Почему Бог, зная о гибели большинства твари, не удержался от творения?

[Господи помилуй]

А хто тебе сказал, что ад, это что-то само собой разумеющееся, что собственно могло появиться, когда сатана своим поступком исказил реальность?

Если вы допускаете, что у вас с вероятностью 90 процентов родится ребёнок с ДЦП, то станете рисковать или всё-таки воздержитесь от соблазна? А ведь муки ада это похлеще всяких ДЦП будет...

[timur123456789]

Ага, но в Иисусе не было греха, хотя был рождён от матери - Девы Марии. Думай, Форест, думай.

1)Иисус Христос Бог и Духовный[Небесный] Отец
Иисус Христос не согрешил , он был ИСКУШАЕМ .
Как Он мог быть искушаем если б не получил наклонности от матери через которые Он мог бы быть искушаем ?
Никак.

"Бог не искушается злом " а

[kirbill]

Как же человек искусился если у него не было зла которое было лазейкой через которую он мог быть и был искушен ?

Сатана внедрив них похоть обманул их собственным умом.

1)Что значит появилось "вне" творения ?
2) "вне" это где именно ?

В разуме сатаны.

[kirbill]

Если вы допускаете, что у вас с вероятностью 90 процентов родится ребёнок с ДЦП то станете рисковать или всё-таки воздержитесь? А ведь муки ада это похлеще всяких ДЦП будет...

Это уже мораль, а подходящая для нас мораль исходит от Бога, так как мы изначально Его творение. Давай посмотрим чего сделал Бог. Бог устроил потоп. Хотя в последствие раскаялся таки. Значит уничтожение ребёнка с ДЦП несёт не очень правильную мораль - как я понял.

[kirbill]

1)Иисус Христос Бог и Духовный[Небесный] Отец
Иисус Христос не согрешил , он был ИСКУШАЕМ .
Как Он мог быть искушаем если б не получил наклонности от матери через которые Он мог бы быть искушаем ?
Никак.
"Бог не искушается злом " а

Так Он и не искусился, но сатана пытался внедрить в Него похоть, по-типу Адама с Евой, чтобы искусить Его также, как и Адама с Евой. Обмануть то бишь. Но Иисус не позволил внедрить в Себя похоть и не искусился собственной похотью за неимением оной.

[timur123456789]

Сатана внедрив них похоть обманул их собственным умом.

Человек был искушаем ? Искушаем.

Как же не внедрил если" Книга Иакова > Глава 1 > Стих 14:
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью"

Значит человек был искушаем собственной похотью или что тоже самое сатаной.

http://www.evangelie.ru/forum/t108307.html

[Господи помилуй]

Это уже мораль, а подходящая для нас мораль исходит от Бога, так как мы изначально Его творение.

Как может быть подходящей для милосердного Бога мораль, по которой большая часть "нас" в результате творения попадёт в ад на вечные муки?
Вообще, ваш Бог милосерден к твари или нет? Если милосерден, то почему же не удержался от творения?

[kirbill]

Человек был искушаем ? Искушаем.

Как же не внедрил если" Книга Иакова > Глава 1 > Стих 14:
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью"

Значит человек был искушаем собственной похотью или что тоже самое сатаной.

Да, но Бог никого не искушает, а также создал человека без похоти по Своему образу и подобию. Кто дал человеку похоть и кто его искушает?

[timur123456789]

но сатана пытался внедрить в Него похоть, по-типу Адама с Евой, чтобы искусить Его также, как и Адама с Евой. Обмануть то бишь.

А здесь что тогда делает сатана если не это?

Книга От Луки > Глава 4 > Стих 6:
и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими [царствами] и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее;


7. итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое.


9. И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз,

10. ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя;


13. И, окончив всё искушение, диавол отошел от Него до времени.


Книга От Матфея > Глава 16 > Стих 23:
Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческо


Сатана делает тоже самое что и в Бытие:

1. §Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

4. И сказал змей жене: нет, не умрете,

[kirbill]

Как может быть подходящей для милосердного Бога мораль, по которой большая часть "нас" в результате творения попадёт в ад на вечные муки?

В результате поступка сатаны таки. В результате творения никто в ад не идёт и не шёл. Все счастливо жили в Эдеме.

Вообще, ваш Бог милосерден к твари или нет? Если милосерден, то почему же не удержался от творения?

С какой стати, если человек живёт счастливо в Эдеме, то Бог должен был удерживаться от творения. Вот мне даже сейчас интересно с Отцом своим, ведь Он несёт благо, и творение Его блаженно. Мне нравиться типо.

[timur123456789]

Да, но Бог никого не искушает, а также создал человека без похоти по Своему образу и подобию. Кто дал человеку похоть и кто его искушает?

Как откуда у человека искушение ?
Вот откуда :
"но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью"

Искушение у человека ОТ похоти человека..

Откуда похоть у человека ? Похоть у человека ОТ человека.

[kirbill]

А здесь что тогда делает сатана если не это?

Пытаеться обмануть Иисуса собственным умом внедрив в Него похоть.

Сатана делает тоже самое что и в Бытие:

Да, там он тоже обманул Еву собственным умом, внедрив в неё похоть.

[kirbill]

Откуда похоть у человека ? Похоть у человека ОТ человека.

Человек создан по образу и подобию Божию, а Адам уж безспорно создан не от человека, поэтому похоти у него не было и искуситься он не мог, а Бог не искушает никого, так откуда у Адама похоть?

[Господи помилуй]

В результате поступка сатаны таки. В результате творения никто в ад не идёт и не шёл. Все счастливо жили в Эдеме.

Цыплят творения по осени считают. В результате творения, как известно, попавших в рай будет мало, а в ад много (большая часть). Вот и возникает вопрос
Почему Бог, зная или допуская, что большая часть твари в результате творение попадёт в ад, не удержался от него?

С какой стати, если человек живёт счастливо в Эдеме, то Бог должен был удерживаться от творения.

Ваш Бог ничего не мог предвидеть дальше Эдема? Даже грехопадения не мог предвидеть и вероятность его оценить?? Воистину, близорукий у вас Бог всё-таки...

Но вопрос то относится к настоящему Богу, а не к близорукому и ничего не знающему...

[kirbill]

Цыплят творения по осени считают. В результате творения, как известно, попавших в рай будет мало, а в ад много (большая часть).

Не в результате творения, а в результате непредсказуемого поступка сатаны, а статистику действительно по осени считают

Ваш Бог ничего не мог предвидеть дальше Эдема? Даже грехопадения не мог предвидеть и вероятность его оценить?? Воистину, странный у вас Бог всё-таки...

Бог предвидел дальше грехопадения (кроме видимо поступков сатаны - если таковые были), но грехопадение произошло непредсказумо исказив реальность, затем Бог оценил и выгнал Адама с Евой из Эдема и дальше всё ты знаешь