П у т е в о д и т е л ь

[Odessa]

ну да, там конечно не идёт речь о голосе, но до этого речь идёт о том...

Где до этого? Вы наверно не о Библии говорите, потому что там такого и в помине нет...

[golden-light]

вот это я например имел в виду...

Odessa<<
если вы придумали голос Духа Святого, то голос Духа Святого всегда будет голосом Духа Святого, ваши придумки всегда будут вашими придумками...

к стате, голосом Духа Святого назвали естественные, человеческие мысли и чувства

[statua]

Иоан. 10
1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
2 а входящий дверью есть пастырь овцам.
3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.


чтобы узнать (узнавать) надо следовать за голосом, чтобы научится узнавать Его голос.

и еше имя надо знать тогда понятно кто разбойник

[Odessa]

statua, с чего вы решили что речь идёт о голосе Духа Святого? Как вы к такому пришли, из каких соображений?

чтобы узнать (узнавать) надо следовать за голосом, чтобы научится узнавать Его голос.

Вы хоть поняли что вы сказали?

[golden-light]

и еше имя надо знать тогда понятно кто разбойник

Я это не понял, прошу, разьясни!

[statua]

когда знаеш имя, и услышеш что кто то пришел, всегда можеш спросить кто там, а если не знаеш как узнаеш кто пришел к тебе.

чтобы узнать (узнавать)
чтобы научится узнавать Его голос, надо следовать за голосом

[statua]

Иоан. 10
1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
2 а входящий дверью есть пастырь овцам.
3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. 8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

29 Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он.

[golden-light]

когда знаеш имя, и услышеш что кто то пришел, всегда можеш спросить кто там, а если не знаеш как узнаеш кто пришел к тебе.

чтобы узнать (узнавать)
чтобы научится узнавать Его голос, надо следовать за голосом

Имя знать!?! Вы имеете этим что надо именно знать кто это, или как?
Тогда я думаю не надо имя, а сначало кто это, чей голос!
Если пастырь заходит, овечка слышит и видит!
Слышит: голос!
Видит: Пастырь!


А насчёт узнавать и следовать:

1.Иоан. 2,27
Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.

Помозание, есть Дух Святой!

[statua]

1.Иоан. 2,27
Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.

Помозание, есть Дух Святой!

св.дух что вы получили от Него, учит вас всему, св.дух истинен, то чему учит св.дух в том пребывайте

[Odessa]

И чему Дух вас научил? Поделитесь, может и мне чевось перепадёт?

[statua]

odessa <<< может и мне чевось перепадёт?

что вы предпочитаете косточку или ласку?

[Odessa]

Я предпочитаю то что вас научил Дух...не мне решать чему Дух вас должен учить...

[Николай]

Привет всем,
Не секрет, что никто из нас не видел Бога-Отца, как написано: "Бога никто не видел никогда." Он нам открылся в Сыне Своем - Иисусе Христе. Однако никто из нас не видел и Христа в Его человеческом воплощении. Единственный, с Кем мы реально общаемся и кого знаем - Дух Святой, живущий в нас. А Дух Святой - это и есть Бог и Христос внутри нас. И от того, верим ли мы и послушны ли Духу Святому, зависит наша жизнь и будущее. Предлагаю в этой теме обсудить исключительную важность именно Духа Святого, как нашего небесного Путеводителя по Писанию и по жизни.

Рад за вас, Павел, что вас волнует действие Духа Святого в нашей жизни! Непременно позже приму участие - сейчас пора на служение!

[Николай]

Исторический процесс развития церкви напоминает глубокую долину между двумя горами:
Церковь времен пядидесятницы, обладающая полнотой даров и плодов Духа Святого находилась на вершине первой горы.
Потом пошел процесс отступления от истины, венчания с гоеховным миром и впадением в идолопоклонство - особенно во времена Константина и до 7-го собора - и в результате к 16 веку церковь с горы скатилась в долину, к подошве горы.
С 16 века со времен Лютера начался процесс возвращения к истокам - подъема на крутую гору Божьей славы - вернулось Слово, начали проявляться и возвращаться дары, набрало силу движение святости, возникали огни пробуждения. Ко времени второго Пришествия Церковь будет обладать полнотой даров и плодов Духа Святого.

Но во все времена Господь пробуждал верных Себе и они были как белые вороны среди люда развращенного, но Бог наделял их силой и они были очагами пробуждения.

Некоторые примеры:

Как реакция на затихшее явное действие Духа Святого, вскоре после апостолов, в 200-х годах нашей эры возникло пробуждение, в котором вновь возобновилось действие даров в остывшей церкви (монтанизм).

Христиан Х. Круст:
"Свидетельствуют, что сокровенное выявляется, что все дары благодати имеются в обилии, что многие исцеляются и освобождаются от нечистых духов, причем прежде всего упоминается дар говорения на языках и пророчества".
Эта происходило вплоть до времен Бернарда Клервосского (1150) и Францизка Ассизского (1220).

И среди вальденсов в 12 веке проявлялись духовные дары.

[Perle_de_ciel]

Привет всем!

Заметила одну тенденцию:везде, где говорится про Духа Святого, там обязательно будет Одесса, умаляющий истиность Слова Божьего...