ПРАВЫЙ перевод СИ: положительный отклик специалистов

[Павел_17]

Ай. Не заглянул таки Павел в гугл как следует. Отдним глазом - и в кусты. А раба всё с тем же нравоучительным тоном шпинять будет.

Ну поругайтесь, пообзывайтесь. Может полегчает.
Все ведь видят, что все это шипение из-за того, что ответов на вопросы нет.

[Philadelphia]

В данном случае логичнее оставить слово "благодать". Зачем за Бога решать кому Он заслуженно что-то дал, а кому нет? Впрочем, СИ не привыкать решать за Бога.

Этот пассаж особено впечатляет в свете того, чего в гугле так и не нашел Павел. И в Писании тоже не нашел....

[Philadelphia]

Ну поругайтесь, пообзывайтесь. Может полегчает.
Все ведь видят, что все это шипение из-за того, что ответов на вопросы нет.

Вам всё дадено, чтобы Вы сами поискали прежде, чем поливать всех в округе ядом.
Благодати мало?

[Павел_17]

вот и неправда

И я говорю - неправда ваша. В чем несогласие?
Твой брат больше десятка примеров привел, а прокомментирован был только один.

вы процитировали его примеры - я ответил на них. Того получается не один.

Не ответил, а как правильно сказал выше "прокомментировал".
Разница очевидна, но не для всех. Увы. Вопрос про "действующую силу" был мой. На него был гордый комментарий: "Знаете сколькими словами на русский язык Синод переводит слово "руах"?". Это был ответ?
Или ответом называется фраза "Берите подстрочник и разбирайте."?
Это тоже не ответ. Это называется: "сделаю умный вид при полном отсутствии ответов".

[Эндрю]

Один выбрал невежество. Что ж полушаем других.


Библейская энциклопедия
Благодать (I Тим. I, 2). В богословском смысле это слово обыкновенно означает благий дар Божий, подаваемый человеку туне, единственно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека; иногда же оно означает Божественное влияние и последствия оного для человеческого сердца.

Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Благодать, в богословии, божественная сила, даруемая от Бога человеку для спасения во Христе.

[Дмитрий Р.]

Благодати мало?

!!!!!!!

Посмеялся! Спсибо! : )))))

[Павел_17]

Вам всё дадено, чтобы Вы сами поискали прежде, чем поливать всех в округе ядом.

Ну по шипите еще немного. Ваш яд к Вам же обратно и вернется.
Мне не сложно признать, что благодать можно заменить на "незаслуженную доброту", но оттенок фразы уже изменен. Не знаю чем слово благодать СИ не понравилось.
Это как слова "злой человек" и "недобрый человек". Вроде как синонимы, но оттенок совсем разный.
А на остальные находки Вашего брата комментарии будут? Или Вы радостно ухватились только за "благодать"?

[Павел_17]

Один выбрал невежество. Что ж полушаем других.

Невнимательно читаем. Впрочем оно и понятно. Надо скорее отвести общение в сторону от десятка вопросов, поднятых вашим же братом.
Эксперимент прошел удачно. Что и требовалось доказать.
Считайте вопрос с благодатью закрыт. Посмотрим как обстоят дела с другими вопросами. Будут ли на них столь "глубокие" копания в гуглях и прочих википедиях.

P.S. Эндрю тут всех уверял, что не видит моих сообщений. Как видим - он все прекрасно видит. Только непонятно - кого он хотел обмануть?

[alexnes]

Все "доброжелатели" начали цепляться к незначительным поправкам смыслового перевода, который не меняет смысл и суть оригинала, для того, чтоб затуманить и "замять" очень большое преступление - выбрасывание Божьего Имени стряпальщиками синодального перевода.

Что вообще создало путанницу между Господами, кто есть кто...

[Павел_17]

Один специалист по древнееврейскому языку объяснил эту фразу таким образом

Этот неизвестный один специалист - не Рассел случаем был?

[Павел_17]

Все "доброжелатели" начали цепляться к незначительным поправкам смыслового перевода, который не меняет смысл и суть оригинала

Ну как же не меняет?
"Создано все" или "создано все остальное" - есть разница? Огромная!
Изменен смысл? Изменен.
Или другая фраза: "Омыли одежды" или "омывают одежды".
В первом случае - процесс однократный, во втором постоянный.
Изменен смысл? Изменен.

очень большое преступление - выбрасывание Божьего Имени стряпальщиками синодального перевода.

Прямо-таки выбрасывание???? Можете подтвердить свои слова, что имя Бога именно было выброшено?

[fileia]

Ну по шипите еще немного. Ваш яд к Вам же обратно и вернется.
Мне не сложно признать, что благодать можно заменить на "незаслуженную доброту", но оттенок фразы уже изменен. Не знаю чем слово благодать СИ не понравилось.
Это как слова "злой человек" и "недобрый человек". Вроде как синонимы, но оттенок совсем разный.
А на остальные находки Вашего брата комментарии будут? Или Вы радостно ухватились только за "благодать"?

Или слово блудница заменить на проститутку, или мужеложника, на п...... Вроде одно и тоже, а слух режет.

[Diana77]

Вопрос к СИ можете объяснить вот эти стихи

2Кор.13:5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. СП

в единстве с вами ПНМ
Что Христос в вас гр. яз


Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь. (2Кор.13:13)
И приобщение к святого духа ПНМ
И общность святого духа со всеми вами гр яз
На сколько я помню СИ утверждают что русский перевод НМ сделан с английской версии ПНМ можно написать англ версию и перевести

[Дмитрий Р.]

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь. (2Кор.13:13)
И приобщение к святого духа ПНМ
И общность святого духа со всеми нами гр яз
На сколько я помню СИ утверждают что русский перевод НМ сделан с английской версии ПНМ можно написать англ версию и перевести

Мы уже с вами его разбирали. Вы забыли? Греческий именно что и говорит: "общность" - когда что-то общее. Не "общение" - когда есть разговор. Не помните? Всё верно переведено. У Синода грубая ошибка.

[Дмитрий Р.]

Вопрос к СИ можете объяснить вот эти стихи
2Кор.13:5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. СП

в единстве с вами ПНМ
Что Христос в вас гр. яз

В оригинале "в вас" - это видно и в подстрочнике у Свидетелей. В данном случае Свидетели раскрывают смысл: Иисус не вселяется в тебя, овладевая тобою как неким зомби, а находится в единстве с тобой. Имеют право. В подстрочнике же печатают для всех буквальный перевод.