Делюсь с Вами, своим духовным опытом, чистосердечно.

[Ventilyator]

.....................И...................?

[Ventilyator]

.................................!

[Дар]

.....................И...................?

Хочу,чтоб задумался о том,что любви к ближнему не имеет,а это опасно для него,может случиться кирдык,когда Иисус придёт,чтоб пересмотрел свои взгляды.

[Ventilyator]

На самом деле Дар и Серж - две стороны одной медали, ибо обе берут аргументы из одной и той же книги.
А общего языка вы все равно не найдете. Библия не позволит. Для того и писана, что бы принести меч на землю.
Религиозные войны, подрывы церквей, убийства священников, человеческие жертвоприношения, инквизиции и пр. прелести ада - всё из одного источника проистекает.
Есть, конечно, и хорошее. Приюты, ребцентры, но все это единичные потуги религиозных людей, понимающих, что Бог - это что-то хорошее.
Это капля в море, ни грамма не реабилитирующая христианства.
Так что зрите в корень, от куда пьёте.

[Дар]

На самом деле Дар и Серж - две стороны одной медали, ибо обе берут аргументы из одной и той же книги.
А общего языка вы все равно не найдете. Библия не позволит. Для того и писана, что бы принести меч на землю.
Религиозные войны, подрывы церквей, убийства священников, человеческие жертвоприношения, инквизиции и пр. прелести ада - всё из одного источника проистекает.
Есть, конечно, и хорошее. Приюты, ребцентры, но все это единичные потуги религиозных людей, понимающих, что Бог - это что-то хорошее.
Это капля в море, ни грамма не реабилитирующая христианства.
Так что зрите в корень, от куда пьёте.

Если брать букву,то одной медали,а если Дух,то разный.

[Serg5456]

Вы своими словами когда-нибудь с ними разговариваете или только цытатами?
А знал бы именно так как это знаете Вы, или как знает Бог?

Вот я говорю тебе простым языком: Тяжело тебе вместить что Христос в нас и Бог в нас и мы в Нем?

Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас?
(2Кор.13:5)
Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них;
(2Кор.6:16)
Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
(Иоан.14:20)

[Serg5456]

Что любви в тебе к ближнему нет.
13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над
судом.

К страждущему должно быть сожаление от друга его, если только он не оставил страха к Вседержителю.
(Иов.6:14)
С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно,
с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его
(Пс.17:26,27)

[Serg5456]

Если брать букву,то одной медали,а если Дух,то разный.

Это ты точно сказала, ибо Дух Христов не клевещет и не обвиняет - ты же это делаешь.

[Serg5456]

Хочу,чтоб задумался о том,что любви к ближнему не имеет,а это опасно для него,может случиться кирдык,когда Иисус придёт,чтоб пересмотрел свои взгляды.

А речь то твоя от мира сего...

Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
(1Иоан.2:6)
Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
(1Иоан.2:15)

[Viktor.o]

Вот я говорю тебе простым языком: Тяжело тебе вместить что Христос в нас и Бог в нас и мы в Нем?

Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас?
(2Кор.13:5)
Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них;
(2Кор.6:16)
Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
(Иоан.14:20)

А Вы опишите Христа и Бога, а я посмотрю, есть ли во мне такое или нету. Тогда буду знать, во мне Христос и Бог или нет. Заодно и буду знать правда ли Вы знаете Христа и Бога, или только знакомые слова знаете.

[Serg5456]

Добрый самарянин

Тиха, прозрачна ночь Иерихона, Плывут дымчатой зыбью облака, Вокруг всё тихо, лишь за дальним склоном Чуть-чуть шумит игривая река. Нигде не звука звёзды над лесами На небе светят, точками горя, А там в дали за рощами, полями У загораться начала заря. Вдруг слышен стон И где-то под кустами Несчастный страждет и к себе зовёт, Но кто услышит? посудите сами А и услышав, - кто на зов пойдёт? Пишу о том, что в притче наш Спаситель Законнику когда-то говорил, Который подошёл и спрашивал: Учитель, Кто ближний мой, чтоб я его любил? Так слушай притчу, - Иисус промолвил Однажды путник шёл в Иерихон И ужас смерти грудь его наполнил, Когда в лесу злодеев встретил он. Ограбили они его, избили Не зная чувства жалости, любви Добычу меж собою поделили И, бросивши несчастного пошли. И слабый стон из уст его срывался Он тихо-тихо помощи просил, Но этот стон лишь эхом раздавался Безмолвный лес в ответ ему вторил. Вдруг взор его надежда осенила Страдалец видит пастор их идёт «Да, он поможет. мысль ему твердила, - Святой отец ведь мимо не пройдёт!» Недавно пастор с кафедры так много О состраданьи к ближним говорил, Не может быть, чтобы во имя Бога Теперь ко мне любовь не проявил. Какую ж горесть ощутил несчастный, Какие муки сердца испытал, Когда он понял, что совсем напрасно О помощи к священнику взывал. Тот не хотел любви святое чувство Несчастному страдальцу оказать, Спешил он в церковь, чтобы там искусно Красноречиво о любви сказать. Всё дальше, дальше пастор удалялся С опаскою глядя по сторонам Злодеев встретить он в лесу боялся, Хоть хуже их был в это время сам. Лежит несчастный, жестоко страдая, Теперь ещё он рану получил И эта рана жгучая, больная Её ведь сам священник причинил. Вдруг видит он, что тою же тропою Святой левит куда-то держит путь Ужель и он так очерствел душою, Что не окажет помощь чем-нибудь. Услышав стон, левит остановился К страдальцу потихоньку подошёл С сочувствием взглянув, он помолился И как священник тоже прочь пошёл. О, вы, отцы учителя земные, Как можете о Боге возвещать, Ведь сами вы бездушные, глухие Для тех, кто просит помощь оказать. Вы в синагогах любите молиться. Вам почести приятно получать, А вот для блага ближних потрудиться Ленитесь свои руки прилагать А бедный стражник, жаждою томимый Скорбя жестоко, в муках изнывал. Все отвернулись и прошли все мимо И помощи никто не оказал. Но той тропой в соседнее селенье Самарянин достойный проезжал Взглянул на страждущего с чувством сожаленья И здесь же раны сам перевязал Дал пить воды И нежно, осторожно Он на осла страдальца посадил, Привёз в гостиницу и сделал всё, что можно, Чтобы больной скорей набрался сил. И заплатил служителю гостиной Он поручил больного присмотреть, А сам уехал тропкою пустынной Так что его никто не мог узреть. Ну кто же ближний? Сами посудите Несчастному страдальцу в этот час Да, только тот (вы верно говорите) Кто бедняка от страшной смерти спас. Вот притча вся и нам для назиданья В Евангелье она занесена Чтоб наша жизнь святым благодеяньем Средь тьмы и зла была посвящена. Чтоб мы душою ближних звать любили, Не чужды были к просьбам и мольбам, Любовь свою на деле проявили Как заповедал вечный пастырь нам. Прочь фарисейство, гордость, лицемерье Долой усердия наружный лик, Коль свет любви и Божьего смиренья В сердца и души к нам, друзья, проник Вы всем, кто страждет, помощь окажите Кто ослабел утешьте а пути И о Христе всем грешным возвестите, Чтоб в мир чрез вас мог к Господу прийти. Друзья, трудитесь искренно, сердечно Пусть труд ваш будет даже небольшой Вы твёрдо верьте пастырь милосердный Воздаст вам в небе щедрою рукой.

НАЗВАНИЕ ТЕМЫ:
если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики


Так говорите друг другу и брат брату: "что ответил Господь?" или: "что сказал Господь?"
(Иер.23:35)

[Serg5456]

А Вы опишите Христа и Бога, а я посмотрю, есть ли во мне такое или нету. Тогда буду знать, во мне Христос и Бог или нет. Заодно и буду знать правда ли Вы знаете Христа и Бога, или только знакомые слова знаете.

Бога не видел никто никогда, а во Христе нам явлен образ Бога и единственный путь в Царство Небесное.

[Viktor.o]

Бога не видел никто никогда, а во Христе нам явлен образ Бога и единственный путь в Царство Небесное.

Ну, я не спорю что во Христе путь. Но коли Христос описал свой состав (путь, истина и жизнь), то "через Христа", и тем более "облечься во Христа", значит стать всем этим - путь, истина и жизнь, и держать направление к Отцу?

[Serg5456]

Ну, я не спорю что во Христе путь. Но коли Христос описал свой состав (путь, истина и жизнь), то "через Христа", и тем более "облечься во Христа", значит стать всем этим - путь, истина и жизнь, и держать направление к Отцу?

Все верно понимаешь. Аминь.

[Дар]

НАЗВАНИЕ ТЕМЫ:
если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики


Так говорите друг другу и брат брату: "что ответил Господь?" или: "что сказал Господь?"
(Иер.23:35)

Так это и есть то,что сказал Господь.
А по теме,ты ни в какой теме не говоришь.Так что обороти к себе все свои слова.