Почему православное сообщество это Церковь Христа ?

[Виталич]

Так в соответствии со словом.
Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи
а всё остальное поклонение рискованно.

это ,типа, предупреждение Давиду.
....................Через - века.
....Сразу чувствуется - Минздрав.
И ли - МиСоцРазвитие? .............................Прошу уточнить.

[метатрон]

это ,типа, предупреждение Давиду.
....................Через - века.

Подстрочный перевод Пс 5:8 читали ?
Там слово "храму" идёт в значении "святилище" так как псалмопевец пишет что "войду в дом Твой",
а не дом из камня или здание а святилище это место присутствия славы Бога.
1964 היכָל
1. храм, капище;
2. святилище (внутренняя комната в храме);
3. чертог, дворец.

http://www.bibleist.ru/tmp/read.php?bookid=19&chapid=5

[Серг]

утрируете и извращаете Писание вы, в нем нет ни слова про иконы -чьи слова?
Эка Вас раззадорило то.А перевод слова -не вспомнили?
............................Вы как-то тонко-тонко переводите тему.
Я ж Вас спросил -не видите ли вы в своём сообщении аннигиляции?
вы - сами , в своём же?
............уже даже и мне интересно становица.....

Не надо из меня слова тянуть и отвечать вопросом на вопрос. Я прекрасно знаю перевод слова "икона" с греческого. А где в Библии образа, которым Бог повелел поклоняться?

[Виталич]

................... Я не против икон, .........

Таааааак, господин хороший, шож получается ?а?
теперь Вы -за

Сообщение от Серг....утрируете и извращаете Писание...

?
Вы - за?
За-утрирование и извращение?
..... Вы можете хранить молчание( далее по сценарию любого коповского боевика...

[Серг]

Таааааак, господин хороший, шож получается ?а?
теперь Вы -за?
Вы - за?
За-утрирование и извращение?
..... Вы можете хранить молчание( далее по сценарию любого коповского боевика...

Вот так вы наверно и с Библией поступаете, вырываете слова из контекста и оправдываетесь. Не красиво!

[Виталич]

Не надо из меня слова тянуть

Ответы , милейший.
от- ве- ты.
Вы таки признаетесь ,наконец, где в Вашем же сообщении -оксюмирон?

и отвечать вопросом на вопрос.

покажите пример.
и - ответьте.
Да или нет

.Я прекрасно знаю перевод слова "икона" с греческого.

Благодарю.
можно продолжать .

А где в Библии образа, которым Бог повелел поклоняться?

Вы - образ и подобие Божие .
Согласны?
Или в Ваших прародителях Адама и Евы -нет?
и Вы -( не приведи...) -дарвинист?!

- - - Добавлено - - -

Вот так вы наверно и с Библией поступаете, вырываете слова из контекста и оправдываетесь. Не красиво!

хм .
упрёк принял: расскрываю логику:

Сообщение от Серг.................
Во-вторых: утрируете и извращаете Писание вы, в нем нет ни слова про иконы,

Сообщение от Серг................... Я не против икон, .........

[Алеx N]

Так в соответствии со словом.
Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи
а всё остальное поклонение рискованно.

Это не ответ. Так не понятно, если человек кланяется пред дуругом, он этим грешит, и когда Давид кланялся пред храмом он грешил тогда и если люди кланяются перед памятником неизвестного солдата они грешат этим или нет? Так как определить, что можно, а что незя? То есть проблема остается открытой

[Виталич]

Подстрочный перевод Пс 5:8 читали ?
Там слово "храму" идёт в значении "святилище" так как псалмопевец пишет что "войду в дом Твой",
а не дом из камня или здание а святилище это место присутствия славы Бога.
1964 היכָל
1. храм, капище;
2. святилище (внутренняя комната в храме);
3. чертог, дворец.

Издательство «Библеист.» Библейская Симфония с еврейским и греческим словарем.

Ладно.
........Уверен, что нужно различать поклонение - как уважительное , с почитанием отношение( как к родителям: помните же:......... чти отца и мать свою..)
и
поклонение -служение, которое подобает оказывать лишь Господу.
...Ну а кланяться - например :при встрече с уважаемым Вами человеком - Вам кто может запретить?
Такие пироги- великий и могучий, ничего не поделаешь.

[Серг]

Ответы , милейший.
от- ве- ты.
Вы таки признаетесь ,наконец, где в Вашем же сообщении -оксюмирон?покажите пример.
и - ответьте.
Да или нетБлагодарю.
можно продолжать .
Вы - образ и подобие Божие .
Согласны?
Или в Ваших прародителях Адама и Евы -нет?

- - - Добавлено - - -

хм .
упрёк принял: расскрываю логику:

Я - образ и подобие Божие, поклоняйтесь мне. Почему нет? Потом, иконы в православии не просто образа, а покровители, предмет индивидуального поклонения, поэтому я и сказал, что в Библии про них нет ни слова. Если просто образа - я не против.

- - - Добавлено - - -

Это не ответ. Так не понятно, если человек кланяется пред дуругом, он этим грешит, и когда Давид кланялся пред храмом он грешил тогда и если люди кланяются перед памятником неизвестного солдата они грешат этим или нет? Так как определить, что можно, а что незя? То есть проблема остается открытой

Я вам уже писал: поклон перед человеком - дань уважения, поклон Давида - благоговейное превознесение Дома Господня. Еще раз повторяю: херувимы не были покровителями в отличие от икон, и индивидуально им никто не поклонялся.

[Алеx N]

Насчет кланяющегося другу я вам ответил - читайте внимательнее. А теперь насчет поклона Давида и всего остального. Храм - святыня, и все, что в нем, тоже. Хорошо.

Что то я не понял насчет поклона Давида, если начали мысль так договаривайте ее до конца, я мысли на расстоянии читать не умею

Но разве херувимы становились покровителями Черноморского флота, какого-либо города, казачьих соединений, отдельных личностей и т.д. и т.п.?

Я не умею скакать через пятое десятое. А лучше быть последовательным во всем.

Надеюсь, вы поняли, о чем я. Я не против икон, я против предвзятого к ним отношения. Кстати, самолет к храму отношения не имеет, и ему не поклоняются. Но это я так, в шутку.

Я понял, я вот тоже против предвзятого к ним отношения. Осталось только определить, в чем оно заключается.

- - - Добавлено - - -

Я вам уже писал: поклон перед человеком - дань уважения, поклон Давида - благоговейное превознесение Дома Господня.
.

Ну тут терминология пошла в ход, а вы по простому объяснить можете "благоговейное превознесение Дома Господня" это как.

Еще раз повторяю: херувимы не были покровителями в отличие от икон, и индивидуально им никто не поклонялся.

Икона является покровительницей?????? Вы вообще о чем? Вы говорите слова, а какой смысл вы в них вкладываете?

[Серг]

Что то я не понял насчет поклона Давида, если начали мысль так договаривайте ее до конца, я мысли на расстоянии читать не умею




Я не умею скакать через пятое десятое. А лучше быть последовательным во всем.



Я понял, я вот тоже против предвзятого к ним отношения. Осталось только определить, в чем оно заключается.

А в том и заключается, что иконы - это покровители, еще и посредники (молитвы к образам святых о ходатайстве пред Господом).

[Виталич]

Я - образ и подобие Божие,

Рад,что Вам понравилось.
Теперь -главное не возгордиться.

поклоняйтесь мне.

ну вот,
я ж Вас предупреждал!
..............эх

Почему нет?

Патаму.
Отвесить Вам поклон при встрече -не грех,носите же Вы в себе образ и подобие Божие( если бы не возгордились так быстро....).
Но - поклоняться, увольте, милейший...

Потом, иконы в православии не просто образа,

Вы вот чего, уважаемый - послушайте меня . старика -не спешите употреблять выражения типа

иконы в православии

.
Не надо.
...Начните лучше с символа веры.
прочее -потом.

а покровители, предмет индивидуального поклонения,

Опять Вы за своё.

поэтому я и сказал, что в Библии про них нет ни слова.

Ваши обЪяснения кажуца мне логичными.
Благодарю.
но - они лишь подтверждают Ваше( мягко сказать) -несовершенное знание Православия.
мягко- оч. мягко.......

Если просто образа - я не против.

Гут.
...............Надеюсь наконец услышать,что же противоречивого у Вас там написано?
................Признайтесь, или противоречия -не видете?

[Серг]

Что то я не понял насчет поклона Давида, если начали мысль так договаривайте ее до конца, я мысли на расстоянии читать не умею




Я не умею скакать через пятое десятое. А лучше быть последовательным во всем.



Я понял, я вот тоже против предвзятого к ним отношения. Осталось только определить, в чем оно заключается.

- - - Добавлено - - -



Ну тут терминология пошла в ход, а вы по простому объяснить можете "благоговейное превознесение Дома Господня" это как.



Икона является покровительницей?????? Вы вообще о чем? Вы говорите слова, а какой смысл вы в них вкладываете?

Нет здесь никакой терминологии. Не знаю, как вам еще проще объяснить. Насчет покровительницы: Вы все мои посты читаете? Икона - покровительница Черноморского флота, какого-либо еще соединения - это слова православных верующих.

- - - Добавлено - - -

Рад,что Вам понравилось.
Теперь -главное не возгордиться.ну вот,
я ж Вас предупреждал!
..............эх Патаму.
Отвесить Вам поклон при встрече -не грех,носите же Вы в себе образ и подобие Божие( если бы не возгордились так быстро....).
Но - поклоняться, увольте, милейший...Вы вот чего, уважаемый - послушайте меня . старика -не спешите употреблять выражения типа .
Не надо.
...Начните лучше с символа веры.
прочее -потом.Опять Вы за своё.
Ваши обЪяснения кажуца мне логичными.
Благодарю.
но - они лишь подтверждают Ваше( мягко сказать) -несовершенное знание Православия.
мягко- оч. мягко.......Гут.
...............Надеюсь наконец услышать,что же противоречивого у Вас там написано?
................Признайтесь, или противоречия -не видете?

Опять вырываете слова из контекста? Но на сей раз, честно признаться, повеселили. Спасибо. А противоречий не вижу, да и смотреть уже некогда. Убегаю. Благодать вам и мир Господа нашего Иисуса Христа.

[sergei130]

То Сергей 130:Лука 18



Мне показалось, что здесь Господь о Себе говорит.
Он Сам Себя называет Сыном Человеческим.
Бесплотным - Сыном?
................................Вы таких встречали,вероятно,раз в Господе этого замечать отказываетесь.

да поймите вы уже наконец, тело Христа это его храм, жилище, но как жилец это не жилище так и Христос это не тело, как впрочем и каждый их нас

"8 то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. 9 И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; 10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое. "


здесь все очевидно, мы только какое то время живем в этом теле, но мы вовсе не наше тело

[adashev]

да поймите вы уже наконец, тело Христа это его храм, жилище, но как жилец это не жилище так и Христос это не тело, как впрочем и каждый их нас

"8 то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. 9 И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; 10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое. "


здесь все очевидно, мы только какое то время живем в этом теле, но мы вовсе не наше тело

Господь вновь воссоединит нас с нашими телами во всеобщем воскресении, разве не так?