-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции. -
https://nlklem.io.ua/story - мой личный сайт
Есть мир, есть Бог - они живут вовек.
А жизнь людей печальна и убога...
Но все в себя вмещает человек,
Который любит жизнь и верит Богу. (Н. Гумилев)Комментарий
-
Спасибо, читаю. И Библию, и апокрифы, и иудаизм понемногу изучаю. И ещё много чего. Для меня единственный критерий наличия Истины - польза для души и расширение сознания, дающее чувство освобождения и понимание себя и жизни. Так вот, по этому критерию, Православное христианство (а это-таки христианство, если Вы не заметили) для меня является пока носителем Истины.
Насчёт идолопоклонства... Вы видите, скорее всего, только самую примитивную внешнюю, массовую сторону ПЦ и ещё делаете скоропалительный вывод, не вполне зная, по видимости, чем обусловлено почитание святых, мощей и т.д. У меня лично пока нет позиции по данному вопросу, впрочем, и ничего дурного из-за икон не случалось, скорее - наоборот.
А заблуждения есть во всех конфессиях, ибо разделение веры - это дело только неразвитого людского сознания. Если в ПЦ - идолопоклонство, то у "последователей подлинного христианства" - не меньшие, а то и большие узость, догматизм, негибкость, нетерпимость, агрессия.
Я не против радикальности, но для этого нужны очень веские основания. Иначе предпочитаю избегать резких суждений. В том числе, для своей же пользы...
Вообще, про идолопоклонство - ложь, потому что идол заменяет собой Христа. О чём, естественно, в контексте православия говорить - совершенная глупость и безумие.
"Тесные врата"? Понимание того, что духовный путь действительно труден. А для меня это понять и принять особенно трудно, т.к. раньше я почему-то был убеждён, что всё в жизни должно быть легко и приятно, в том числе и это. И что не всё так однозначно и просто, как нам всегда хочется: раз - и дали оценку, раз - и сразу всё поняли, и достигли... Узок путь - ибо подобен прохождению по лезвию бритвы, не впадая в крайности.
Если Вы замкнётесь на организации, на Церкви как таковой... То, конечно, кругом сплошные недостатки. Я не иронизирую, сам могу много чего сказать нелицеприятного по этому поводу... Но много чего и не понимаю, впрочем. Т.к. разрушать всегда проще, а понять, почему так или иначе - другое дело. Я не политик. Меня интересует духовный опыт, которого в Православии достаточно.Последний раз редактировалось mxm12; 16 December 2009, 07:28 AM.23:13 кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею [яму] и опять зарой [ею] испражнение твое;
23:14 ибо Господь Бог твой ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих [в руки твои], а посему стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя.Комментарий
-
Прошлого "Дроздов",а нынешнего "Дятлов" наверное!У ФСБ своеобразный юмор -точно знаю.9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
-
Это я хотел у Вас спросить, что Вы увидели в православном учении такого, что не соответствует шествование путем "узких врат". Но судя по Вашему ответу, Вы того не знаете, коль вопросили у меня о том, соответствует ли в Православии то Писанию. Если это так, тогда мне вовсе не понятны Ваши предыдущие упреки в адрес ПЦ. Ибо, как можно критиковать то, чего не знаешь? А Вы только признались, что не знаете учения Православия.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
-
/Что вы скажете мне, Певчий. Я не раз описывал свой путь к Господу. И нтересно, на нашем сайте никто не обращает внимания на позитив, а всё лишь на развал чего-то.
У меня вопрос: чем отличается иконопочитание от иконопоклонства (подсказываю - последнее даже в православии грех).
В чём разница между идололятреей и идолодулеей?Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.
1 Иоан.2:23Комментарий
-
Идолопоклонник поклоняется твари вместо Творца.
Икона же не заменяет Бога. Ибо иконопочитатели видят разницу между иконой и Богом. В то время как иконоборцы тупо настаивают на том, что именно иконам воздается Божеская почесть. В этом проявляется их ограниченность и не способность понять этой разницы.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
-
А есть ли возможность православным поклоняться без образа?
/Почему, в храме небыло ни одного образа?
Почему образ Иисуса меняется от эпохи к эпохе и что за этим стоит?
Видят ли православные разницу между поклонением и идолянством, когда разворачивают иконы во времы пьянок?
И кто тогда несёт ответственность, если в сознании людей икона равносильна присутствию Бога в доме, а отсуьтствие оноё - что Бога там нет (вот почему, кстати, посылают в баню - история присказки...)
Почему тогда я, прочитав Писание понял эту разницу, будчи ещё православным, а вы - нет?..Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.
1 Иоан.2:23Комментарий
-
Православные молятся и с образами и без образов. Они не связаны языческими предрассудками, как иконоборцы.
Вы о каком храме, ветхозаветнем? Там были образы херувимов. И заметьте, при этом не было нарушено Заповеди о том, чтоб не делать НИКАКОГО изображения.
Иконография - это не фотография.
На всех иконах непременно подписывается, кто на ней изображен.
Истинные православные исполняются Духом Святым, а не вином. А те, кто пьянствует, не православные, хоть и думают о себе, что верующие. Для таковых есть лишь один путь примирения с Богом - покаяние.
Каждый отвечает прежде всего за самого себя. Или Ваша вера научает тому, что лично Вы будете судимы чужой совестью?
Не понял Ваш вопрос. Что Вы поняли, что я не понял?Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Благодарю за ответы, к сожалению у меня сегодня нет времени, отвечу вам завтра...Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.
1 Иоан.2:23Комментарий
-
Если бы все люди, которые называют себя "верующими" действительно верили бы во все Божье Слово - то тогда они не разделялись бы на деноминации. Сам факт разделения, безотносительно конкретной деноминации - свидетельствует о неверии в какое-то Божье слово.Комментарий
Твитнуть
Комментарий