Свидетели Иеговы

[Philadelphia]

А вы что, сомневаетесь? От Его решения зависит дальнейшая судьба не только Стефана. И приведите стих пожалуйста о выше описанном назначении.

Деяния 17:31.

[BRAMMEN]

Деяния 17:31.

Это отсюда вы решили что Отец назначил Сына судьёй?

[BRAMMEN]

не хотите ли исследовать этот стих для определения главного смысла?

[Philadelphia]

Это отсюда вы решили что Отец назначил Сына судьёй?

А что там не видно?
А он его вообще назначил. На все роли, которые Иисус выполняет в намерении Бога. Вы этого не знали?

[Philadelphia]

Из подстрочника:
хrЫzv, ион. oйrЫzv (fut. хrЫsv атт. хriЗ) тж. med.
1) устанавливать границу, определять границами (xЕrhn ¤pЫ tini Her.): tЇn rxЇn хrЫzv Xen. устанавливать границы владений; хrЫzv bvmoжw Soph. отводить место для жертвенников; хrЫzeoyai tЇnde xyсna Aesch. включать в свои владения этот край; st®law хrЫzesyai Xen. устанавливать у себя пограничные столбы;
2) служить границей, отделять (tЇn ArmenЫan kaЬ tЇn tЗn Kardoжxvn xЕran Xen.; tЇn AsЫan t°w Libжhw Her.): t nomoiсtata aйt f aкtЗn хrЫzv Plat. отделять друг от друга наименее сходные элементы;
3) удалять, изгонять, pass. изгоняться Arph.: хrЫzesyai matrтw ¤k xeroЭn Eur. быть вырванным из рук матери;
4) граничить, соприкасаться (prтw tЇn AsЫhn Her.);
5) рассекать, пересекать, переплывать (pсron kumatЫan Aesch.);
6) устанавливать, назначать, предписывать (nсmon Soph.; mсron tinЫ Aesch.; med. чron Plat.; ynaton tЇn zhmЫan Dem.; kairoзw kaЬ хroyesЫaw NT): хrЫzv tтn xrсnon Plat. устанавливать срок; хrЫzv tinЬ pelyeЭn Soph. предложить кому-л. удалиться; хrЫzv tin yeсn Anth. обожествлять кого-л.;
7) давать определение, определять: хrЫzv ti ІlЫkon ¤stЫn Plut. определять размеры чего-л.; nсmД хrЫzesyai tт dЫkaion Lys. определять справедливое в соответствии с законом; tЇn ІdonЇn хrЫzesyai gayсn Plat. определять наслаждение как благо, т.е. считать наслаждение благом;
8) med. (об ипотечной задолженности) оценивать, заявлять: хrЫzv disxilЫvn tЇn oЮkЫan Dem. заявить, что дом обременен долгом в две тысячи (драхм).

[Philadelphia]

не хотите ли исследовать этот стих для определения главного смысла?

А! Это, наверное представляет несказанную сложность....
Или вам уже сказать нечего?

[Estrella]

А где там о многих именах? Там прелюдия к комментарию Исход 6:3.
но имён действительно много. Однако есть разница между паллиативными, нарицательными именами или титулами, и собственным иманем Бога, которое одно единственное.
"Согласно библейскому повествованию (Исх. 6:3) следует, что Бог под именем Яхве (см. ниже) впервые открылся Моисею (Исх. 3:1314).

Вы согласны,что имён действительно много?
А что - нарицательные Имена - это НЕ Имена и НЕ Бога?
Позвольте вас спросить: у кому ЕЩЁ они относятся?
Напр.Всемогущий.

Бог. Электронная еврейская энциклопедия

Я вас умоляю,не тратьте время на эти лекции для меня.
Я всё это прекрасно знаю.
К тому же в энциклопедии чёрным по белому написано,что под Именем Яхве=ЙХВХ Бог впервые открылся Моисею.

Я не ошиблась с номером. Деяния 7:55, 56 я привела к тому, чтобы показать, что Иисус разговаривал с Христом в видении, а не молился. Однако и туда Вы не потрудились заглянуть, но зато шпинять меня не стесняетесь .

Стефан вручал свою душу Богу под Именем Иисус.
Об этом нам свидетельствует Деян 7:59.

Стефан передает свой дух Христу, как тому, кто является назначенным Богом судьей, а значит от его решения зависит дальнейшая судьба Стефана.

Фэнтези.
Стефан просто вручал душу Богу.

Иезекииль 18:4
"Ибо вот - все души Мои..."

PS
про Тетраграмматон прочитали?
Или ещё не успели?
Комментарии Сончино к Исход 3:14-15

Torah - Exodus 2:23-4:26

[alexnes]

А вы что, сомневаетесь? От Его решения зависит дальнейшая судьба не только Стефана. И приведите стих пожалуйста о выше описанном назначении.

Еще тут Иоанна 5:22

Цитата из Библии:

Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

[Estrella]

Еще тут Иоанна 5:22

Цитата из Библии:

Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.

Это как раз и является доказательством Божественности Иисуса.
Посколько Судья людей есть Бог.

Псалом 49:6
"и небеса провозгласят правду Его,ибо судия есть сей Бог."

Исайя 33:32
"Ибо Господь - Судия наш..."

Иеремия 11:20
"Но,Господи Саваоф,Судия Праведный..."

сравните:
2 Тим.4:8
"а теперь готовит мне венец правды,который даст мне Господь,ПРАВЕДНЫЙ СУДИЯ..."

Конечно Новый Завет лучше изучать вместе с Ветхим,тогда всё становится на свои места.

Ваш пример как раз утверждает Иисуса как Бога.
"...дабы все чтили Отца как чтут Сына..."

[fileia]

Если перевести на русский язык мы просим во Имя СПАСЕНИЯ ЙХВХ.
А это был человек ИЕШУА.
Он был казнён как человек.

Значит слова Иисуса надо понимать так. Просить во имя Его, у Него же. Так?

[fileia]

Нисколько. Потому что мы Бога не трогаем. Мы Сына возвеличиваем на то место, откуда его СИ скинули.

Делая равным Сына с Отцом, не унижаеми и не обижаем ли Отца?

[Philadelphia]

Вы согласны,что имён действительно много?
А что - нарицательные Имена - это НЕ Имена и НЕ Бога?
Позвольте вас спросить: у кому ЕЩЁ они относятся?
Напр.Всемогущий.

А Вы попробуйте установить разницу межде уменем нарицательным и именем собственным.

Я вас умоляю,не тратьте время на эти лекции для меня.
Я всё это прекрасно знаю.
К тому же в энциклопедии чёрным по белому написано,что под Именем Яхве=ЙХВХ Бог впервые открылся Моисею.

Ну вот видите, какие эти источники ненадёжные, на которые Вы так уповаете! Они противоречат друг другу. Что не мешает Вам преподносить их нам в качестве авторитета. Так что это Ваша проблема, а не наша. Ваши авторитеты Вам не подмога. Оказывается.
Тем не менее уже было достаточно Вам приведено доказательств, касаемо Исход 6:3. Согласны?

Стефан вручал свою душу Богу под Именем Иисус.
Об этом нам свидетельствует Деян 7:59.

Где там сказано про душу? Опять Писание редактируете?

Иезекииль 18:4
"Ибо вот - все души Мои..."

Дух он вручил. Дух.
Помните, "кто убавит и кто добавит..."

PS
про Тетраграмматон прочитали?
Или ещё не успели?
Комментарии Сончино к Исход 3:14-15

Torah - Exodus 2:23-4:26

А что там Вас так обеспокоило?

[fileia]

Хорошо. Покажите, что для Христа Отец Бог.

. 1Пет.1:3 Благословен Бог и Отец Господа
нашего Иисуса Христа, по великой Своей
милости возродивший нас воскресением
Иисуса Христа из мертвых к упованию
живому,
2Кор.1:3 Благословен Бог и Отец
Господа нашего Иисуса Христа, Отец
милосердия и Бог всякого утешения,
2Кор.11:31 Бог и Отец Господа нашего
Иисуса Христа, благословенный во веки,
знает, что я не лгу.
Еф.1:3 Благословен Бог и Отец Господа
нашего Иисуса Христа, благословивший нас
во Христе всяким духовным благословением
в небесах,

[Estrella]

Значит слова Иисуса надо понимать так. Просить во имя Его, у Него же. Так?

Да,а что особенного?

На самом деле,если ,опять таки,знать Ветхий Завет,то вы не увидите ничего странного в таком обращении Бога к Самому Себе.
Или к Богу ради самого Бога.

Напр.
Исайя 43:25
"Я,Я Сам изглаживаю преступления твои ради Самого Себя..."

Или:
Исайя 48:11
"Ради Себя,ради Себя Самого делаю это..."

[fileia]

]Возьмите подстрочник царства. Только подстрочник, а не их вольный ПНМ.

Я вообще не опирался на их перевод. Я приводил перевод из ARV версии. Это авторизированный исправленый перевод Библии на английском языке. Ничего с СИ не имеющий. Там подам вариант перевода, который я привел. Вы же просто не желаете видеть того, что этот стих имеет два варианта перевода.

Неправда. Это по вашей логике он противоречит. А по моей нет. Поэтому давайте смотреть фактам в глаза.

Давайте. Покажите стихи, где Иисус ставит себя на равное положение с Отцом? Показать вам сколько стихов говорят о том, что Иисус ниже Отца, подчинен Ему и т.д.? Так каковы будут факты? На чьей стороне они будут. Мне даже интересно, какие стихи вы сможете привести, которые будут указывать на то, что Иисус равен Богу. Я же вам приведу четверть НЗ в доказательство подчинительного положения Иисуса.

А подчеркивает только в плане его временной должности раба по собственному желанию.

Посмотрите по словарю, что означает слово "умалил".

Вовсе нет. На время оставил именно Свое положение, но вовсе не природу.

Вы вкладываете в слово "уничижить" не полный смысл. Посмотрите по словарю, что означает это слово. Не просто унизиться в положени, а дословно, оставить что-то от себя. А божественая природа, ничего от себя оставить не может, как и прибавить к ней.




П.С. Я вас лично вовсе не обвиняю в манипуляции. Извините, если это так выглядело. А в манипуляции я обвиняю Руководящую корпорацию СИ. И фактов достаточно, поверьте.
К сей корпорации, я никакого отношения не имею.