Вопрос о членстве Церкви Христовой

[And55555]

.

У вас под ником табличка, какая то. А вы знаете, что это не рыба, а не дописанный знак бесконечности, то есть ВЕЧНОСТИ. (в школе - знак бесконечности писали?)

[Виталич]

Вы очень запутанно говорите. Трудно вас понять
Может вы Евхаристию имеете в виду?

плз - сола скриптура , говорим о спасении воскрешении и пребывании во Христе.

каким способом это может быть достигнуто человеком? словами Писания, господа.

[laurcio]

Послание ангелам этих церквей.

То есть руководству, так как руководство дает отчет за поместную церковь.
А адресованы эти послания были именно церквам.
11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию. (Откр.1:11)

[Виталич]

словами Писания, господа.

[And55555]

И в том тексте, который вы привели, тоже нет слова "апостол", но это вас не смутило.

Если посмотреть на послания семи церквам из Откровения, то увидим, что там было несколько подобных церквей, но нигде не было призыва выйти из них и их не называли блудницей вавилонской. А анафема объявлялась отдельно взятым людям, но не церквам.
Кто же вам сказал, что Вавилон это поместная церковь?

Павел ходил по церквам, и проповедовал свое евангелия, чтоб хоть одного или двух спасти. И это уже считал огромным успехом.

[Виталич]

Разве членство в Церкви Христовойне предполагает обязательное членство в поместной церкви, согласно Христу и апостолам? ....

именно - согласно Христу и апостолам -прямым текстом Евангелия - предписывается всякому землянину , кто хочет быть спасён и воскрешён пребывать во Христе , что бы Христос пребывал в нём.

вопрос - каким образом подобную степень взаимопроникновения предполагает Спаситель?

[laurcio]

Видите? вы уже обязательства накладываете. Еще к вам не обратились, а обязательства уже выдвинули. А еще назвали, что это согласно Христу и апостолам. Так начинала свою работу инквизиция.

Не я накладываю обязательства, а это следует из учения Христа и апостолов.
Если присмотритесь, то апостолы писали свои послания поместным церквам, а не отделенным друг от друга христианам.

[Савл108]

"Меня любит тот кто исполняет заповеди Мои" - а не тот, кто по воскресениям в храм ходит.

В храм конечно ходить нужно, но это не спасает душу и не делает тебя ближе ко Христу.

Да и много фарисеев - законников душевно умерли для Бога, а язычники и мытари, наоборот, были Ему как родные.

Поэтому принадлежность к поместной церкви - это не главное. Но если есть возможность, то почему бы и не вступить в неё?

[Виталич]

т. о вопрос :

Вопрос о членстве Церкви Христовой

не может быть раскрыт во всей глубине пока мы не сможем понять Спасителя в Его предписании всякому землянину , кто хочет быть спасён и воскрешён, пребывать во Христе , что бы Христос пребывал в нём.


и первый вопрос на этом пути понимания - каким образом подобную и высочайшую степень взаимопроникновения человека и Бога предполагает Спаситель?

[laurcio]

Павел ходил по церквам, и проповедовал свое евангелия, чтоб хоть одного или двух спасти. И это уже считал огромным успехом.

А откуда взялись те церкви по которым ходил Павел и в которых были одни не спасенные люди?

[Helg]

Такое положение допустимо как временное (в жизни конкретного человека) или как постоянное?

Ну посудите сами. Если человек находится в Церкви Христовой, то что еще надо?

[Виталич]

т. о вопрос :

Вопрос о членстве Церкви Христовой

не может быть раскрыт во всей глубине пока мы не сможем понять Спасителя в Его предписании всякому землянину , кто хочет быть спасён и воскрешён, пребывать во Христе , что бы Христос пребывал в нём.


и первый вопрос на этом пути понимания - каким образом подобную и высочайшую степень взаимопроникновения человека и Бога предполагает Спаситель?

естественно никаких фантазий и приданий -только Писание. .

[laurcio]

"Меня любит тот кто исполняет заповеди Мои" - а не тот, кто по воскресениям в храм ходит.

В храм конечно ходить нужно, но это не спасает душу и не делает тебя ближе ко Христу.

Да и много фарисеев - законников душевно умерли для Бога, а язычники и мытари, наоборот, были Ему как родные.

Поэтому принадлежность к поместной церкви - это не главное. Но если есть возможность, то почему бы и не вступить в неё?

Апостолы тоже так думали, когда обращались к поместным церквам через свои послания?

Возможно проблема в том, что вы ставите знак равенства между поместной церковью и храмом.

[Муж Божий]

Мир Вам laurcio!

Собственно, вопрос простой.
Можно ли быть членом Церкви Христовой и не быть при этом, членом поместной церкви?

Как отвечают на этот вопрос Христос и апостолы?
А вы, как ответите?

Согласно Марка 16:16, уверовав в Сына Божия и крестившись водным крещением, верующий уже приложился к Вселенской Церкви, став ее членом, как и тот эфиопский евнух! (Деян. 8:26-39)

Поместные же Церкви, призваны собирать под своё крыло избранных, и доводить их до совершенства Христова!
А ежели такового в поместных Церквях нет, то на мой взгляд, ни кто не мешает христианину выйти из этого собрания, без какого-либо урона для себя!

ИМХО.

[laurcio]

Ну посудите сами. Если человек находится в Церкви Христовой, то что еще надо?

11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями... (Ефес.4:11)
Где Он поставил "иных пастырями" и для чего?