Открытое письмо Патриарху Кириллу

[Йицхак]

А то много бреда из Талмуда по всплывает.

Вот еще один лжесвидетель.
Вы Талмуд даже в руках на вес не держали. Откуда Вам знать, что в нем написано.
Изволили откровенно солгать.

[arm.iron.men]

Вот еще один лжесвидетель.
Вы Талмуд даже в руках на вес не держали. Откуда Вам знать, что в нем написано.
Изволили откровенно солгать.

Это я не держал???????Держал-уж поверьте.Не весь конечно.Там много книг.И много там есть придуманного.

[Йицхак]

Это я не держал???????Держал-уж поверьте.Не весь конечно.Там много книг.И много там есть придуманного.

Я плакалЪ.

[Игорь Панфилов]

Фамилию и инициалы я не скрываю. В каждой книге - "чёрным по белому"... Книгу я тоже ни от кого не скрываю: ссылка на сайт - перед вами, в моей подписи.

Во-первых, подписывать нужно письмо, с которым обращаешься, а не только свои труды. Во-вторых, подписать нужно так, чтобы патриарх мог ответить вам почтой, а не просто Вася Пупкин, сайт такой-то.

Уверяю вас: я был "православным"

Вы абсолютно правы в том, что пишете это слово в кавычках. Вы подтверждаете, что православным без кавычек вы не были.

фанатично убеждённым в истинности этой религии.

Фанатичность - это нездоровое качество чуждое православному учению.

Всё окружение утомил "православными" проповедями.

Т.е. вы им что-то проповедовали выдавая это за православные проповеди? Завидная откровенность.

Почему ушёл из "православия"? Вот отрывок из изъятой главы "Падения Вавилона".

[I][COLOR=Navy]"...Мне никогда не нравилось «православие»,

Вот мы и подошли ко главному. Вы не приняли Православие всем сердцем, а лишь лицемерно внешне, внутри же испытывая к нему неприязнь. Ещё раз повторю, вы абсолютно правы называя себя "православным".

[Викторович]

Напоминаю для Артём К.
Согрешая против верующего во Христа, человек касается зеницы ока Божьего:
"... касающийся вас касается зеницы ока Его" (Зах 2:8).

Это сказал Бог и, поэтому грех против верующего (равно, как и всякая клевета против него) есть особое преступление в глазах Бога живого.
И Сам Христос требует в таких случаях, особого рода раскаяния, при особого рода действиях согрешившего, о чем и написано в Мф 18:15-17.

При этом, стоит помнить, что никакие ухищрения людей (даже именующих себя служителями Божьими), не имеют силы отменить или изменить слова Господа Бога, записанные в Священном Писании.
Всякий живой духовно и боящийся Бога, знает об этом.
Кто изменяет слова Божьи, предлагая ИНОЕ благовестие (иное учение), тому адресованы вот эти слова - см. Гал 1:8,9.

Володя, Вы защищаете писателя только из своей не любви к православию? Неужели Вы не видите, что беда не в том, что он ушел из православной церкви. Беда в том, что отпав от Христа, с Которым Он имел честь разделять Святую Трапезу, он погибает? Вы хоть послание его читали? Где Вы там видите христианина? Для него Господь - просто бог низшего ранга. Первый из сонма богов, над которым стоит Верховный.

[nonconformist]

tabo
Как сказал пяточок о слонопотамах: "Вопрос не в том, что слонопотам любит поросят, вопрос в том, как он их любит".
Вопрос в том, как "признавать" ангелов. А православные и иконы могут наделять личностными свойствами, и кости и мертвые души, даже ангелологию какую-то выдумать с иерархией ангелов. Фантазия у них на этот счет богатая.
"Ох, уж эти сказочки. Ох уж эти сказочники!" (с)

Это вы о апостоле Павле так выражаться изволите?
Еф. 1,21 Рим. 8,38
Ну, ну. Продолжайте в том же духе!

[VladK]

Это вы о апостоле Павле так выражаться изволите?
Еф. 1,21 Рим. 8,38
Ну, ну. Продолжайте в том же духе!

Есть еще более характерное место:
1Петр 1:12

И все же продолжу в том же духе - можно признавать Ангелов как живых личностей, а можно - как служебных духов. И это совсем не одно и то же.
Я признаю существование Ангелов, как духовных сущностей, не обладающих личностными свойствами и свободной волей.

[nonconformist]

Я признаю существование Ангелов, как духовных сущностей, не обладающих личностными свойствами и свободной волей.

Мф. 4,1-11
И по чьей же воле одна из таких неличностных сущностей искушает Самого Сына Божьего?

[Йицхак]

Мф. 4,1-11
И по чьей же воле одна из таких неличностных сущностей искушает Самого Сына Божьего?

Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. (Евр,4:15)

По воле кого мы имеем первосвященника, который подобно нам искушен во всем (кроме греха)?
По воле Его, ангел-губитель этого первосвященника и искушал.

[nonconformist]

Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. (Евр,4:15)

По воле кого мы имеем первосвященника, который подобно нам искушен во всем (кроме греха)?
По воле Его, ангел-губитель этого первосвященника и искушал.

Секундочку. Объясните, как Бог может искушать Сам Себя? Это же полный абсурд!

[mig-17]

"Призрак" - это кто? Дайте определение. Они реально существуют?

Ангел - дух, а дух не является личностью, как и "голоса". Ангелы - служебные духи, очеловеченные духовные сущности.

Или просто - дайте определение личности.

Личность-это определение себя тем - кем я являюсь. Т.е. я человек и я осознаю себя человеком, у животных это сознание отсуствует. Личность в религии - раздел Христианство, личность - это Отец, Сын, Дух Святой. Ангелы, демоны (падшие ангелы). Человек.

[nonconformist]

Личность-это определение себя тем - кем я являюсь. Т.е. я человек и я осознаю себя человеком, у животных это сознание отсуствует. Личность в религии - раздел Христианство, личность - это Отец, Сын, Дух Святой. Ангелы, демоны (падшие ангелы). Человек.

С этими словами согласен почти полностью.

[Йицхак]

Секундочку. Объясните, как Бог может искушать Сам Себя? Это же полный абсурд!

Возможно, Вы не в курсе, что Иисус был человеком (1 Тим,2:5), который родился (Мф,1:16) и имел плоть (Иоан,1:14).

[Йицхак]

личность - это Отец, Сын, Дух Святой. Ангелы, демоны (падшие ангелы). Человек.

Вам, как иностранцу, простительно не знать, что в русском языке личность - это только человек.

[nonconformist]

Возможно, Вы не в курсе, что Иисус был человеком (1 Тим,2:5), который родился (Мф,1:16) и имел плоть (Иоан,1:14).

А Богом Он в это время перестал быть?