В чем сила православной церкви ?

[babay]

И дальше что? Все финиш, следущая остановка Царствие Небесное? Я на полном серьезе спрашиваю.

И я не шучу...
Есть такая, то ли легенда, то ли свидетельство, что как то монахи услышали молитву Фомы Аквината Господу. И Он ему ответил, что, дескать, доволен всем, что тот сделал, и предложил исполнить его желания. Фома ответил Богу, что хочет только Его присутствия... И после этого Фома перестал умничать. А ведь католичество, практически, считало его учение своей основой... кошмар. Так вот он сказал, что более не написал бы ничего того, что им написано.
Вот такие пироги, Сережа. Оценить Божие присутствие можно только имея. Остальное будет как американский пирог.

Я так понял, что вы воюете не чужой, за чужие души? Ну, раз ваша уже освобождена, конечно можно подумать и о других.
Вы спортом занимались? Когда по печене всадят, до нокдауна, какое там удовольствие. Или когда тот же бегун на финише чуть не блюёт тоже удовольствие выше крыше. Удовольлствие спортсмен получает от результата. Те ради венца тленного, мы же ради венца не тленного.

Догматычно рассуждаыш, геноцвале.
Тленного-нетленного...
Вы же не можете иметь удовольствия от результата, поскольку его не имеете. Принципиально, при чем. Ведь православные, если не ошибаюсь, ждут награды? Значит Царство Божие им недоступно. Да и награда, вещь субъективная. Возвращение первозданной природы, оно конечно можно расценивать, как награду. Но если подумать, ради чего она, то это только восстановления порядка. И вовсе не ради человека.
А что касается "блювания", то роды тоже вызывают боль, но эта боль быстро забывается.
Благословений.

[Алеx N]

Слушайте, православные очень любят рассуждать о глубине православной мысли, но почему-то на практике редко являют что-то более глубокое чем агитационные штампики, придуманные Кураевым еще на заре его миссионерской(читай антисектантской) деятельности.

А при чем здесь Кураев? Тут вот пообщайся на форуме, такого можно увидеть. Доходит до того, вот это слово или мысль есть в писании, значит верю, если нет значит не верю. Вот вам и шаблоны. А таких знаете сколько. Аж печаль наводят.. Поэтому напрасно вы так. Писание это не справочник по терминам и определениям. А живое восприятие Писания среди протестантов встречаешь очень редко.

[Алеx N]

А вроде нет,икон и статуй не лепил,своего ничего не придумывал...нет.
.

И Писание тоже не читали

[Frelst]

Не очень, но если Вы настаиваете...

Я не настаиваю, я спрашиваю. Ну, коль Вы начали... сами понимаете, что у меня нет сомнения в том, что схематически довольно легко нарисовать общую картину. В конце концов это можно откуда-нибудь скопировать. Чуть сложнее объяснить, что подразумевается под той или иной формулой.

Поэтому объясните, пожалуйста, следующее:

Для того, чтобы стать евангельским христианином, нужно признать Иисуса Христа своим личным Господом и Спасителем

Что значит признать Иисуса Христа своим личным Господом?


ЗЫ: а Вы с кем из протестантов общались?

[Клантао]

Почитайте Ферберна

При всей проправославности книги "Иными глазами" за "православную сотериологию" в ней выдаётся полный "антиюридический" бред а-ля Осипов или ранний Кураев. Причём автор, похоже, сознательно держится за него - иначе по лучится, что православие во всём лучше "евангельского христианства". А так какое-то невразумительное учение о спасении, при том, что всё остальное вызывает у него только похвалу.

Многие из нас были некогда частью ПЦ

Кто? Где эти "многие", куда прячутся? Ни одного не видел!

многие(не я) читали и читают православных авторов в гораздо более серьезных объемах, чем практически любой из местных интернет-православных.

Вот за себя и отвечайте. А то, может статься, эти "многие" - такой же миф, как предыдущий.

не говоря уже о том, что вы не имеете и малейшего понятия, что такое евангельское христианство и чему мы учим. Откройте уши и глаза, для начала.

Это вообще смешно! Многие из нас (и большинство православных на этом форуме) были "евангельскими христианами". И вот это уже не миф, а факт.

[Frelst]

Писание это не справочник по терминам и определениям.

Конечно нет! И мы так не считаем. Но мы считаем, что Дух Писания неотделим от буквы Писания. Иными словами, если по букве мы читаем "белое", то по Духу никак не может быть "черное". Буква не противоречит Духу.

Также мы считаем, что Дух Святой неотделим от слова Божьего, поэтому Писание само по себе живо, а не только тогда, когда воспринимается субъектом.

[Клантао]

Канон Писания - это слово Божье.

Отнюдь. Слово Божие - это само Писание (нне только оно, конечно). Канон есть канон - это правило, принятое людьми. И ничто иное. То что в нём явлена воля Божия (как и в остальныъ соборных решениях Церкви) - это другой вопрос.

Только Бог может утвердить подобное. Христианин - это раб Божий, слуга, а не властитель и вершитель, поэтому все что отмерено христианину - это возможность распознать что является словом Божьим, а что нет.

Истинно так. Так почему же местные протестанты фантазируют, что Церковь "назначает святых", а не свидетельствует о святости, явленной в их жизни, смерти и посмертных чудесах?

[FriendX]

А вы Христу молитесь?

Нарисованному? Нет.

[FriendX]

И Писание тоже не читали

Ой ..снова тон "свыше"? Это уже не работает,пора придумать что то новенькое.

[msv1012]

Нарисованному? Нет.

А нарисованному в своём воображении-да!

[Фокс]

Нарисованному? Нет.

Ну а хоть какому-нибудь?

[FriendX]

Это вообще смешно! Многие из нас (и большинство православных на этом форуме) были "евангельскими христианами". И вот это уже не миф, а факт.

Простите а вот это ложь. Исходя из того что они говорят и понимают,они может и посещали упомянутых,но сами никогда ими небыли.

[FriendX]

Ну а хоть какому-нибудь?

Хоть какому нибудь молитесь сами,раз вас это устраивает.

[FriendX]

А нарисованному в своём воображении-да!

В НЗ сказано о Том Которому надо. А как вы это осуществляете помимо Писания восходя от вымысла художника...это вам самому лучше знать.

[P-FLAME]

Я не настаиваю, я спрашиваю. Ну, коль Вы начали... сами понимаете, что у меня нет сомнения в том, что схематически довольно легко нарисовать общую картину. В конце концов это можно откуда-нибудь скопировать. Чуть сложнее объяснить, что подразумевается под той или иной формулой.

Поэтому объясните, пожалуйста, следующее:


Что значит признать Иисуса Христа своим личным Господом?


ЗЫ: а Вы с кем из протестантов общались?

Какой Вы вредный, однако. Неужели непонятно, что я это своими словами писала, цитируя измусоленные в кругу ЕХ фразы и строки из СП?
Признать ИХ своим личным Г и С значит прежде всего осознать, что он принес Искупительную Жертву Свою, пострадав на Кресте, за каждого человека, за твои личные грехи в частности. То есть своими грехами именно мы распяли Его на Кресте, и Он понес наказание за всех нас, искупая их. Все, что нам остается - это принять Его Жертву, поверив в него всем сердцем и разумением своим, а по вере начать новую жизнь, погребя свою старую греховную природу. Обращаясь теперь к Слову (Библии), мы имеем возможность получать откровения и руководства по жизни во Христе от Самого Бога.
С кем только не общалась: методисты, баптисты, пятидесятники, харизматы, АСД, мессианский иудей один...
В зависимости от деноминации, от ЕХ требуется внедрить в свою жизнь еще какие-то проявления работы СД в нем. Например, пятидесятники считают обязательным показателем веры в Христа получение различных дарований от СД после покаяния, как то: говорение "иными языками", дар пророчества... Ну, дары, которые были озвучены в Деяниях, сами знаете.