Суббота заповедь закона

[alexey957]

Только бездельники, именующие себя Христианами.

И этим всё о вас сказано . Напомню слова Апостола .

Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.
Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
(Рим.4:13-15)

[Антонина37]

И этим всё о вас сказано . Напомню слова Апостола .

Ты молодец. Отступник от Святого Завета. Спасибо.

[Zax]

Ты молодец. Отступник от Святого Завета. Спасибо.

ваш извращённый завет из религиозного кружка никому не нужен.
нЕ за что.

[Антонина37]

ваш извращённый завет из религиозного кружка никому не нужен.
нЕ за что.

Ответ, - ЭТО ТОЖЕ ИЗ НЕГО - «Нет никакой другой страсти, которая бы так истребляла все добродетели, как злая гордость. Она, как всеобъемлющая некая зараза, уничтожает всё живое в человеке, любовь к братьям христианам, любовь к ближнему - Гнев это «пожар души», который сжигает всякую добродетель в сынах Божиих. Душа, гнева человеческого, уже вся горит в огне, хуже геенского, нет в ней больше никакого чувства, кроме одного острого, больного, все убивающего, все сжигающего. Так что нам надо подумать о своей душе, прежде, чем гневаться и оскорблять других...

[alexey957]

Еще раз спрашиваю: грешно ли чтить и праздновать день, освященный и избранный Богом ?
Исследую и научаюсь с обеих заветов, чего и всем желаю

Праздновать никто не запрещает . Навязывать , что - это надо делать тем кто под благодатью обязательно - грех. Апостолы - это называли фарисейской ересью.

[Антонина37]

И этим всё о вас сказано . Напомню слова Апостола .Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.
Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
(Рим.4:13-15)

Ответ, - Мил Человек! ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ,а в них и Суббота, не в законе, а в Заповедях Божиих, написанных перстом Божиим на каменных скрижалях, положенных в Ковчег Завета. Есть разница, книга Закона Моисея и Заповеди от Бога?!

[alexey957]

Вопрос был: "что, по Вашему мнению, "являются определением причины святить седьмой день"?...

Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
И еще здесь: `не войдут в покой Мой'.
Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
то еще определяет некоторый день, `ныне', говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: `ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших'.
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
Посему для народа Божия еще остается субботство.
(Евр.4:4-9) А субботство - это дни запустения , как было во дни плена.

[Антонина37]

Не ради почестей и славы,
Стремлюсь я Боже к Небесам
Хоть труден путь борьбы кровавой,
Но верю я Твоим словам.
Что Твой я воин, Боже правый,
И за Тебя иду я в бой.
Я за Тебя нет больше славы.
Не надо почести иной

[Антонина37]

, - 20 апреля 2014 года в уши мои было сказано, - В Христианстве РАЗ БАЛАНСИРОВАНАЯ НАУКА БЕЗ МОЗГОВ. Отвергается Бог и Его Заповеди о Субботе. Множество Конфессий и у каждого свои ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ законы и правила. Не надо созидать то, что разрушил Христос. То есть, сотни Конфессий и сотни учений, и всяк на свой лад!!!

Берём Апостолов. Ихтяжкая Жизнь привела их НА ОЛИМП ХРИСТИАНСТВА!!!... другие испыталипоругания и побои, а также узы и темницу, - 37 - были побиваемы камнями,перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьихкожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;
38 - те, которых весь мир не былдостоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли
------ Итак, видим, Христос не обещал покоя Своим последователям...
Мат.10 23 - Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. 27 - Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.
28 - И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.

[stani]

Праздновать никто не запрещает . Навязывать , что - это надо делать тем кто под благодатью обязательно - грех. Апостолы - это называли фарисейской ересью.

Поясните, что значит, быть под благодатью?

[Zax]

Поясните, что значит, быть под благодатью?

"и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: «слухом услышите и не уразумеете, и глазами смотреть будете и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их»." (Мат 13:14-15)

[stani]

"и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: «слухом услышите и не уразумеете, и глазами смотреть будете и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их»." (Мат 13:14-15)

Эта цитата о чём? Поясни.
И какое отношение она имеет к нахождение под благодатью?
Конкретно по пунктам поясни, что значит быть под благодатью?
Что вообще такое есть благодать?

[Zax]

Эта цитата о чём? Поясни.

эта цитата для подобных вопрошающих, которые "......слухом слышат и не разумеют, и глазами смотрят и не видят ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем"

оные даже не уразумели сию цитату к ним применимую, и умудряются опять вопрошать "а о чём это?".
не понял это простейшее, не поймёшь и не узришь и ответ.

[stani]

эта цитата для подобных вопрошающих, которые "......слухом слышат и не разумеют, и глазами смотрят и не видят ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем"

оные даже не уразумели сию цитату к ним применимую, и умудряются опять вопрошать "а о чём это?".
не понял это простейшее, не поймёшь и не узришь и ответ.

Оный вырвал из контекста цитату, не разумея почему Йешуа её привёл. Тем самым
оный обнажил своё дремучее невежество, не понимая почему Йешуа учил народ
притчами.

Почему Иисус учит притчами
(Мк. 4:1012; Лк. 8:910)
¹⁰ Ученики Иисуса подошли к Нему
и спросили: «Почему Ты поучаешь людей
притчами?»
¹¹ Иисус ответил им: «Вам дано по-
знать тайны Царства Небесного, им
же этого не дано. ¹² Так как имеющему
это познание дано будет ещё больше, и
будет у него предостаточно. У неиму-
щего же отнимется даже и то немногое
знание, что ему принадлежит. ¹³ Вот по-
чему Я говорю с ними притчами, пото-
му что хотя они и смотрят, но ничего не
видят, хотя они и слушают, но ничего
не слышат и не понимают. ¹⁴ Так испол-
нится пророчество Исаии:
Вы будете слушать и слушать,
но не поймёте,
будете смотреть и смотреть,
но ничего не увидите.
¹⁵ Да, эти люди очерствели,
им заложило уши,
глаза их закрылись,
и не видят они глазами,
не слышат ушами,
не разумеют сердцем
и не приходят ко Мне,
чтобы Я их исцелил ¹.
¹ 13:15 Цитата приведена из книги Ис. 6:910.
От Матфея 10-15 ЕRV

Почему же Йешуа привёл это пророчество Йешаягу?

⁹ И сказал Он [Бог]
«Иди скажи народу этому:
Слышать слышите, но не понять вам,
и видеть видите, но не постичь вам.
¹⁰ Утучни сердце народа этого,
сделай его тугим на ухо,
глаза его сомкни
чтобы не увидел глазами своими,
не услышал ушами своими,
и не поняло бы сердце его,
и не обратился бы он, не исцелился».
6:10 утучни сердце: здесь: помрачи разум.
Йешаягу 6:-10

Ответ содержится в 5 главе стихе 24 книги пророка Йешаягу.
Речь в этом пророчестве шла об отступничестве народа.
Народ перестал соблюдать Закон Божий Десять Заповедей.


²⁴ ибо отвергли они Закон Господа во-
инств
и словом Святого Израилева прене-
брегли.
Йешаягу 5:24

Народ ежедневно изучал Тору и Закон Божий Десять Заповедей, и однако
«отвергли они Закон Господа воинств». (Точно также поступает и оный).
По этой причине народу не было дано "познать тайны Царства Небесного"
и Йешуа говорил "с ними притчами".
Вот в чём суть приведённой Йешуа цитаты из пророчества Йешаягу.
К оному также непосредственно относится это пророчество, который не
урузумея привёл его "не к селу и не городу".


Книга пророка Йешаягу цитируется по:
ЕВРЕЙСКАЯ БИБЛИЯ ПОЗДНИЕ ПРОРОКИ
МОСКВА, Лехаим, 5773/2013

[Zax]

Оный вырвал из контекста цитату, не разумея почему Йешуа её привёл. Тем самым
оный обнажил своё дремучее невежество, не понимая почему Йешуа учил народ
притчами.

я же говорил, что уайтисты не поймут.
не понял оный даже приведённую цитату.
не дано псевдо-субботникам разуметь даже элементарное.
ибо слухом слышат и не разумеют, и глазами смотрят и не видят.
читай басни своего лжепророка, такова твоя участь на данный момент.