Зачем православные молятся кресту?

[Otkrey]

ЧЕСТНО́Й

честна́я, честно́е; че́стен, честна́, че́стно (старин., церк.).
1. Почтенный, уважаемый, почетный. Честной отец (обращение к духовному лицу). Честные гости (обращение к гостям). Честной народ. «Бояр, дворян, людей приказных, ратных, гостей, купцов и весь честной народ» Пушкин. «Собрался честной народ, всё село в тревоге.» Некрасов. «Скажи нам, атаман честной!» Лермонтов. «Здравствуй, честной отрок!» А.Н.Толстой. «Царь Салтан за пир честной сел с царицей молодой.» Пушкин. «При мне мой меч, за злато отвечает честной булат.» Пушкин. «Худой мир лучше доброй ссоры, а и не честен, так здоров.» Пушкин.
2. Установленный законом, религией, добрым обычаем, святой. «Схиму здесь честную восприму.» Пушкин. «Вели без поругания честному погребению ребеночка предать.» Некрасов.

ВООБЩЕТО ЧЕСТНЫЙ это слово не современного русского языка, а древлеславянского.
Перевод по смыслу "достойный почитания" тот который достоин отданию ему какой то чести по каким то причинам.Тут же приводят перевод современного понимания этого слова и пытаются притянуть к древлему.Сделать синонимом словом честный(правдивый)
Неграмотность сплошь одна и манипуляция словами..

[Тусклый]

Я думаю, что члены разных сомнительных религиозных организаций должны с кротостью спрашивать у правоверных христиан, а получив ответ, благодарить их и не пытаться спорить. Потому что откуда им, несведущим, знать, как молятся в Апостольской Церкви?

Простите, у нас не организация. Организация это организация имеющая госрегистрацию, а такую имеет ПЦ. А мы просто церковь Иисус Христа.

[live4God]

Но представьте как можно это говорить кресту.

так же как и хвалиться крестом, то есть не перекрестными брусьями, а тем, что совершил Христос. скажите мне вашу конфессию и я приведу Вам примеры хвал, где используются подобные фразиологические обороты

[shield]

Третья тема заключение мира между князьями и крестоцелование. Повесть очень эмоционально осуждает нарушение крестного целования. Приведем один пример из записи под 1068 годом: "Всеславъ же седе Кыеве. Се же Богъ яви силу крестную: понеже Изяславъ целовавъ крестъ и я и (и схватил его); темже наведе Богъ поганыя, сего же яве избави крестъ честный. Въ день бо Въздвиженья Всеславъ, вздохнувъ рече:


"О кресте честный!
Понеже къ тобе веровахъ,
избави мя от рва сего".
Богъ же показа силу крестную

на показанье земле Русьстей,
да не преступаютъ честнаго креста,
целовавше его;
аще ли преступить кто,
то и зде прiиметь казнь

и на придущемь веце
казнь вечную.
Понеже велика есть
сила крестная:
крестомъ бо побежени бывають
силы бесовьскыя,
крестъ бо княземъ
въ бранехъ пособить,
въ бранехъ крестомъ согражаеми
вернiи людье побежають
супостаты противныя,
крестъ бо вскоре избавляеть от напастiй
призывающимъ его съ верою.
Ничтоже ся боять беси,
токмо креста.
Аще бо бывають от бесъ мечтанья,
знаменавше лице крестомъ,
прогоними бывають" (Повесть 1978:186).


Это настоящий гимн кресту: Бог являет силу креста, и через крест Бог являет Свою силу, крест оружие против нечистой силы, крест ведет князей к победе в сражениях, он же охраняет ратников на поле битвы, верующие крестом побеждают любых противников, крест избавляет от всяких напастей, если с верою призывать его на помощь в молитве. Но все это, как подчеркивает летописец, действительно лишь в том случае, если человек верит в божественную силу креста и не нарушает крестоцелования. В противном случае преступившего крестное целование ждет наказание от Бога и в этой и в будущей жизни.

[nonconformist]

Организация это организация

Это ты правильно заметил. А еще масло это масло, хлеб это хлеб, а вода это именно вода, а не бензин.
Слушай, переходи правда на суахили, с русским у тебя серьезные нелады!

[Тусклый]

так же как и хвалиться крестом, то есть не перекрестными брусьями, а тем, что совершил Христос. скажите мне вашу конфессию и я приведу Вам примеры хвал, где используются подобные фразиологические обороты

Бесполезно, потому что наше внимание всё только ко Христу, понимаете.
Так чтобы это не выглядело как предназначенное дереву, нужно не поклоняться ему для начала. А поклоняться самому первообразу.

[Otkrey]

Бесполезно, потому что наше внимание всё только ко Христу, понимаете.
Так чтобы это не выглядело как предназначенное дереву, нужно не поклоняться ему для начала. А поклоняться самому первообразу.

И в чем смысл вашего поклонения?

[Тусклый]

Это ты правильно заметил. А еще масло это масло, хлеб это хлеб, а вода это именно вода, а не бензин.
Слушай, переходи правда на суахили, с русским у тебя серьезные нелады!

Слушай у тебя сообщений уже 19000 почти, ты тут лидер бо болтологии, не ужели так трудно отвечать на вопросы, не выдирая цитаты из контекста?

[live4God]

Бесполезно,

я уже понял...

потому что наше внимание всё только ко Христу, понимаете.

я то понимаю, а Вы?

[nonconformist]

Слушай у тебя сообщений уже 19000 почти, ты тут лидер бо болтологии, не ужели так трудно отвечать на вопросы, не выдирая цитаты из контекста?

Примерно в 4-м классе начальной школы мне учительница родной речи влепила жирный кол, когда я пытался сказать определение подобное твоему. Вода это вода. Жаль, что ты даже четырех классов не закончил.

[Тусклый]

И в чем смысл вашего поклонения?

Это примерно тоже самое если спросить; В чём смысл веры. В Боге, в общении с народом Божьим, в прославлении, это жизнь уважаемый.

[Читатель]

Третья тема...

И? о чем это говорит?

[Тусклый]

Третья тема заключение мира между князьями и крестоцелование. Повесть очень эмоционально осуждает нарушение крестного целования. Приведем один пример из записи под 1068 годом: "Всеславъ же седе Кыеве. Се же Богъ яви силу крестную: понеже Изяславъ целовавъ крестъ и я и (и схватил его); темже наведе Богъ поганыя, сего же яве избави крестъ честный. Въ день бо Въздвиженья Всеславъ, вздохнувъ рече:


"О кресте честный!
Понеже къ тобе веровахъ,
избави мя от рва сего".
Богъ же показа силу крестную

на показанье земле Русьстей,
да не преступаютъ честнаго креста,
целовавше его;
аще ли преступить кто,
то и зде прiиметь казнь

и на придущемь веце
казнь вечную.
Понеже велика есть
сила крестная:
крестомъ бо побежени бывають
силы бесовьскыя,
крестъ бо княземъ
въ бранехъ пособить,
въ бранехъ крестомъ согражаеми
вернiи людье побежають
супостаты противныя,
крестъ бо вскоре избавляеть от напастiй
призывающимъ его съ верою.
Ничтоже ся боять беси,
токмо креста.
Аще бо бывають от бесъ мечтанья,
знаменавше лице крестомъ,
прогоними бывають" (Повесть 1978:186).


Это настоящий гимн кресту: Бог являет силу креста, и через крест Бог являет Свою силу, крест оружие против нечистой силы, крест ведет князей к победе в сражениях, он же охраняет ратников на поле битвы, верующие крестом побеждают любых противников, крест избавляет от всяких напастей, если с верою призывать его на помощь в молитве. Но все это, как подчеркивает летописец, действительно лишь в том случае, если человек верит в божественную силу креста и не нарушает крестоцелования. В противном случае преступившего крестное целование ждет наказание от Бога и в этой и в будущей жизни.

Так они даже в молящемся Моисее увидели крест. И вроде не наркоманы а фонтазия через край.

[Тусклый]

Примерно в 4-м классе начальной школы мне учительница родной речи влепила жирный кол, когда я пытался сказать определение подобное твоему. Вода это вода. Жаль, что ты даже четырех классов не закончил.

По моему разумнее не выдирать, слова.

[Читатель]

И вроде не наркоманы а фонтазия через край.

Shield, Вы это имели ввиду?