-
Последний раз редактировалось Галиночка; 31 January 2011, 09:47 AM. -
ПРОГРЕСС СВЕТА И ЖИЗНИ И ОПАСНОСТЬ ЗАСТОЯА как насчет Библии???
" И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших"!
Имея ВЕРНЕЙШЕЕ, зачем обращаться к матушке или дедушке??
Свидетельство Библии
о прогрессе света и жизни
Священное Писание Ветхого и Нового Завета очень ясно, определенно свидетельствует о постоянном прогрессе света истины и духовной жизни, о неизменном принципе прогрессивности в каждом периоде истории Царства благодати.
Вот свидетельства Библии о прогрессивности света истины и о необходимости постоянного возрастания как в познании этого света, так и в духовно-нравственной жизни:
«Стезя праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Притч. 4:18).
«Ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет» (Псал. 35:10).
«Как дни твои, будет умножаться богатство твое» (Втор. 33:25).
«Всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое» (Матф. 13:52).
«То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа» (2Петр. 1:5-7).
Состояние постоянного прогресса света, ведущего к прогрессу жизни, в Священном Писании изображено многократно и многообразно.
Вот перечень некоторых библейских выражений, говорящих о постоянном прогрессе церкви в познании и жизни:
1) Скиния откровения. Исх. 38:21. Числ. 1:50.
2) Поток, текущий в восточную сторону из-под порога храма, постоянно углубляющийся, в котором воды было по лодыжку, потом по колено, затем по поясницу и, и наконец, так много, что надо было плыть. Иез. 47:1-9.
3) Речные потоки в граде Божьем. Псал. 45:5.
4) Свежий елей. Псал. 91:11.
5) Елей и роса. Псал. 132:2-3.
6) Садовый источник колодезь живых вод и потоки с Ливана. Песн.п. 4:15.
7) Текучая мирра. Песн. п. 5:13.
8) Сосцы, как башни. Песн. п. 8:10.
9) Новые плоды. Песн. п. 7:14.
10) Нехоженые новые дороги. Ис. 41:3.
11) Постоянно истекающий из маслин золотой елей. Зах. 4:2-3. 12.
12) Новое, наряду со старым. Матф. 13:52.
13) Распускающиеся цветы храма. 3Цар. 6:18.
14) Откровение. Ис. 8:20. Откр. 1:1-3.
15) Молодое вино в новых мехах. Лук. 5:37-39.
16) Источник воды, текущей в жизнь вечную. Иоан. 4:14.
17) Движение воды, совершаемое ангелом. Иоан. 5:1-4.
18) Текущие из чрева реки воды живой. Иоан. 7:38.
19) Юг, полдень. Иов. 37:17. 39:26. Песн. п. 4:16. Зах. 9:14.
20) Восток свыше. Лук. 1:78-79.
21) Помазание, которое учит. 1Иоан. 2:20. 27.
22) Новое вестевое имя Христа. Откр. 3:12.
23) Новая заповедь. 1Иоан. 2:7-8.
И т. д.
И другие многочисленные тексты Священного Писания в виде прямых наставлений, образных и прообразных выражений и пророческих предсказаний свидетельствуют о постоянном прогрессе света истины и необходимости постоянно пребывать в струе прогрессирующего света, постоянно возрастать в меру полного духовного возраста. Быт. 28:12. Исх. 19:19. Втор. 29:29. Иис.Н. 1:8. 3Цар. 6:29. 32. 33. Иов. 28:3-4. 9-11. Псал. 1:1-3. 17:34-37. 18:3. 22 весь. 61:12. 64:10-14. 83:7-8. 88-13-16. 102:5. Притч. 15:24. 24:3-5. Песн. п. 2:17. 8:14. Ис. 11:9. 26:7-9. 54:14. 60:1-3. 62:1. Иер. 17:7-8. Иез. 43:1-5. 47:1-9. Дан. 12:4. 9-10. Авв. 2:1. 3:19. Мих. 4:1. Мал. 4:2. 4-6. Матф. 5:6. 24:45. Иоан. 5:39. 7:38. 2Петр. 1:3-11. Римл. 1:17. 12:1-2. 2Кор. 3:18. Ер. 3:15-21. 4:11. 16. 6:16-17. Кол. 3:10-16. 1Тим. 4:13-16. Откр. 14:3-4. 15:3. 18:1. 19:11 и др.
Вся Библия пронизана идеей бесконечного прогресса в познании и жизни как здесь, Царстве благодати, так и там, в Царстве славы. Откр. 22:4-5. Ис. 66:22-23.Комментарий
-
Вот это другое дело! А то - башушка...дедушка...
Библия и только Библия есть основа веры и двигатель прогресса!
Как только это поймете, то и сектанство ВВЦ АСД РД - ОСТАВИТЕ!
Ведь вы согласны, что Слово Бога не учит о таком имени как ВВЦ?
Чего нет, того нет. Вот вам и прогресс, но вы его не хотите принять, а стоите на своих устоявшихся мнениях."И увидят народы правду твою и все цари - славу твою, и назовут тебя новым именем, которое нарекут уста Господа" Исаии 62:2
Деяний 20:28; 1 Кор. 1:2; 10:32; Галатам 1:13; 1 Тим. 3:15
Комментарий
-
А теперь хочется по-пунктно разобрать эту выдержку.
"23. ГРЕХ ПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА И ГРЕХ ПРОТИВ ГОСПОДА
Все грехи разделяются на две группы:
1) грех против человека: 1Цар. 2:25.
2) Грех против Господа: Числ. 5:6.
1) Грех против человека это бытовые, житейские, материальные согрешения в отношениях между людьми человека к человеку, по отношению к своему ближнему, как-то: ссоры, обиды, недоразумения, материальный ущерб и т.д. 1Цар. 2:25. Числ. 5:6. 2Парал. 6:22. Матф. 18:15. 1Кор. 6:1-8. 2Кор. 12:20. Лук. 12:13-14." (Осн.ист.)
Грех против человека - все мы знаем,эти отношения контролирует вторая сторона скрижалей-с 5 по 10 заповеди.Если мы согрешили против человека,то нужно поступить по Матф.18 гл. и примирится с ним и с Господом,т.к.мы совершили грех по отношению Бога тоже.
1Цар.2:25 "если согрешит человек против человека, то помолятся о нем Богу; если же человек согрешит против Господа, то кто будет ходатаем о нем? Но они не слушали голоса
отца своего, ибо Господь решил уже предать их смерти."
и ещё:
Чис.5:6 "скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа
та,"
2) "Грех против Господа это согрешения против истины учения, вести, против церкви и служителей как представителей Христа здесь на земле. 1Цар. 2:25. Числ. 5:6. Лев. 26:40. 5:1-4. 15. 19. Ездр. 10:10. 2. Евр. 6:4-8." (Осн.ист.)
А теперь заметте,те же самые стихи из Библии,которые говорят о грехе между человеком и Богом.Но вот вопрос:Где тут говорится о грехе против служителей и церкви?
Чис.5:6 "скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа
та,"
Но так как в ВВЦ служители = Бог, тогда конечно сходится.Только куда дели первые четыри заповеди? Ведь как раз они то и регулируют отношения между Богом и человеком. Однако и первое и второе есть грех против Господа. Просто по разному нужно налаживать отношения. Вот как об этом пишет Е.Г.Вайт:
"Апостол говорит: "Признавайтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться" (Иак. 5:16). Признавайтесь в своих грехах перед Богом, ибо только Он может простить их, а в своих проступках - друг перед другом. Если вы обидели своего друга или соседа, вы должны признать, что были неправы, а его долг - охотно простить вас. Затем вам нужно просить прощения у Бога, потому что обиженный вами брат - сын Божий и, причинив ему боль, вы согрешили против его Творца и Искупителя. Расскажите обо всем единому истинному Посреднику, нашему великому Первосвященнику, "Который может сострадать нам в немощах наших" и очистить нас от всякого пятна и порока (Евр. 4:15)."(Путь ко Христу.)
Последний раз редактировалось Liya09; 31 January 2011, 01:44 PM.Комментарий
-
Володя, есть и сохранился ВЕРНЫЙ ОСТАТОК на этом узком пути, всю литературу сохранили в чистоте.
"Врата ада никогда НЕ одолеют ее". !!!!
Вот только была проблема, как донести все это для мира.
Что можно сказать через эти маленькие сообщения на форуме, когда еще и сопротивляющихся множество, а материала горы !!!
И я все время задумывалась над словами Е Вайт, что "те истины, которые мы изучали годами,
в последнее время люди будут постигать за несколько месяцев".
"Господь необычным образом закончит Свое дело на земле и НЕ так, как вы думаете, или себе представляете".
Это трудно даже вообразить, когда "ОСТАТОК так малочислен, что дитя в состоянии будет сделать опись" Ис.10:19.
Но ободряли слова из притчи "О горчичном зернышке", которое пустит корни и станет огромным деревом, под которым смогут укрыться многие".
И сейчас я поняла, почему Господь привел меня на ваш форум.
Когда меня "наставляли на путь истины", вступая со мной в борьбу,
то дали ссылку на Библиотеку "Осенние листья" Библиотека "ОСЕННИЕ ЛИСТЬЯ" | Раздел №5
Да, я вначале окунулась в разные склоки, дрязги, даже расстроилась..
Но, но среди завалов всякого" мусора", там столько сохранил Господь драгоценного, там лежат сокровища Слова Божьего. !!!
Самое главное, там 10 проповедей В.Шелкова, и там есть "Основы истины ВСАСД" - и это все теперь может стать достоянием каждого,
кто только захочет их познать !!!
Близко Слово, НЕ за горами, НЕ за рекой, а здесь рядом с каждым !!!
Вот он путь Господний, чтобы" Его СВЕТ ОСВЕТИЛ ВСЮ ЗЕМЛЮ"
Только надо быть очень внимательными, осторожным,рассудительными,
потому что там тоже смесь и других уклонов.
В частности молитвенные И,Лепшина, это точно. Фильтруйте сами.
НЕ надо тратить время на то, "что НЕ насыщает".Комментарий
-
продолжение
" Эти две сферы имеют такие же ясные границы между собой, как и две скрижали десятисловия (Исх. 20:1-17), отличающиеся одна от другой по существу содержания: первая скрижаль определяет и регулирует нравственные отношения творений к Творцу, а вторая определяет и регулирует нравственные отношения творений между собой, что и подытожено Христом по существу в двух заповедях любви. Матф. 22:35-40." (Осн.ист.)
Ну вот вам и пожалуйста! Отождествляется первая скрижаль как грех против Господа,а значит и против служителей и церкви; Вторая-как грех против человека.
"2) Такое же разделение этих двух сфер грех против Господа и грех против человека мы видим и в словах Христа: «Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему: если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем». Матф. 12:31-32.
3) Соответственно этому есть грех не к смерти и есть грех к смерти. 1Иоан. 5:16-17." (Осн.ист.)
Вот тут самое интересное. Грех против Господа, а значит против служителей, а значит хула на Духа Святого. И всё это не простится ни в сём веке, ни в будущем.
Давайте разберём, что такое хула на Духа Святого. Это когда человек согрешает любым грехом, но не кается, не сознаёт своей зависимости от Господа, не нуждается в омытии крови Христа.Такой человек отвергает дар покаяния, который даётся Духом Святым. Евреям 6:4-6:
"4 Ибо невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, 5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, 6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему."Последний раз редактировалось Liya09; 31 January 2011, 01:39 PM.Комментарий
-
продолжение
"4) Равным образом есть зло в очах Господа (зло в нравственном отношении нарушение воли Божьей, Закона Его в вести своего времени), а есть зло в очах людей (в плотском, телесном, бытовом, житейском, материальном отношении). Втор. 17:1-4. Числ. 32:13. 1Цар. 15:19. 2Цар. 11:27. 12:9. Иак. 1:13. 17. Исх. 32:14. Втор. 30:15. Суд. 2:15. Иис. Н. 24:20. 2Цар. 12:11. 3Цар. 17:20. Иер. 11:17. 14:16. 18:8. 11. 21:10. 32:42. 35:17. 39:16. Соф. 3:7.
5) Соответственно этим двум сферам согрешений есть жертва за грех за бытовые преступления (Лев 4 гл.), а есть жертва повинности за грех (преступление) пред Господом (Лев. 5:1. 5-6. 16).
Если грех против человека при исправлении рекламе (разглашению) не подлежит (Матф. 18:15), то грех против Господа даже и при исправлении подлежит рекламе в целях предостережениях и воспитания церкви. 1Тим. 5:20. Втор. 21:22." (Осн.ист.)
Друзья! Внимательно изучив и прочитав эти ссылки, видно, что всё там зло в очах Господа, нет никакого разделения! Любой грех против любой заповеди есть зло в очах Господа!
По лев.4 гл. Господь даёт указание кому и какую жертву нужно приносить, и совсем там не написано, что это жертвы за бытовой грех! А по Лев.5 гл. тоже ничего не сказано за грех перед служителем!Последний раз редактировалось Liya09; 31 January 2011, 01:49 PM.Комментарий
-
А вот ещё сообщение одного брата на эту тему. Прочитайте внимательно!
Свидок; Все учение в ВВЦ проходит под девизом«служитель видимый Христос(?!), видимая глава церкви», см. ои №2, стр.28, 30. А Христос безгрешен.
На небе происходит суд над человеком, соответственно его жизни. На земле происходит вестевой суд, производимый людьми, носителями вести. Отношение к вести определяет и запечатлевает человека либо для жизни на небе, либо в «озере».
Тут вопрос:
«грех против Господа» - это отрицательное отношение к вести (слову, информации) или к человеку, носителю вести? Что Бог = весть = человек? И вообще, вестник, это человек, имеющий право направлять весть по «нужде своей» или весть направляет вестника по тому, как хочет Христос, через Духа Святого?
Если допустить мысль, что вестник, это воплощенный Христос, то становится понятно, почему отношение к вестнику приравнивают как отношение к вести и почему весть направляется «по нужде вести». Весть, Дух Святой в данной формуле приобретает личность человека, вестника, поэтому рассматривается не раздельно, а как одно целое. Если бы вы знали, что значит «милости хочу, а не жертвы», что значит оправдание, исходящее от Христа, через веру, то не дошли бы до такого позорного умозаключения.
Это величайший подлог ВВЦ, глубочайшее заблуждение, лукавое стремление поработить людей, внушив им мысль о том, что любое не благоговение перед нами (посредниками ВВЦ), будет рассматриваться как грех против Бога. А Бог не может ошибаться, отсюда следующее заблуждение: если видишь грех в служителе (идейный или практический), то это не есть грех, это ты просто чего то не понял, это нужно тебе истолковать так, что бы ты понял, что ты ничего не понял и вообще учти, мы можем все объяснить, даже как черное может быть белым, как цель оправдывает все лукавые средства вплоть до того, что можем изобрести такую версию: «мы специально написали неправильно о земном первосвященнике, чтоб выявились «искусные» и просеялись». Это уже потихоньку пустили по ВВЦ. Суд вам уже давно готов, посредники ВВЦ, кто внушил вам бежать от будущего гнева! Неужели вы не видите, что вестевой суд уже осудил вас, что совесть ваша, не могущая дать четкого ответа в своем уповании, что и порождает подобные уловки, уже осудила вас?
В системе «посредничества» есть один прокол, нет посредника между посредником Фляумом. Если среди людей должен быть посредник, то кто посредничает между Фляумом и Богом? Если он не нуждается в этом, то что, он безгрешный, а если ему можно обойтись без посредника, почему же учение церкви гласит: «мы будем иметь дерзновение войти во СвятилищеНебесное только тогда, когда очистим сердца от порочной совести перед служителем церкви в земном святилище». Из земного в Небесное святилище, грехи не перелетают, сказано: «не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния». (Евр.9:8).
В земном святилище первосвященник за себя приносил жертву, ибо признавал, что грешен и приносил не тайно, в уголке, шепотом, а так же как и все, как любая жертва за грех, даже еще больше тельца (Лев.4:3), с возложением рук на жертву, а ведь это исповедание. Ах, какое унижение, какое падение рейтинга, какая возможность глумиться всяким недовольникам, отступникам и отщепенцам подумали адепты ВВЦ, мы теряем авторитет, какое поношение на «дело божье» вот и взяли они это исповедание для «первосвященника» и заменили на простое «прости» - и никто при этом не должен вдаваться в подробности
Так если «коза», это жертва за грех человека (Лев.4:27-28), по учению ВВЦ исповедание перед священником, желательно в письменном виде, то почему «ТЕЛЕЦ» - это исповедание без оглашения всего списка грехов «первосвященника»? Почему ваш бог так не справедлив? Может просто признаться, мол «бес попутал», весы подстроил, гири подточил? А если серьезно, вот, что говорит Господь: « Ибо укрепленный город опустеет, жилища будут покинуты и заброшены, как пустыня. Там будет пастись теленок, и там он будет покоиться и объедать ветви его.
Когда ветви его засохнут, их обломают; женщины придут и сожгут их. Так как это народ безрассудный, то не сжалится над ним Творец его, и не помилует его Создатель его.
Но будет в тот день: Господь потрясет все от великой реки до потока Египетского, и вы, сыны Израиля, будете собраны один к другому;
(Ис.27:10-12)
и повелю облакам не проливать на него дождя.
(Ис.5:6)
За то народ мой пойдет в плен непредвиденно, и вельможи его будут голодать, и богачи его будут томиться жаждою.
За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою: и сойдет туда слава их и богатство их, и шум их и все, что веселит их.
И преклонится человек, и смирится муж, и глаза гордых поникнут;
(Ис.5:13-15)
Последний раз редактировалось Liya09; 31 January 2011, 02:14 PM.Комментарий
-
Уважаемая (ый), Liya09, мир Вам !!!.
Я НЕ поняла в чем у Вас сомнения ???
Здесь дано много ссылок, я НЕ успела их все проверить, возможно будет опечатка, НЕ взыщите.
Главное понять сущность. И где говорится о В/з, там многое имеет духовно-прообразное значение,
это "твердая пища", не для младенцев. "Буква убивает, а духовное понимание оживотворяет." 2Кор.3:6.
Враги наши, - это согрешения материального содержания, бытовые, житейские-
из нужно урегулировать и прощать до семижды 70-и раз.
Враги Божьи - это те, кто выступает против истины Божьей , против вести и вестников.
Вот они и есть самовольники "НЕ держащиеся Главы," искажают, извращают истину Божью,
создают уклоны вправо и влево, это враги вести своего времени и всего того, что принадлежит только Богу.
Если вам нравятся другие толкования, никто НЕ принуждает.
Возможно и мои сообщения кому-то в жизни пригодятся.Последний раз редактировалось Галиночка; 31 January 2011, 01:49 PM.Комментарий
-
Галиночке
Интересно, откуда у Вас такие подробности?А все произошло именно после смерти В,Шелкова в узах.
А И.Лепшин и Л.Муркин оказались в одной тюрьме, вот с этого и раскрылось предательство И.Лепшина по 4-й заповеди Закона Божьего
Муркин сидит в ШЗо, запрещают свидание с родственниками.
А Лепшин сочиняет брошуру "Суббота и узы", упрекая верных в из верности, что они "самоубийцы" по 6-й заповеди.
А на похоронах Веры Шелковой, по выходу из тюрьмы Л,Муркина и произошла "полная изоляция" его, по разработанному сценарию Лепшина, который вышел раньше на свободу, но сам на похоронах НЕ присутствовал, а доверил эту работу Василию Г.
Да еще и клеветническую литературу Лепшин издал, где такие выражения сказаны в адрес Л,Муркина, что только и повторяются на каждом предложении: "ультра Исав, ультра Ахав" и т.п.
Вот это вкратце, как и образовался правый Лепшинский уклон с истинного Божьего пути.
А "овцы" его и до сего дня считают, что в истинной церкви в "чистой голубице",
это можно судить по вашим диалогам на этом форуме
Тогда хочется Вас немного поправить. И.Лепшин и Л.Муркин одновременно не находились в одной тюрьме. Лепшин вышел из тюрьмы в марте 1983г. а обоих Муркиных арестовали в июне. И в тюрьму где сидел Лепшин попал М.Муркин. А Л.Муркин сидел в лагере в 60км от лагеря М.Муркина. И когда Л.Муркин не стал выходить в промзону в субботу, к нему приезжали из КГБ и говорили что, мол ваш старший выходил в промзону. Выполненную норму работ он сдавал вечером как все. Но покупал эту норму за 3 кг чая. Когда М.Муркин попал в этот лагерь, ему пришлось очень туго, потому что все начальство давило на него. И поначалу он не выходил в промзону. Т. Рая (его жена) когда была на свидании спрашивала у него, что, выход в промзону это грех? Он ответил - да. Через некоторое время от него пришло письмо его сестре Надежде, совершенно другого духа. Он там пишет что можно выходить в промзону, но только не работать. Что он и делал весь свой срок. Нашивал норму фартуков за неделю, которая должна сдаваться в субботу. и в субботу сдавал её.
И еще: церковь ВАСД началась называться только в 55-56г. а до этого она называлась АСДРД. Пока были живы Оствальд и Манжура Шелков не осмеливался переименовывать.Комментарий
-
Прочитайте ещё раз внимательно что я выставила. Там очень доходчиво объясняется, что любой грех - грех против Бога, разница в том, что согрешая против ближнего мы примиряемся с ближним и Богом, а согрешая против Бога - только с Богом. И служители здесь никак не стоят особо. В Библии нет ни одного примера.Комментарий
-
Нет, судя по вашим постам, хуже уже чем в ВВЦ не бывает,
Это 2-я стадия, никакой пустыни, просто были ненормальности в церкви,
когда имел один служитель "двойное гражданство", работал и на АСД.
Да и Л,Муркин, перед смертью, в период болезни, как Исаак немного "ослеп", пошел на поводу у родственников,
и досконально НЕ изучив дело, отстранил верного раба, который стоял "на страже".Комментарий
Твитнуть
Комментарий