Почему из Православия ушла глоссолалия?

[Дмитрий П.Х.М.П]

Почему из Православия ушла глоссолалия?

А вот еще нашел ответ, но не мой.

Об этом писал в свое время святитель Августин Иппонский (430): «Ужели ныне не подается Святой Дух? Кто так думает, тот не достоин получить Его. Подается и ныне. Почему же никто не говорит языками всех народов, как говорил тогда всяк, кто исполнился Святым Духом? Почему? Потому что исполнилось уже то, что тем означалось. Что же исполнилось? То, что теперь Церковь великая, повсюду, от востока солнца до запада говорит языками всех народов»

[Дмитрий П.Х.М.П]

Для православных по теме

Нашел хорошую статью по этому вопросу.
Можно прочитать по ссылке Православие и современность. Ежедневный журнал. Школа церковной жизни - Говорят ли сектанты на иных языках?

[Певчий]

Тогда спрошу так: говорение языками является главным критерием и основным признаком «крещения Духом»?

Например, Кеннет Е. Хейгин говорит вполне определенно: «Говорение на языках является дверью во все остальные духовные дары. Некоторых людей интересуют только другие дары Духа, но мы должны пройти через «дверь», чтобы попасть туда».Хейгин К. Е. О Дарах Духовных.

Вы согласны с ним?

А я бы еще поставил вопрос так: Хейгин К. Е. озвучил позицию всех пятидесятников, или только свою? И где можна найти официальное подтверждение тому, что данный учитель веры излагает свое, а не пятидесятническое учение? Ибо не сославшись на официальный источник, мы будем иметь размытое понятие о том, о чем же на самом деле учат ХВЕ и харизматы. Каждый будет доказывать, что именно его взгляд является подлинно пятидесятнический, а не его собрата.

[msv1012]

А после водного крещ-я на дом. группе, еще раз каялась, все молились за меня, лидер с молитвой об этом Даре языков возложила руки мне на голову. Меня бросило в сильный жар, приятный. А потом лидер сказала - открывай рот и говори, только не по-русски, а то что будет выходить. Я стала просто кричать языками и не могла остановится довольно долгое время.

Мир Вам! ???? По крайней мере честно! Спасибо ! Ho! Во-первых-где в Библии Вы читали, чтобы Святой Дух подавался после возложения рук женщиной? Нехорошо, зачем же Писания нарушать? Во-вторых- А почему это у Вас лидер решает, каким языком одаривать? А может СД хотел дать Вам провещевать именно по-русски? Меня бы , по крайней мере это насторожило! Ну и в третьих-, где в Библии вы читали, чтобы человек в присутствии Бога кричал??? А ведь, Святой Дух-это Бог, и если бы Он был в тот момент в том месте, вы бы вели себя совсем иначе, как Исайя, Иов, Иоанн на острове Патмос? Так что сравните свои ощущения с описанными в Библии и сделайте вывод Сами!

[Дмитрий П.Х.М.П]

Мир Вам! ???? По крайней мере честно! Спасибо ! Ho! Во-первых-где в Библии Вы читали, чтобы Святой Дух подавался после возложения рук женщиной? Нехорошо, зачем же Писания нарушать? Во-вторых- А почему это у Вас лидер решает, каким языком одаривать? А может СД хотел дать Вам провещевать именно по-русски? Меня бы , по крайней мере это насторожило! Ну и в третьих-, где в Библии вы читали, чтобы человек в присутствии Бога кричал??? А ведь, Святой Дух-это Бог, и если бы Он был в тот момент в том месте, вы бы вели себя совсем иначе, как Исайя, Иов, Иоанн на острове Патмос? Так что сравните свои ощущения с описанными в Библии и сделайте вывод Сами!

Спаси Господи.
Правильные замечания.
А особенно на счет лидера - женщины. А я сначала даже и не заметил,что руки возлагает женщина.

[Renev]

Страх Господень авва воздержания,
Воздержанье дарит исцеление.
Лучшая поэзия молчание,
Лучшее молчание моление.

Лучшая молитва покаяние,
Покаянье тщетно без прощения.
Лучшее пред Богом предстояние
В глубине высокого смирения,
иеромонах Роман.

[Michalik]

Страх Господень авва воздержания,
Воздержанье дарит исцеление.
Лучшая поэзия молчание,
Лучшее молчание моление.

Лучшая молитва покаяние,
Покаянье тщетно без прощения.
Лучшее пред Богом предстояние
В глубине высокого смирения,
иеромонах Роман.

А вот ещё вопрос: Почему не моляться на русском или украинском? Ведь апостолы говорили на разных диалектах или наречиях
Допустим, американские пятидесятники молились бы на русском - было бы интересно послушать.

[Дмитрий П.Х.М.П]

А вот ещё вопрос: Почему не моляться на русском или украинском? Ведь апостолы говорили на разных диалектах или наречиях
Допустим, американские пятидесятники молились бы на русском - было бы интересно послушать.

ХВЕ считают,что молятся ангельскими языками. И это их ложное мнение основано все лишь на одной цитате ап. Павла,которая понята совершенно не правильно.

[Певчий]

А вот ещё вопрос: Почему не моляться на русском или украинском? Ведь апостолы говорили на разных диалектах или наречиях
Допустим, американские пятидесятники молились бы на русском - было бы интересно послушать.

Так для того, чтобы молиться на конкретных языках, необходимо иметь подлинный дар Божий, а не дешевую подделку... А так - дал место внутреннему безволию, упразднил бодрствующее в себе, и тверди, что на ум пришло, всякую несуразицу. А в случае чего, можно всегда ответить: так то ж у меня "ангельское наречие"...

[Renev]

Приведу не свои слова, а толкование Феофилакта Болгарского:

Можно Лопухина.
Разные языки - точнее: роды языков. Этот дар доселе возбуждает недоумение в толкователях Св. Писания, которые употребляют все усилия к тому, чтобы разгадать его сущность. 1) Одни понимают выражение: роды языков в смысле указания на устарелые, необычные выражения, которыми пользовался в своей речи человек вдохновенный; 2) другие видят в этих родах разные говоры одного и того же греческого языка; 3) иные - преимущественно древнецерковные толкователи объясняли это выражение как обозначение дара говорить на одном или нескольких иностранных языках. Этот дар - говорили означенные толкователи - был особенно полезен в те времена, когда проповедникам Евангелия приходилось выступать с своею проповедью пред разными иноплеменными народами. Таким образом этот дар, отожествляют с тем, какой все верующие, собравшиеся в сионской горнице, получили в день сошествия на них Св. Духа, когда они стали говорить разными языками(Деян II:2). Но с таким мнением едва ли можно согласиться. К чему, прежде всего, было бы даже проповедникам Евангелия иметь такой дар? С двумя языками - греческим и латинским - они смело могли идти в любую провинцию римской империи, не опасаясь того, что они останутся непонятыми. Потом, какую пользу принес бы этот дар Церкви коринфской, где, по-видимому, он проявлялся с особою силою и очень часто на богослужебных собраниях христиан? Поняли ли бы коринфяне, если бы кто-нибудь из их сограждан вдруг заговорил на китайском или индийском языке? Затем, при таком предположении было бы невозможно объяснить, почему Ап. не сказал просто: языки, а употребил выражение: роды языков. Еще более неубедительным является первое мнение, потому что в церковной общине г. Коринфа, состоявшей преимущественно из людей необразованных, едва ли можно предполагать знакомство с архаизмами и провинциализмами. Да и мог ли вдохновенный христианин, не отдававший сам себе ясного отчета в том, что он говорит (XIV:14), подбирать намеренно, в речи своей, такие вышедшие из употребления выражения? То же самое можно сказать и по поводу второго мнения. - Из новейших взглядов на этот дар заслуживают внимания два: первый взгляд (Godet) видит в родах языков речь, созданную непосредственно Самим Духом Святым. В этой речи выражал говоривший свои чувства, охватившие его душу, когда в нем утвердилось сознание своего усыновления Богу, когда он почувствовал себя спасенным. Эта речь представляла собою нечто среднее между пением и разговором, была похожа на так называемый речитатив... Но и этот взгляд не объясняет нам, каким образом такая речь могла служить знамением для неверующих (XIV:22), и потом, зачем бы при такой речи понадобился для слушателей ее истолкователь? (XIV:13). По другому взгляду (свящ. Фивейский), выражение роды языков имеет значение гимнологическое. Слово родесть музыкально-гимнологический технический термин, равно как и слово языкв В. и Н. Завете имело гимнологическое значение и употребление. Таким образом Ап. указывает здесь на способность воспевать хвалы Богу в самых разнообразных тонах и формах... С таким взглядом едва ли можно согласиться опять в силу того соображения, что он не объясняет, почему дар языков был знамением для неверующихи почему гимны, псалмы и прочие музыкальные произведения, если таковые здесь разумеются, получили это странное название языков. Из всего сказанного видно, что ни одно из существующих объяснений рассматриваемого дара не имеет убедительности [Некоторые пояснения об этом даре - см. примечание в конце ХІІ-й главы]. Точно также нельзя с большею или меньшею вероятностью сказать, что такое был дар истолкования языков. Несомненно только, что истолкователь, благодаря воздействию Духа Св., мог проникать в тайны, о коих говорил обладавший даром языков, и передавать содержание его речи слушателям.

[Michalik]

ХВЕ считают,что молятся ангельскими языками. И это их ложное мнение основано все лишь на одной цитате ап. Павла,которая понята совершенно не правильно.

А на каком основани они так считают? В том смысле, когда апостолы получили дар языков то говорили понятными языками другим людям.
Пусть я не знал бы халдейского,но говорю и меня поймут и мою молитву.

[Дмитрий П.Х.М.П]

...
-"7. Но каждому (заметьте!-ADC) даётсяпроявление Духа на пользу:
...

Вы считаете, что на основании этого каждый должен иметь дар языков?

[Renev]

Давайте только не будем забывать, что мы говорим о чужом духовном опыте, люди не сомневаются что он от Бога. Даже если он и ошибочен то показать это можно только очень и очень тактично, говоря по христиански с любовью.

[Певчий]

Давайте только не будем забывать, что мы говорим о чужом духовном опыте, люди не сомневаются что он от Бога. Даже если он и ошибочен то показать это можно только очень и очень тактично, говоря по христиански с любовью.

Лично для меня это не чужой опыт. Ибо сам проходил через это самообольщение.

[Дмитрий П.Х.М.П]

А на каком основани они так считают? В том смысле, когда апостолы получили дар языков то говорили понятными языками другим людям.
Пусть я не знал бы халдейского,но говорю и меня поймут и мою молитву.

Апостол сказал,что если бы он говорил языками человеческими и даже ангельским (не точно, но примерно по писанию),а не имеет любви,то пользы от этих языков...
Но ХВЕ не обращают внимание на то,что говорить на ангельском также возможно,как например,передвигать горы,или знать все.