсказал?

Как там примерно к Рим. сказано: бедный я человек... как спастись... Богу всё возможно.
Заметьте, Алексей, Христос обличал и стяжателей и фарисеев с книжниками, а Храм посещал (не смотря на беззаконие) и ученики Его посещали пока иное Собрание не появилось (т.с.)
И сейчас возможно и с этим новым Собранием происходят "те же грабли" и пока.... нужно надеяться на благодать, которая подаётся Духом для прославления Сына в познании Отца.

[Алексей1984]

Как там примерно к Рим. сказано: бедный я человек... как спастись... Богу всё возможно.

Так ведь Бог уже подсказал, иди и впредь не греши. А как же не грешить в Церкви, если Церковь принуждает, торгуя Божьей благодатью?

- - - Добавлено - - -

Заметьте, Алексей, Христос обличал и стяжателей и фарисеев с книжниками, а Храм посещал (не смотря на беззаконие) и ученики Его посещали пока иное Собрание не появилось (т.с.)

Так ведь и я посещал, пока священноначалие на храмовое беззаконие не указало, на торговлю Божьей благодати.

- - - Добавлено - - -

И сейчас возможно и с этим новым Собранием происходят "те же грабли" и пока.... нужно надеяться на благодать, которая подаётся Духом для прославления Сына в познании Отца.

Ну вот как только Священноначалие очистит Церковь от соблазнов, а миряне должны Священноначалию помочь, обличая всё мерзкое в Церкви, тогда и поговорить можно будет о возврате.

[Мороз]

Так ведь Бог уже подсказал, иди и впредь не греши. А как же не грешить в Церкви, если Церковь принуждает, торгуя Божьей благодатью?

А кто мешает изменить образ жизни? шоб грех не был более образом жизни.
Да и не Церковь торгует благодатью, а определённые люди (живые камни собрания), поэтому и Христос и Его ученики посещали Храм.
Он жеж не заявил, примерно: усё, пиши пропало, спасение только вне церкви.
т.е. проще говоря становитесь ка внеконфессиАналами и будет вам щастье.

[Алексей1984]

А кто мешает изменить образ жизни?

А как его изменить, если не обходить стороной собрание развратителей?