Твитнуть
Честно говоря, я у некоторых искренних язычников иной раз нахожу сердца намного мягче, чем у многих, свидетельствующих о себе, что они "христиане". Как по мне, то искренний язычник ближе ко Христу, чем эти "спасенные". Ибо многие язычники не против христианства выступают на самом деле, а против жестокосердной формы фарисейства, бесчестящего своим поведением Христа.
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции. -
Если бы это были Илия и Енох, то автор Откр. скорее всего написал бы это.
То есть они во плоти живут вечно?Во время Страшного Суда не воскреснут телом?
С неба спустятся?А потом второй раз на небо вознесутся?Они уже стали небожителями, на земле им больше делать нечего.Эти 2 пророка-другие люди.Смутная версия.Комментарий
-
Заметил, что Вы дописали:
От того, что Вы вслед за авторами синодального перевода опустили слово под выделенным номером, одно из Писания никуда не исчезло.вы перевели утробу - как жопу?
19 Потому что 3754 не 3756 в 1519 сердце 2588 его 846 входит 1531 5736, а 235 в 1519 чрево 2836, и 2532 выходит 1607 5736 вон 856 1519, [чем] очищается 2511 5723 всякая 3956 пища 1033.
(Мар.7:19)
от того,что греческими буквами процитировали - ваша ложь правдой не стала.
Вот такой у Вас и во всём к Библии подход.
Комментарий
-
Познайте ее так, как познал архимандрит Сергий (Савельев) - новомученик:
1. Все церкви по всей стране захвачены людьми, которые в подавляющем большинстве просто мошенники, которые захватили и власть над нами, не ради служения Христу, а ради обогащения и себя, и тех, кто поддерживает их. Есть в храме и неплохие люди, но они идут на поводу у мошенников. И все они вместе представляют собой толщу, которую пробить одному человеку невозможно. Там, наверху, пусть упиваются своим ничтожным блеском, под которым так уютно разбойничать в церкви.
2. Меня смущает другое. Меня смущает опасность, что в среду истинных христиан со светлым во Христе разумом и со всепрощающей любовью будут проникать люди, для которых познание Христа в духе и истине чуждо. О таких, именующих себя христианами, приходится часто слышать. Они всех учат, со всеми сражаются, всех осуждают, и кладут сотни земных поклонов, полагая, что уж этим-то угождают Богу. Эти люди опасны. Они составляют наиболее шумливую часть прихожан, посещающих церкви, и служат большой помехой истинному служению христианина. Они, пожалуй, самая надежная опора тех, кто управляет официальной церковью. Отстраните их от себя. А если они все-таки будут стремиться быть с вами, то поставьте их на должное место, чтобы они не шумели. Осуждать подобных "ревнителей" церкви не следует, потому что никто никогда их не воспитывал духовно и не разъяснял им, что такое муть церковная и в чем заключается существо нашей православной веры. Но, не осуждая, допускать их в свою среду, как определяющих жизнь христианской общины и при этом мешающих созиданию храма Божьего, не следует.3. Хотя для многих слово "Бог" неразрывно связано с церковной жизнью, а церковная жизнь безбожна, все-таки многие сердцем устремляются к церкви и винят гражданскую власть за то, что она ее угнетает. Другие же решительно отвергают церковную организацию, хотя имя Божие хранят в своем сердце.
Создалось очень сложное положение и исправить его какими-то внешними мероприятиями совершенно невозможно. Его можно поправить только одним путем: воссозданием в самой церкви, как основы жизни человека, заветов Христа. Только такое воссоздание может служить самым убедительным свидетельством, что официальная церковь и Православие глубоко различные понятия.
В официальной церкви могут, как мы видим теперь, хозяйничать люди, для которых закон Христов не писан. Когда верующие люди поймут, что нельзя историческую церковь отождествлять со Христом, тогда у них откроется жажда обожествления и своей жизни, и жизнь Церкви Христовой преобразится. Тогда люди поймут, что помимо церкви синодальной существует Церковь как Тело Христово, как Организм Любви. Верующие люди отвергнут все, что наслоилось на Теле Христовом по порочности человека. И жизнь Церкви преобразится.
Из статьи
ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ? ПРАВОСЛАВИЕ
Архим. Сергий (Савельев) (18991977)Комментарий
-
Клантао, объективности ради. Посмотрел по переводам это слово. В большинстве случаев переводится как "отхожее место". "Сортир", в просторечии.Комментарий
-
Эх, Оля, не того пугаетесь. Если уж слово такие эмоции вызвало.Комментарий
-
Олег! В любой конфесси все это есть. Но в конфессии не только православной так же глубокие христиане отделят вам мух от котлет. И из каждой конфессии не все возьмутся в ОДНО НЕБО. А те, кто где б ни находился, он видит и слышит мнение только Христа.
Кто-то понимает такого в конфессии, а многие и не понимают.Кто-то вышел вообще из конфессии, но он все равно понимает глубоких верующих, оставшихся там и там светящих.Комментарий
-
Познайте Вы так свою. В этом сила и истина Православия - что мы не закрываем глаза на свои недостатки и не оправдываем их. А Вы оправдываете любые беззакония и преступления, которые творят пятидесятнические пасторы.
Вот и вся цена Вашим обличениям.
Комментарий
-
А чего вы так далеко ушили?
"Невежественные епископы, вчерашние пахари и матросы, учащие других и одновременно запрещающие заниматься науками другим, гонители классического образования, дабы не обнажилось их собственное невежество, ссылающиеся на необразованность апостолов, но сами не имеющие и тысячной доли духовных дарований; молодые люди, поставленные на кафедру без должного испытания, у которых и бороды еще нет и на уме одни плотские дела; обжоры, львы перед бедными и псы-лизоблюды перед власть имущими; лицемеры, интриганы, карьеристы, занятые только собственной семьей и доходами, превратившие служение Богу в личный бизнес, интересующиеся только развлечениями и не читающие и не изучающие Священного Писания, беспринципные в делах веры"
Как думаете, какой век?Комментарий
-
Брат Клантао, у нас тоже есть борцы с глупостью пятидесятнической. Но они как бы уже и не в конфессии, а просто христиане и понятны всем ищущим Лица Господнего.Но не понятны некоторым ярым пятидесятникам.Комментарий
Комментарий