Христианские иконы

[Мак_]

Следовательно, по-вашему природа=личность.

Нет, это вы мне пытаетесь приписать, для меня природа (греч. слово ипостась), это только природа, а личность это не природа (греч. ипостась). Дошло???

[nikolay-dreamer]

Нет, это вы мне пытаетесь приписать, для меня природа (греч. слово ипостась), это только природа, а личность это не природа (греч. ипостась). Дошло???

Так Вы что же, надумали личность без природы оставить ?

Ответьте на вопрос:
сколько природ во Иисусе ?

а) две - Божеская и человеческая.
б) одна - Богочеловеческая.

[Мак_]

Так Вы что же, надумали личность без природы оставить ?

С какой это православной колокольни личность останется без ипостаси (природы)?????

Ипостаси (греч. природы, сущности) две, 100% Бог и 100% человек, а личность одна

[alexey957]

Написано, что Слово, Которое есть Бог, стало плотью (см. Ин 1.14).

Так и есть но вот только Апостол говорит

Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.
(2Кор.5:16)

Возвращаясь к Отцу, кто из людей видел Его во плоти?

[adashev]

С какой это православной колокольни личность останется без ипостаси (природы)?????

Ипостаси (греч. природы, сущности) две, 100% Бог и 100% человек, а личность одна

Ипостась - это не природа. Природа - усия.

[alexey957]

Ипостась - это не природа. Природа - усия.

УСИЯ (греч. «сущность», «природа») - понятие, которое в богословии Пресвятой Троицы выражает сущностное единство Бога, в отличие от понятия «ипостась», выражающего три личностных начала единой природы Божией.

[slesar]

Но если на стене, стоящей по направлению Вашего поклонения, будет нарисован идол, то со стороны Ваша уверенность в невидимом, будет выглядеть как идолопоклонство.

Если бы бабушки был ч. то она была бы дедушкой.

[nikolay-dreamer]

Так и есть но вот только Апостол говорит Возвращаясь к Отцу, кто из людей видел Его во плоти?

Мы не знаем Иисуса по плоти оттого, что плоть Его преображена в Славное Тело Господа (см. Флп 3.21),
к нетленной природе которого мы и причащаемся в Таинстве Евхаристии.

см. Причастие - радостная весть для плоти.

Плотью - тело Иисуса называлось тогда, когда оно было тленно в первом значении этого слова.
см. О тленности и нетлении: Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры

- - - Добавлено - - -

Если бы бабушки был ч. то она была бы дедушкой.

А если бы у Вас были святые иконы, то Вы не кланялись бы Богу в направлении дедушкиного (или какого-либо другого) ч.

[nikolay-dreamer]

С какой это православной колокольни личность останется без ипостаси (природы)?????
Ипостаси (греч. природы, сущности) две, 100% Бог и 100% человек, а личность одна

Асильте, что во Христе нет двух ипостасей. Ипостась одна Божественная. см. Ипостась

цит: В Богочеловеке Иисусе Христе нет двух лиц или ипостасей. В Нем единое Лицо Лицо Сына Божия. Лицо Сына Божия объединяет в Себе две природы Божественную и человеческую. Сложной Ипостась Иисуса Христа названа как составленная, сложенная (отсюда "сложность") из двух природ, то есть как двуприродная Ипостась. Прежде воплощения Ипостась Сына Божьего именуется простой, поскольку Она не пребывала в двух природах, была одноприродной Божественной Ипостасью. После Воплощения Ипостась Сына Божьего названа сложной, поскольку Она усвоила, восприняла человеческое естество, соединила в Себе две природы.

Асильте, что ипостась Бога Слова восприняла не частную человеческую ипостась, а общую человеческую природу.

Ведь ипостась=природа+отличительные особенности.
Но у человеческой природы Иисуса, до воскресения не было отличительных от всех остальных человек особенностей, кроме отсутствия греха, следовательно и человеческой ипостаси у Него не было и нет.

[slesar]

А если бы у Вас были святые иконы, то Вы не кланялись бы Богу в направлении дедушкиного (или какого-либо другого) ч.

Когда пишите, пишите то , что есть, и приводите примеры из того, что есть. А не несите чушь построенную на ваших измышлениях.

[nikolay-dreamer]

Когда пишите, пишите то , что есть, и приводите примеры из того, что есть. А не несите чушь построенную на ваших измышлениях.

В св.Евангелии написано, что Богу следует поклоняться именно поклоном (см. Лк 22.41).

Вот и ответьте на вопрос: в направлении чего (или кого) Вы кланяетесь Богу ?

[alexey957]

Мы не знаем Иисуса по плоти оттого, что плоть Его преображена в Славное Тело Господа (см. Флп 3.21),

Вы всё время уводите в другую сторону, меня больше интересует почему Бога о котором сказано что Он есть Дух изображают в человеческой плоти?

[nikolay-dreamer]

Вы всё время уводите в другую сторону, меня больше интересует почему Бога о котором сказано что Он есть Дух изображают в человеческой плоти?

Потому, что Слово, Которое есть Бог (см. Ин 1.1), стало плотью (см. Ин 1.14).
Ангел сказал Иосифу обручнику: 21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.(Мф 1:21)

Просто ответьте на вопрос: Иисус - Бог ?

[alexey957]

Потому, что Слово, Которое есть Бог (см. Ин 1.1), стало плотью (см. Ин 1.14).
Ангел сказал Иосифу обручнику: 21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.(Мф 1:21)

Просто ответьте на вопрос: Иисус - Бог ?

Бог! да только я вам об Отце а вы опять в сторону.И напомню " Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
(Втор.5:8)Неужели так сложно понять и исполнить?

[nikolay-dreamer]

Бог! да только я вам об Отце а вы опять в сторону.

Бога Отца никто не изображает.