О ПРЕДАНИИ И ТОЛКОВАНИИ ПИСАНИЯ

[ИЕР. НИКОЛАЙ]

Языком не мели, емеля, а покажи в чем осуждаешь...

Я думаю что nonconformist имел в виду, что большинство христиан пользуются именно синодальным переводом.

[nostaw]

Я думаю что nonconformist имел в виду, что большинство христиан пользуются именно синодальным переводом.

nonconformist ХАМ православный

[MOON]

Ага, а ещё Он не говорил, чтобы не курили, не принимали наркотики и т.д.
И вообще говорил притчами и оставил после себя не законы, а принципы.
Но это видимо не для Вас. У Вас во дворе наверняка стоит жертвенник на коем Вы приносите всесожжения и у Вас наверняка есть свой личный первосвященник. Иисуса Христа и Его жертвы Вам, как видимо, недостаточно.

ЗНАЧИТ ни кто НЕ ОТМЕНЯЛ ЗАКОНЫ, но ввели принципы и чем они лучше законов БОЖИХ

[nonconformist]

nonconformist ХАМ православный

Таланта высшая оценка это ярость здешних "духоносных".

[Йицхак]

Я вам просто хотел показать,что большое количество законов и предписаний приводило к тому,что иудеи начинали создавать различные течения внутри иудаизма.

Боюсь Вас разочаровать: течения в иудаизме были всегда, в т.ч. и во времена Иисуса Христа: саддукеи, фарисеи, ессеи.

Каждое из предписаний выполнить можно.Просто их очень много.Я знаю многих евреев,не соблюдающих практически ничего.При этом они считают себя иудеями и могут запросто набить лицо,если скажешь про их веру что-нибудь обидное.

Я тоже знаю много людей, которые считают себя православными и набьют лицо тому, кто так не считает, хотя сами за всё время своего "православия" посетят церковь только два раза в жизни: во время крещения во младенчестве и во время отпевания после смерти.

Или, говоря другими словами, это не есть показатель.

[nostaw]

Таланта высшая оценка это ярость здешних "духоносных".

Себя любимого почитай и сразу все встанет на свои места.. от талантов не останется и следа... одна гордыня, осуждение, клевета... Диалог закончен..., товарисчъ православный провокатор!

[nonconformist]

Я тоже знаю много людей, которые считают себя православными и набьют лицо тому, кто так не считает, хотя сами за всё время своего "православия" посетят церковь только два раза в жизни: во время крещения во младенчестве и во время отпевания после смерти.

Тогда получается один раз. Ибо после смерти уже не есть в жизни.

[nonconformist]

Себя любимого почитай и сразу все встанет на свои места.. от талантов не останется и следа... одна гордыня, осуждение, клевета... Диалог закончен..., товарисчъ православный провокатор!

Наглядно видна гордыня, осуждение и клевета! Может и модераторы заметят.

[Йицхак]

Тогда получается один раз. Ибо после смерти уже не есть в жизни.

Это ирония. Сравнение с теми как бы евреями, которые плевали на закон, но на Хануку медовые пирожки с маком лопают с удовольствием и потому считают себя иудеями.

[nonconformist]

Это ирония. Сравнение с теми как бы евреями, которые плевали на закон, но на Хануку медовые пирожки с маком лопают с удовольствием.

Это я понял. Просто некое противоречие между жизнью и смертью заметил.
Считайте, как в театральных пьесах пишут, что это реплика "в сторону".

[Йицхак]

Это я понял. Просто некое противоречие между жизнью и смертью заметил.
Считайте, как в театральных пьесах пишут, что это реплика "в сторону".

Это я как бы подчеркивал комичность некоей позиции.

Но мы отклоняемся от темы О ПРЕДАНИИ И ТОЛКОВАНИИ ПИСАНИЯ и ИЕР. НИКОЛАЙ опять меня пожурит.

[ИЕР. НИКОЛАЙ]

nonconformist ХАМ православный

Клеймить человека это и есть осуждение.

[Дмитрий П.Х.М.П]

Толковать может каждый, но имеет ли он право выдавать это за истину? Не ошибается ли он? Правильное толкование познается в правильной духовной жизни, поэтому православная церковь,например, доверяет духоносным отцам. Но церковь, народ Божий, - столб и утверждение истины. Значит, я так себе понимаю, истинное толкование может озвучиваться через святых отцов и соборные решения церкви.
Как человек должен толковать Писание для себя? Нужно ли ему опираться на предание Церкви, т.е на опыт 2 тысячелетнего толкования церковным разумом или только на свой разум и какие-то принципы экзегезы.

[nonconformist]

Толковать может каждый, но имеет ли он право выдавать это за истину? Не ошибается ли он? Правильное толкование познается в правильной духовной жизни, поэтому православная церковь,например, доверяет духоносным отцам. Но церковь, народ Божий, - столб и утверждение истины. Значит, я так себе понимаю, истинное толкование может озвучиваться через святых отцов и соборные решения церкви.
Как человек должен толковать Писание для себя? Нужно ли ему опираться на предание Церкви, т.е на опыт 2 тысячелетнего толкования церковным разумом или только на свой разум и какие-то принципы экзегезы.

Дмитрий, а как вы понимаете святоотеческое толкование? Известно, что некоторые из Отцов принадлежали к александрийской школе экзегезы, а другие к антиохийской. Методы толкования были соответственно тоже разные. Что нужно? Отдавать предпочтение кому-то одному или некий синтез или еще что-то?

[Дмитрий П.Х.М.П]

Дмитрий, а как вы понимаете святоотеческое толкование? Известно, что некоторые из Отцов принадлежали к александрийской школе экзегезы, а другие к антиохийской. Методы толкования были соответственно тоже разные. Что нужно? Отдавать предпочтение кому-то одному или некий синтез или еще что-то?

Насколько я помню отличие этих школ состояло в том, что одни толковали Писание символически, другие буквально. Поэтому,я думаю,надо отдавать предпочтение некоему синтезу.