Игнорируйте книгу Откровение и избегайте тех кто её трактует.

[Richman10]

Плоть не предназначена жить вечно.
сейчас мы носим образ Адама 0.1
Христос, Адам 2.0, Дух животворящий, мы по вере, получили залог Духа,
Который свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии
Не знаю, понятно ли говорю?

Понятно. Но в НЗ говорится что не умрете, перейдете в вечную жизнь, не верите?

[Richman10]

Я не могу сказать за переводчиков.
мы поклоняемся Богу, на основании какого-либо концепта.
Помните, я спрашивал о молитве буддиста, атеиста, мусульманина и христианина "Отче наш"?
Ответ я не услышал, но я думаю, что это важно

Значит, вы не уверены, верите ли в того Единого Бога. Все веруют в Иисуса, вы тоже веруете — как в поговорке: все бежали, и я побежал.
В чем был вопрос с молитвой атеиста, мусульманина и христианина?

[janzen]

Дух Святой

Если у ВАС Святои Дух умер и воскрес тогда в Сына Божего НЕ верите . С вами всё ясно .

[janzen]

Третий - Тот, Кто говорит об Иисусе

О Христа свидельствуеть Его ОТец и Он Сам о Себе а КТО Третий ?

[Richman10]

Помните, послание к евреям, 1, о Христе, что Он, образ ипостаси Отца?

Если Бог — это сущность, то к сущности нельзя обращаться.
Если Бог — это личности, то возникает вопрос, к какой именно личности обращена молитва, когда говорится просто "Боже".

[Richman10]

Не совсем так. Дух - это то, что Господь посылает из Отца в Себе. «Сказав это, Иисус дунул и говорит им: примите Духа Святаго» (Иоанна 20:22).

Классическая догматика Апостольского Символа веры ничего не говорит о трех самостоятельных ипостасях, и уж тем более разделяющих божественную сущность. Даже Никейское Кредо, если точно помню, не говорит о разделении божественной сущности, но говорит о единосущии.

Давайте определимся: чего вы хотите?

Вы хотите показать, что учение Нового Иерусалима не противоречит классическому христианскому учению, например учению о Троице?

Или вы хотите объяснить истинность учения Нового Иерусалима?

[Richman10]

как я уже говорил, ипостась, это сущность, есть толькоодна бодественная природа у всех троих.
Божество одно, но в нем общение Отца, и Сына, и Святого Духа

Божество одно, личности три
Доказать, строго говоря, в мире невозможно ничего
Даже в математике)))

Вы к кому обращаетесь, когда обращаетесь к Богу — к сущности Бога или к одной из ипостасей Бога?

[janzen]

Если Бог — это сущность, то к сущности нельзя обращаться.
Если Бог — это личности, то возникает вопрос, к какой именно личности обращена молитва, когда говорится просто "Боже".

Мда .... Наш Отец : Святои Дух в Слове и на Слове . Сын Божии Христос : Слово во Святом Духе и Святои Дух в Слове . Отец Христа это Святои Дух ,Он даёт Жизнь Слову , когда Святои Дух покидает Христа то мы говорим о Закланном ,просто о Духе это состояние Христа как Жертвеника а Святои Дух Которыи покинул Слово становиться духовнои Кровью Христа эта духовная Кровь предназначена только для Жертвеника и даётся человку на оченьь короткое время по факту человека рождает СВЫШЕ Жертвенник просто Дух если с Кровью Агнца погрузимся на этот Жертвеник ОН является Дверью в Тело Христа и частью этого Тела , В СМЕРТИ Сына Божего человек рождаеться свыше от ГЛАСА Христа , Жертвенник это образно говоря пещера погребения с Закланным в этои пещере Махпела все избранные Богом родились и там они похоронены . МДА ....

[Димитрий]

Давайте определимся: чего вы хотите?

Вы хотите показать, что учение Нового Иерусалима не противоречит классическому христианскому учению, например учению о Троице?

Или вы хотите объяснить истинность учения Нового Иерусалима?

Изначально, когда я мимоходом увидев вашего сообщение, мне показалось, что уместно привести решение определенных проблем между старохристианской теологией и исламом. А далее, я уже, по ходу, просто уточнял, ответно, некие критические и оценочные точки зрения в отношении христианства, как такового, так сказать, подлинной классики, созвучия и развития апостольского символа веры.

[Richman10]

Изначально, когда я мимоходом увидев вашего сообщение, мне показалось, что уместно привести решение определенных проблем между старохристианской теологией и исламом. А далее, я уже, по ходу, просто уточнял, ответно, некие критические и оценочные точки зрения в отношении христианства, как такового, так сказать, подлинной классики, созвучия и развития апостольского символа веры.

Но объявлять Иисуса Единым Богом не совсем согласуется с исламом.

[janzen]

Но объявлять Иисуса Единым Богом не совсем согласуется с исламом.

Правильно ! Не только с ИСЛАМОМ а и с учением Христа так как Бог Единыи : это ОТец Христа Святои Дух и Его Сын Христос Слово ВМЕСТЕ ОДНО и едино так как через Слово Святои Дух стал Богом Творцом и Богом Отцом ,без Христа нет Бога Творца и нет для нас Бога Отца

[Richman10]

Правильно ! Не только с ИСЛАМОМ а и с учением Христа так как Бог Единыи : это ОТец Христа Святои Дух и Его Сын Христос Слово ВМЕСТЕ ОДНО и едино так как через Слово Святои Дух стал Богом Творцом и Богом Отцом ,без Христа нет Бога Творца и нет для нас Бога Отца

Вы кому молитесь: Богу, который есть неличностная сущность, или одной из Его личностных ипостасей?

[Димитрий]

Но объявлять Иисуса Единым Богом не совсем согласуется с исламом.

Я не вижу здесь большого смысла входить в обсуждении различных форматов восприятия Иисуса в Исламе, а просто указал, что определенные истины поясняют не только единство, но и даже Троицу так, что она согласуется с единобожием, как по форме, так и по сути, и при этом не умаляет Божественности Человеческого начала Христа. Так что даже и для последователи Ислама с опеределеного времени открыт путь к принятию именно истинного христианского единобожия на основании идей, согласованных со Словом по понятой букве и духу. Это не значит, то это легко для них в силу традиционных предпосылок, и даже реализуемо в жизни в мире, но это не есть теперь таким сложным, как ранее.

[Richman10]

Я не вижу здесь большого смысла входить в обсуждении различных форматов восприятия Иисуса в Исламе

Так нет никаких форматов восприятия Иисуса в Исламе. Иисус есть великий посланник, пророк. Аллах есть Единый Бог. И все.

[Димитрий]

Так нет никаких форматов восприятия Иисуса в Исламе. Иисус есть великий посланник, пророк, Бог есть Единый Бог. И все.

Желаю вам продолжаться оставаться во всяческом праведливом и искренне-честном, и вечного спасения!