-
-
Ну например когда языческие праздники стали христианскими. Разве не было такого в истории церкви, когда праздники посвященные языческим богам переименовывали в праздники посвященные христианским святым? Да вот хотя бы то же рождество 25 декабря (7 января у православных), разве сей праздник у язычников был посвящен рождению Христа?Комментарий
-
Комментарий
-
Юрий, помните тех людей, о которых сказал Христос, что Он объявит, что никогда не знал их, хотя они и пророчествовали, и больных именем Христа исцеляли, и бесов изгоняли, и обходили море и сушу, дабы кого обратить в свою веру (думаю, искренне веря, что спасают людей проповедью Евангелия)? Скорее всего у них будут и свои общины, свои паствы, где они будут пастырями и учителями над ними. И тем не менее их собрания (где люди взывали "Господи! Господи!") не смогут оправдаться цитатой из Библии, что они собирались во имя Его...
Так о чем же говорил Христос тою фразою? - Думаю, что Он имел ввиду следующее: желая подбодрить новоначальных в вере Христос обещает им, что если они будут вместе друг за друга молиться, то Он непременно будет среди них. При этом Он естественно обращался именно к тем, кто являлся истинным учеников Его, а не только именовался "христианином". Т.е., не стоит "связывать" Бога обязанностью, что Он просто обязан быть среди всех кто по внешней форме звука говорит "Господи! Господи!" Такого обещания Христос не давал. То слово касается только верных Ему, а не всех, кто себя таковыми считает сам.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Думаю, что Вы неверно трактуете то, что делала Церковь. Языческие праздники никогда не становились христианскими. А вот вместо языческих праздников Церковь предлагала замену на христианские праздники. Ну это типа того, как если бы до обращения ко Христу человек любил музыку и пение, то ему предложили прославлять Бога и петь о Господе Иисусе Христе. Или если кто-то писал ранее обычные мирские романы, то после обращения к Богу ему предложили бы писать с духовной пользой для читающих. Так было и с языческими праздниками. Понимая, что просто так людям от привычек юности ума не отойти, Церковь не отвергала той тяги к празднованию вообще, но старалась осолить пресное светом Евангелия, дабы спасти если не всех, то хотя бы некоторых. И тогда начинали вводить христианские праздники в языческие дни торжеств, дабы люди лучше вспоминали о Боге и Его истинных служителях, нежели о тех идолах, которым поклонялись до того.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
Твитнуть
Комментарий