Суббота заповедь закона

[Монад]

Заповеди Христа (Нового Завета) - это заповеди Божии!

28 Итак Иисус сказал им: ...Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.
(Иоан.8:28)

Что-же вы их не блюдете, а лишь разделяете ?
Заповеди Н.З. это Божии заповеди, а все прочие чьи будут ? Сатаны что-ли ?
Мы берем пример с И. Христа и хотим жить, как Он, соблюдая заповеди Отца -
4 Кто говорит: "я познал Его ", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;
5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем.
6Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.


И не вам нас попрекать, вы никаких заповедей не блюдете и закон Божий разорили - беззаконники.
От закона ушли и духа Христова не имеете, живете, как попало = ни Богу свечка,
ни бесам кочерга, жаль вас никчемных "верующих"
Ваши проклятия до потолка и не дальше, так это еще понимать надобно...

Весь закон в любви заключен, ( любящий исполнил закон), а от вас сквозит ненавистью, аминь и шаббат-шалом!

[Антонина37]

ПИШИТЕ, - Разве в этом месте Писания сказано о ветхозаветных заповедях? Нет ни одного слова! Ты опять "мудрствуешь сверх написанного" (1Кор.4:6), нарушая, таким образом, заповеди Божии (1Иоан.2:4)!

Заповеди Христа (Нового Завета) - это заповеди Божии!

Ответ 1Ио.4,6---4 Кто говорит: 'я познал Его', но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; 5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.
6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
7 Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала.

28 Итак Иисус сказал им: ...Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.

Ответ, Только беззаконники могут противится Заповедям Божиим

[Монад]

Ответ, Только беззаконники могут противится Заповедям Божиим

А кто есть беззаконники, не те ли, кто противятся 10-тизаповедям, которые Христос назвал юноше ?

- - - Добавлено - - -

Заповеди Христа (Нового Завета) - это заповеди Божии!

А остальные чьи ? Не Божьи ли они все, которые вы не исполняете.
Заповеди Христа, да еще и Нового Завета ! ?
Что же Он юноше не приказал к исполнению только свои заповеди, А ?

[proxrista]

Ответ, - Прообразы, указывающие на Иисуса как на Агнца Божьего, УПРАЗДНЕНЫ ЕГО СМЕРТЬЮ., но принципы Десятисловия столь же незыблемы, как Престол Господа. Своим повиновением воле Бога Отца, Христос подтвердил все требования закона. И все кто смирён, так же как Иисус, подтверждают, что Заповедь СВЯТА ПРАВЕДНА И ДОБРА (Рим.7,12)Закон был дан чтобы обличить людей в грехе и открыть им ПРАВДУ О СПАСЕНИИ, дабы они нуждались в спасении. Закон не изменяем и вечен Иисус сказал, 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Верующий человек, который своевольно игнорирует и не исполняет заповедь Божию, хотя бы одну, не войдёт в Царство Небесное...

- - - Добавлено - - -

Суббота дана от сотворения, ещё не было Евреев Быт2,2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. 3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
Но Христиане язычники решили что Суббота это Иудейские выдумки их закона.

- Начинаете издалека - с сотворения якобы и со Христа - а заканчиваете - всегда - декалогом - законом Бога - чтобы отвратить людей исполнять Новый Завет Слова Божия учения Бога Отца - а в декалоге и в законе Иисуса Христа нет, - нету, -


4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.


- Поэтому и написано ныне - и о декалоге - как о служении смертоносным буквам на скрижалях - и о учение Иисуса Христа Нового Завета -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Вы в учении Иисуса Христа - не пребываете - а заставляете людей нарушать Новый Завет - ибо в Новом Завете христиане дней не наблюдают и чрез день Богу не поклоняются - а поклоняются в духе и истине - во исполнении заповедей и наставлений Нового Завета.


- Вся ваша сущность в том - чтобы заставить людей не исполнять - ни закон как должно - ни Новый Завет - которым только человек и может спастись - к жизни вечной -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, вы - в отличии от Иисуса Христа Господа - не ходатай Нового Завета.


- То есть, вы обманом вашим и ересью вашей - подставляете христиан опять под закон - под декалогом - когда христиане потому и стали христианами - Христовыми - что вступили с Богом в Новый Завет - в Новом Завете с Богом пребывают - во исполнении заповедей и наставлений Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - прописанного Духом святым чрез Апостолов Христовых.


- А отсюда - и непризнание ваше Бога Иисуса Христа и Бога Святого Духа, - то есть, ересь на ереси и ересью погоняет. Ересь - отрицание и искажение Слова Божия Нового Завета пред людьми.

[proxrista]

Разве Иисус исполнял ветхозаветный закон? Нет, конечно! Он отменил весь ветхозаветный закон, включая, 10 заповедей!

...

- Я вот никак не пойму, - вот вы вроде бы и приводите Слово Божие Нового Завета - но не с целью подтверждения Слова Божия - а с целью отрицания - доказывая тем самым - что вы или вообще еще ничего не разумеете в Новом Завете - что так все с этого и начинают, - или вы нарочно - берете и искажаете Слово Божие Нового Завета - под видом - что вы якобы говорите по Слову Божию Нового Завета -


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


- В Новом Завете много говорится - о том - что Иисус исполнил - и именно закон Бога Отца - Ветхий Завет - закон Моисеев - заповеди закона Бога Отца, - а вы что тут утверждаете?
Евангелие - потому и Евангелие для всего мира - что весь мир подзаконен Богу Отцу - и потому Иисус и искупил людей - смертью Своей безвинной - от преступлений закона - чтобы люди смогли с Богом вступить в Новый Завет -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, вы уже берете и лжете - людям - что сие якобы не так.


- И закон Иисус не отменял - а напротив - провозгласил - что закон есть пока есть земля -


18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.


- Потому и написано - и поныне - в Новом Завете - о законе -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- Более того, - так как ныне действуют - одновременно - закон Бога Отца и Новый Завет учения Бога Отца - то для пребывающих в Новом Завете с Богом Отцом - всегда есть опасность попасть опять под закон - когда люди отказываются - покаявшись уже пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа и приняв даже и рождение свыше от воды и Духа - отказываются исполнять заповеди и наставления Нового Завета Бога с людьми, - не ищут они оправдания своего - исполнением Нового Договора с Богом - со своей стороны - во исполнении Нового Завета - во исполнении всего - что прописано для них ко исполнению ими Нового Завета - как заповедей и наставлений - ко исполнению - в Новом Завете, -
а возвращаются опять под декалог - под закон - под служение смертоносным буквам на скрижалях каменных - ища тем самым своего оправдания от закона - во имя свое опять и снова - ибо в законе Иисуса Христа нет - ни как Первосвященника - ни как Жертвы за грехи их, -
то они тогда и теряют благодать Иисуса Христа Нового Завета для них - это и написано - для христиан уже Нового Завета - как вкусивших уже сил Нового Завета -


и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
(К Филиппийцам 3:9)


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- То есть, здесь - сразу же и говорится - и о потере благодати Христа - когда люди отказываются исполнять Новый Завет - под предлогом - что они якобы исполняют закон опять, - но и сказано - ныне - уже во времена Нового Завета - что тогда человек - опять - как и до Нового Завета - должен тогда исполнить - весь закон Моисеев - от буквы - до буквы, - то есть, видите - что в Новом Завете подтверждается - что закон Бог не отменял - и всякому человеку - еврею или нееврею - надо исполнять весь закон тогда уже.


- То есть, - и в Новом Завете Бог подтверждает истинность Слова Своего -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- То есть, Слово Божие верное - и Бог не отказывается от Слова Своего - о законе - о благословениях закона - но только лишь - условием закона есть - исполнение всех заповедей закона - всегда и постоянно - при этом -


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


13
(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,


- То есть, мало для подзаконных - слушать, читать закон - а надо постоянно - исполнять - ибо сам закон имеет - как благословения Бога - за исполнение закона - так и проклятия - за неисполнение закона.
Потому и в Новом Завете - Бог снова подтверждает - что ежели человек согрешил - то он теряет пользу от обрезания плоти - как заповеди закона - но и как завета вечного на теле его -


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- То есть, закон есть совокупность всех заповедей закона - и нарушив одну заповедь закона - человек нарушает - и весь закон при этом - нарушает закон - а обрезание плоти - тоже есть одна из заповедей закона - и когда человек нарушил закон - не исполнил одну заповедь закона - то и теряет при этом - как нарушитель закона - пользу от обрезания плоти - ибо польза от обрезания плоти и есть - как завет вечный на теле мужчины.


- А Иисус Христос - полностью исполнил закон - по человеку плотию - вот как обычный человек - начиная с обрезания плоти - и заканчивая всеми заповедями закона и потому Бог Отец и воскресил Сына Своего - в жизнь вечную.
-


Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;
(К Евреям 5:7)


- Но так как Иисус Христос при этом и умер - на кресте - безвинно - то тогда все люди - крестившиеся в смерть Его - и спасаются Его невиновностью пред законом и Его и воскресением - как человека исполнившего закон во всем - входя в подобие смерти и воскресения Иисуса Христа.


- Христиане потому только и вступают с Богом в Новый Завет - что за них Иисус Христос исполнил закон и смертью Своей безвинной - искупил их - и из закона - и от преступлений закона - пострадав за них - безвинно - на кресте - но исполнив при этом закон -


13
Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
14
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, самое первое - когда человек покоряется Евангелию Бога - кается во грехах своих пред Богом Отцом - во имя Иисуса Христа - ссылаясь при этом на Иисуса Христа и на Его искупление и на Его страдания вместо этого человека за преступления этого человека пред законом - как смерть по закону, - то такой человек и получает и прощение во имя Иисуса Христа - за все свои преступления закона Моисеева - и потому имеет возможность - на основании смерти другого Человека вместо него - внимание - вступить с Богом в Новый Завет - и как второй шанс для себя - и как спасение от всего закона - и подтверждая все это - пред Богом - такой человек и принимает - водное крещение во имя Иисуса Христа - входя в подобие смерти и воскресения при этом Человека Иисуса Христа -
выходя при этом - действительно выходя при принятии водного крещения во имя Иисуса Христа - из под власти и руководства закона - ибо закон уже видит вместо этого человека - Иисуса Христа и Его исполнение закона - и смерть Его безвинную пред законом -


3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,


- То есть, что происходит при этом?


- Закон - как действовал на земле - так и продолжает действовать - для всех подзаконных людей - а для человека вступившего с Богом в Новый Завет - и крестившегося потому в смерть Иисуса Христа при этом - принявшим водное крещение во имя Иисуса Христа - закон уже не действует - человек принимает при этом освобождение от руководства и власти закона - ибо - внимание - закон имеет власть над человеком - пока он жив - а крестившиеся в смерть Иисуса Христа - умерли со Христом - для закона -


23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


- Вот и получается - что хотя закон и поныне действует над всем миром - изобличая людей во грехах их -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- Но христиане - перешли из под закона - под власть и руководство Нового Завета - тоже наполненного и заповедями и наставлениями Бога - ко исполнению для христиан - и благословениями Бога в Новом Завете - который неимоверно славнее декалога - который блекнет в сравнении с Новым Заветом - по причине неимоверной славы Нового Завета.


- То есть, кто в каком завете с Богом пребывает - тот именно этот завет и исполняет.


- И потому - как заповеди закона - есть содержанием закона - ко исполнению, так и Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - есть суть содержание Нового Завета - ко исполнению для всех христиан - и даже и для всех людей на земле - как условие исполнения Нового Договора Бога с людьми - с их стороны.


- А закон ныне невозможно исполнить - без исполнения заповеди закона - иметь веру во Христа Иисуса и полное подчинение Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

[Светмира]

...Вы или вообще ничего не разумеете в Новом Завете..., или нарочно берете и искажаете Слово Божие Нового Завета...:

4 Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
(Гал.4:4,5)

Иисус исполнил закон Бога Отца (Ветхий Завет, закон Моисеев), а вы что тут утверждаете?

...Вы лжёте людям, что сие, якобы, не так.

Закон Иисус не отменял, а, напротив, провозгласил, что закон есть, пока есть земля:

18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Матф.5:18)

...Ныне действуют одновременно и закон Бога Отца (Ветхий Завет, закон Моисеев), и Новый Завет...

Но для пребывающих в Новом Завете всегда есть опасность попасть опять под закон Бога Отца (Ветхий Завет, закон Моисеев), когда люди, покаявшись и приняв рождение свыше от воды и Духа, отказываются исполнять заповеди и наставления Нового Завета..., возвращаются опять под декалог, под закон, под служение смертоносным буквам на скрижалях каменных, ища, тем самым, оправдания законом..., и они тогда теряют благодать Иисуса Христа Нового Завета...:

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати.
(Гал.5:3,4)

То есть, здесь говорится о потере благодати Христа, когда люди отказываются исполнять Новый Завет под предлогом, что они, якобы, исполняют закон Бога Отца (Ветхий Завет, закон Моисеев)...

Заблуждаешься!

Первая твоя фраза:

4 Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
(Гал.4:4,5)

Иисус исполнил закон Бога Отца (Ветхий Завет, закон Моисеев), а вы что тут утверждаете?

...Вы лжёте людям, что сие, якобы, не так.

Греческое слово "γίνομαι", переведённое в синодальном переводе, как "подчинился...", имеет следующие значения:
1. быть, становиться;
2. рождаться;
3. происходить, совершаться;
4. наступать, приходить.

Такого слова "подчинился" - нет! Правильный перевод - "родился под законом", как об этом сказано в подстрочном переводе:


Вторая твоя фраза, извращающая Писание:

Закон Иисус не отменял, а, напротив, провозгласил, что закон есть, пока есть земля:

18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Матф.5:18)

Разве в этом месте Писания сказано, что закон надо исполнять? Или, что закон исполнил Иисус? Нет таких слов в этом месте Писания! Здесь сказано, что закон не пропадёт, пока не исполнится всё! Фраза: "пока не исполнится все", говорит о пророчествах об Иисусе и последнем времени!

Во всей 5-й главе Иисус отменяет ветхозаветный закон, и устанавливает заповеди Нового Завете, прямо-противоположные Ветхому Завету! Например:

38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
(Матф.5:38,39)

43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного...
(Матф.5:43-45)

Третья твоя фраза, извращающая Писание:

...Ныне действуют одновременно и закон Бога Отца (Ветхий Завет, закон Моисеев), и Новый Завет...

Но для пребывающих в Новом Завете всегда есть опасность попасть опять под закон Бога Отца (Ветхий Завет, закон Моисеев), когда люди, покаявшись и приняв рождение свыше от воды и Духа, отказываются исполнять заповеди и наставления Нового Завета..., возвращаются опять под декалог, под закон, под служение смертоносным буквам на скрижалях каменных, ища, тем самым, оправдания законом..., и они тогда теряют благодать Иисуса Христа Нового Завета...:

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати.
(Гал.5:3,4)

То есть, здесь говорится о потере благодати Христа, когда люди отказываются исполнять Новый Завет под предлогом, что они, якобы, исполняют закон Бога Отца (Ветхий Завет, закон Моисеев)...

Во-первых, разве галаты отказывались исполнять Новый Завет? Нет, конечно! Нигде об этом не сказано! Они, в дополнение к Новому Завету, начали обрезываться, потому Павел им и сказал:

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати.
(Гал.5:3,4)

В-вторых, как могут действовать два завета (договора) одновременно? Ветхий Завет был основан на крови животных, а Новый Завет основан на Крови Христа! Если ты становишься под власть Ветхого Завета, то Кровь Христа прекращает действовать!

21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
(Гал.2:21)

Вот, и иди к животным, и пробуй спасаться через их кровь!

В-третьих, как могут действовать два завета (договора) одновременно, если они в корне противоречат друг другу?

Например, в Ветхом Завете сказано:

10 Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, - да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.
(Лев.20:10)

А в Новом Завете Иисус простил блудницу:

3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
7 ...Он сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень...
9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10 Иисус, не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан.8:3-11)

[proxrista]

Заблуждаешься!

Первая твоя фраза:

Греческое слово "γίνομαι", переведённое в синодальном переводе, как "подчинился...", имеет следующие значения:
1. быть, становиться;
2. рождаться;
3. происходить, совершаться;
4. наступать, приходить.

Такого слова "подчинился" - нет! Правильный перевод - "родился под законом", как об этом сказано в подстрочном переводе:


Вторая твоя фраза, извращающая Писание:

Разве в этом месте Писания сказано, что закон надо исполнять? Или, что закон исполнил Иисус? Нет таких слов в этом месте Писания! Здесь сказано, что закон не пропадёт, пока не исполнится всё! Фраза: "пока не исполнится все", говорит о пророчествах об Иисусе и последнем времени!

Во всей 5-й главе Иисус отменяет ветхозаветный закон, и устанавливает заповеди Нового Завете, прямо-противоположные Ветхому Завету! Например:

38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
(Матф.5:38,39)

43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного...
(Матф.5:43-45)

Третья твоя фраза, извращающая Писание:

Во-первых, разве галаты отказывались исполнять Новый Завет? Нет, конечно! Нигде об этом не сказано! Они, в дополнение к Новому Завету, начали обрезываться, потому Павел им и сказал:

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати.
(Гал.5:3,4)

В-вторых, как могут действовать два завета (договора) одновременно? Ветхий Завет был основан на крови животных, а Новый Завет основан на Крови Христа! Если ты становишься под власть Ветхого Завета, то Кровь Христа прекращает действовать!

21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
(Гал.2:21)

Вот, и иди к животным, и пробуй спасаться через их кровь!

В-третьих, как могут действовать два завета (договора) одновременно, если они в корне противоречат друг другу?

Например, в Ветхом Завете сказано:

10 Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, - да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.
(Лев.20:10)

А в Новом Завете Иисус простил блудницу:

3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
7 ...Он сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень...
9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10 Иисус, не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан.8:3-11)

- Во - первых, мы с вами на ты не переходили.


- Во - вторых, для христиан Нового Завета есть слово - превращать -


как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
(2-е Петра 3:16)


- А не то, что вы употребляете из жизни мира сего - говоря о воле Бога пред людьми.


- В третьих, - вот чтобы вам только приблизиться к Синодальному переводу - чтобы вы вообще смели людей поучать вопреки Слову Бога в Синодальном переводе для русскоязычных - то будьте так добры - предоставьте вначале ваш личный перевод Библии - и чтобы этот ваш перевод был удостоверен и специалистами переводчиками Библии - и христианами - что вы перевели верно, - а то складывается впечатление - что вы не тот - за кого себя выдаете - что якобы можете поучать людей - вопреки Синодальному переводу - как некий специалист - устанавливаюший при этом и свои правила - в учении Иисуса Христа Нового Завета, - мол, Иисус по вашему никакой закон Моисея не исполнял и закон ныне не действует - мол, Иисус закон отменил...


- А вы хоть в курсе - что за такие ваши проявления - в искажении Слова Божия пред людьми - Бог объявил за это анафему?
То есть, вот если бы вы вошли, например, на сайт физиков ядерщиков и там поизгалялись бы над теорией по ядерной физике - то над вами лишь посмеялись бы - над таким невежеством вашим, но в Слове Бога - для спасения людей - когда такие как вы стоят на пути принятия спасения чрез Слово Божие Нового Завета для людей - искажая Слово Божие - и в неразумении вашем и в нарочном отрицании написанного - то Бог за это никакого не жалеет - сразу наказывает анафемой - уже провозглашенной чрез пророка Своего.
А почему так строго все у Бога?
Да потому что Бог Сына Своего не пожалел ради спасения людей - то как думаете - пожалеет ли Бог вас - когда вы своими искажениями Слова Божия стоите на пути принятия спасения людьми - чрез смерть Иисуса Христа - чтобы люди вообще могли воспользоваться смертью Сына Бога безвинной? А?


- То есть, все ваши эти потуги - свидетельствуют о вас - что вы вообще никакой не переводчик - а обманываете людей - выдавая себя за того - кто вправе менять Слово Бога Синодального перевода для русскоязычных - по которому церковь Христовая возрастает и потому у вас на это никто разрешения не спрашивает, -
но вы сами о себе и свидетельствуете - что вы еще ну вообще ничего не понимаете в учении Иисуса Христа Нового Завета.


- Иисус потому и говорил -


Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
(От Иоанна 15:10)


- То есть, Иисус соблюл заповеди Бога Отца - в законе, начиная с обрезания младенца по закону Моисеева, - до учения Иисуса Христа Нового Завета - до Нового Завета - когда - в день Пятидесятницы Новый Завет вступил в силу.


Синодальный
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,


Современный
Когда пришло исполнение времени, Бог послал нам Сына Своего, рождённого от женщины и жившего по закону,


РБО. Радостная весть
Но когда исполнилось назначенное время, Бог послал Своего Сына, рожденного женщиной и подвластного Закону,


I. Oгієнка
Як настало ж виповнення часу, Бог послав Свого Сина, що родився від жони, та став під Законом,


- То есть, написано раздельно - и о рождении Иисуса Христа от женщины, и от подчинении - во всем ведь - закону Бога Отца - как человека Иисуса Христа, - и если бы Иисус Христос как человек закон не исполнил во всем - то Он бы и должен был умереть по закону - и тогда Бог Отец не воскресил бы Его из мертвых - вот по определению, - вы этого элементарного не понимаете в Слове Бога.


2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Здесь написано - вопреки вашей лжи о законе - что закон действует и поныне - и во времена Нового Завета - поэтому Апостол Павел - как бывший законник и указывает особо - для желающих исполнять закон - для христиан в том числе - что тот должен исполнить закон - весь.
А вы что лжете людям - что закон якобы отменен?
То как тогда Апостол Павел говорит - что тогда - надо исполнять - ныне - весь закон - а не одну или две заповеди закона - как желают некоторые - что Апостол Павел и приводит - в изобличении их - что и тогда - как и сейчас есть некоторые - которые опять под декалог желают перейти - под служение смертоносным буквам на скрижалях завета - начиная с обмана - о субботе.
Но - написано - что и поныне - если кто из христиан - отказывается от исполнения Нового Завета - то он и должен тогда - теряя благодать Иисуса Христа - во искуплении из закона смертью Его безвинной - как исполнившего закон потому что во всем, - то и должно и ныне - исполнять закон - во всей полноте - по Писанию.
И поныне - Писание всех подзаконных - не вступивших еще с Богом в Новый Завет - Писание изобличает во грехе -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- То есть, люди рождаются и ныне - под законом - и законом познают грех - и принимают - в вере - покаяние во имя Иисуса Христа - во искуплении их из закона - и вступают потому в Новый Завет с Богом - во исполнении Нового Завета учения Иисуса Христа - потому и написано - что весь мир под законом Бога - как еще не вступивший в Новый Завет с Богом -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- Ну вы же читайте хоть Слово Божие - чтобы не говорить вопреки Слову Бога - и воспринимать и все остальное написанное в Новом Завете - совместно - а не вопреки Слову Бога по каждой из тем - но в другом месте.


- В том - то все и дело, что есть некоторые - которые обманывают людей - что будто бы нет никаких заповедей Нового Завета - а есть только лишь декалог, а есть такие как вы - которые - вопреки Слову Бога - говорите - опять же лжете - обманываете людей - да как это может быть - два завета, мол, Бог не прав - как и сатана говорил - ранее Адаму с Евой - а истинно ли так говорил Бог...


- То есть, какая разница - в чем обманывать людей - но лишь бы не так как написано чрез Апостолов Христовых - чтобы ересью своей подвести людей к погибели вечной.
Ведь - по ереси вашей - если нет ныне закона якобы - то и Евангелие не над принимать никому из людей - как искупление их из закона Моисеева -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- А потому - люди реально и не могут вступить с Богом в Новый Завет - по истине происходящего - не признав в покаянии свою греховность пред законом - во имя Иисуса Христа, - ведь закона по вашему же нет - вот и обман ваш - к погибели людей по закону действующему - налицо - хитросплетенный такой. Ведь так?


- А когда Иисус Христос был отнят от учеников Его - смертью на кресте - то ученики Его и исполнили субботу - как подзаконные - подчеркнув тем самым - что до дня Пятидесятницы - когда вступил в силу Новый Завет - они были подзаконны - как и все остальные люди - и поныне - не вступившие с Богом еще в Новый Завет.


- А Иисус Христос и начал уже проповедовать учение Бога Отца - до вступления в силу Нового Завета еще - но закон при этом Им не нарушался - от слова никак, - потому что сам закон велел слушаться всем людям - во всем Иисуса Христа как пророка Бога - по закону - и о Котором глаголил и Бог Отец с Небес - слушаться Сына Его.
То есть, чтобы Иисус не сказал - закон при этом не нарушался - ибо Иисус не искал Своей воли - но искал воли Бога Отца - что закон и велит всем делать - во исполнении закона.

[proxrista]

Что-же вы их не блюдете, а лишь разделяете ?
Заповеди Н.З. это Божии заповеди, а все прочие чьи будут ? Сатаны что-ли ?
Мы берем пример с И. Христа и хотим жить, как Он, соблюдая заповеди Отца -
4 Кто говорит: "я познал Его ", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;
5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем.
6Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.


И не вам нас попрекать, вы никаких заповедей не блюдете и закон Божий разорили - беззаконники.
От закона ушли и духа Христова не имеете, живете, как попало = ни Богу свечка,
ни бесам кочерга, жаль вас никчемных "верующих"
Ваши проклятия до потолка и не дальше, так это еще понимать надобно...

Весь закон в любви заключен, ( любящий исполнил закон), а от вас сквозит ненавистью, аминь и шаббат-шалом!

- Кто в каком завете с Богом находится - тот заповеди этого завета и соблюдает - ну или нарушает.

- - - Добавлено - - -

ПИШИТЕ, - Разве в этом месте Писания сказано о ветхозаветных заповедях? Нет ни одного слова! Ты опять "мудрствуешь сверх написанного" (1Кор.4:6), нарушая, таким образом, заповеди Божии (1Иоан.2:4)!

Заповеди Христа (Нового Завета) - это заповеди Божии!

Ответ 1Ио.4,6---4 Кто говорит: 'я познал Его', но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; 5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.
6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
7 Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала.

28 Итак Иисус сказал им: ...Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.

Ответ, Только беззаконники могут противится Заповедям Божиим

- То есть, Иисус Христос и говорит - о Его заповедях - в Новом Завете прописанных - и сие заповедано Богом Отцом.
То есть, заповеди Нового Завета - это и есть заповеди Бога Отца - в Новом Завете для людей.
Вот как заповеди закона - это заповеди Бога Отца, - так и заповеди Нового Завета - это заповеди Бога Отца.


- Но - как закон есть совокупность всех заповедей закона - прописанных в законе именно, так и Новый Завет есть совокупность всех заповедей и наставлений - внимание - учения Бога Отца - в этом уже есть разница - ибо заповеди Нового Завета - не смертоносны - как заповеди закона.


- Вот все исполняющие закон - и противятся - исполнению заповедей закона - когда в законе и написано - что когда придет Иисус Христос - то слушаться учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем.
Потому и написано - что неверие во Христа - грех есть - как беззаконие - и непослушание учению Иисуса Христа Нового Завета во всем - грех есть - как беззаконие - вот же - написано -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- То есть, Моисей сказал - и есть закон Моисеев - что пророки и предрекли - заранее - о пришествии Иисуса Христа и о подчинении Его учению - внимание - во всем - чтобы не истребиться по закону.
То есть, реально закон ныне человеку никак невозможно исполнить - вот со дня пришествия Иисуса Христа Господа на землю - не исполняя ныне Новый Завет Бога Отца во всем - как учение Иисуса Христа - слушаться Его во всем - по закону - во исполнении закона Бога Отца - так Бог Отец и глаголил с Небес - слушайтесь Сына Его... - для подзаконных.


- То есть, почему так важно - что Бог Отец глаголил с Небес - слушаться Сына Его?
Да потому что некоторые уже не могут сказать - мол, Иисус говорил якобы не то и не так - и поэтому Его якобы не надо слушаться - когда Бог Отце - по закону - слушаться гласа Его с Небес - и глаголил - Его слушаете...

[proxrista]

А кто есть беззаконники, не те ли, кто противятся 10-тизаповедям, которые Христос назвал юноше ?

- - - Добавлено - - -

А остальные чьи ? Не Божьи ли они все, которые вы не исполняете.
Заповеди Христа, да еще и Нового Завета ! ?
Что же Он юноше не приказал к исполнению только свои заповеди, А ?

- Ну почему же?


- Иисус юноше и сказал - исполнять заповеди Его учения - ибо нет там заповеди о субботе уже - и следовать за Ним.
Не надо отрицать написанное.


- Я порою поражаюсь некоторым - они так желают исполнять заповеди закона - не исполняя их - чтобы умереть по закону смертью вечной - за нарушение закона - и так не желают исполнять заповеди Нового Завета - во искуплении Иисусом Христом из закона - чтобы Новым Заветом достичь жизни вечной -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Видите, что речь и идет - в одном предложении - о двух заветах - о законе Бога Отца и о Новом Завете учения Бога Отца?


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.


- То есть, о декалоге - как законе Моисеевом - и о Новом Завете - речь и идет.


- Но некоторые - с фатальным для себя упорством не желают подчиняться воле Бога для них - во исполнении Нового Завета учения Бога Отца - чтобы спастись Новым Заветом.

[proxrista]

- От Матфея: 19 / 17 - 21 -


17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
20 Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.


- Ну мы же с вами уже проходили сие - покажите - где вы в этих заповедях Бога - с обетованием достичь жизни вечной - видите заповедь о субботе и заповедь о обрезании плоти - как завета вечного? - Бытие: 17 / 10 - 14 -


10 Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;
11 обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.
12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.
13 Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.
14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.


14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.


- Вот если бы Христос дал совместно с этими заповедями и заповедь о субботе и заповедь о обрезании плоти - как завета вечного, - то тогда бы было ясно, что сие есть заповеди закона.
Вы это разумеете?
А так Иисус здесь продублировал заповеди Нового Завета учения Отца - то исполняйте и достигайте - но причем здесь декалог - закон - Ветхий Завет?
Все учение Отца испещрено этими заповедями и их модификациями - но ни субботы и ни обрезания плотского - по закону - в них - в Новом Завете учения Отца - уже нету. Н е т у.
Ибо Иудей обрезанный Иисус Христос - исполнил в е с ь закон за христиан - и за женщин в том числе - потому и исполнил и весь и закон и обетования Бога о обрезании плоти как завета вечного - потому и написано уже про христиан и христианок - к Галатам: 3 / 27 - 29 -


27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.


- Вы, женщины христианки, - вы сие понимаете??
То зачем вам опять суббота и закон? Чтобы потерять обрезание плоти Иудея Иисуса Христа??


- А вы вдруг берете и от всего этого отказываетесь - и стремитесь опять сами исполнить закон - вот вопреки учению Нового Завета, что вам уже не надо этого делать - если вы крестились - во Христа и Христом - вы прешли в статус семени Авраамовом - чрез Иудея обрезанного Иисуса Христа, исполнившего за вас и субботу как должно - вот в составе всего закона - и обрезанного по плоти - вот за каждую женщину во Христе Иисусе так же.

[Светмира]

Мы с вами на "ты" не переходили.

Как ты думаешь, справедливо будет перед Богом называть тебя на "вы", а Бога Всемогущего на "ты"?

Будьте так добры, предоставьте вначале ваш личный перевод Библии, и чтобы этот ваш перевод был удостоверен специалистами переводчиками Библии..., что вы перевели верно, а то складывается впечатление, что вы, якобы, можете поучать людей вопреки Синодальному переводу...

Все переводы в большей или меньшей степени - ошибочны! Потому что, во-первых, переводчики, в основном, не рождённые свыше люди! И из множества значений каждого слова, они выбирают то значение, которое, как им кажется, больше подходит по смыслу, а не по библейскому учению!

Во-вторых, а если даже переводчик рождён свыше, то он также может ошибиться! По этому поводу сказал Сирах (автор ветхозаветных книг):

3 ...Итак, прошу вас, читайте эту книгу благосклонно и внимательно и имейте снисхождение к тому, что в некоторых местах мы, может быть, погрешили, трудясь над переводом,
4 ибо неодинаковый смысл имеет то, что читается по-еврейски, когда переведено будет на другой язык, и не только эта книга, но даже закон, пророчества и остальные книги имеют немалую разницу в смысле, если читать их в подлиннике...
(Сир.1:3,4 - неканоническая Библия)

Поэтому все переводы Нового Завета надо сравнивать с греческим текстом (оригиналом), а Ветхого Завета - с еврейским текстом (оригиналом).

Приведу один пример ошибочного перевода. А таких ошибок - множество!

Вот, что сказано в синодальном:

26 Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником.
(Лук.14:26)

Ты ненавидишь (по синодальному переводу) своих: отца, мать, жену, детей, братьев, сестёр...?

Если ненавидишь..., то ты нарушаешь заповеди Христа (Нового Завета), в которых сказано:

4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрёт.
(Матф.15:4)

8 Если же кто о своих и особенно о домашних не печётся, тот отрёкся от веры и хуже неверного.
(1Тим.5:8)

Любой разумный человек (рождённый свыше), чтобы не вляпаться в грех к смерти (Рим.6:16), будет искать ответ, потому что это место Писания (Лук.14:26) не соответствует ни Библии, ни здравому смыслу..., а глупый будет слепо верить синодальному переводу!

15 Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.
(Прит.14:15)

Греческое слово «μισεῖ», переведённое в синодальном переводе, как «возненавидеть», имеет следующие значения:

1. Ненавидеть.
2. Гнушаться.
3. Питать отвращение.

Гнушаться пренебрегать кем-либо, чем-либо из чувства неприязни... Неприязнь - недоброжелательное чувство к кому-либо или чему-либо...

Любой человек, родившийся свыше в какой-либо семье, естественно, будет гнушаться образом жизни неверующей семьи, которые творят каждый день грех, и их образ жизни для человека Божьего это безумие полнейшее!

И на этой почве возникают постоянно конфликты со стороны неверующей семьи, как об этом написано:

36 И враги человеку домашние его.
(Матф.10:36)

Которые даже могут закончиться убийством верующего:

21 Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
(Матф.10:21,22)

Но человек Божий, несмотря на все гонения со стороны родственников, не ненавидит их, а отвечает добром на зло:

15 Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей.
(1Пет.2:15)

И, конечно, обличает с кротостью свою неверующую семью:

11 Не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.
(Еф.5:11)

24 Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,
25 с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,
26 чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.
(2Тим.2:24-26)

Вот, что имел ввиду Иисус в Лук.14:26!

[STUDY]

- Ну почему же?

- Иисус юноше и сказал - исполнять заповеди Его учения - ибо нет там заповеди о субботе уже - и следовать за Ним.
Не надо отрицать написанное.

- Я порою поражаюсь некоторым - они так желают исполнять заповеди закона - не исполняя их - чтобы умереть по закону смертью вечной - за нарушение закона - и так не желают исполнять заповеди Нового Завета - во искуплении Иисусом Христом из закона - чтобы Новым Заветом достичь жизни вечной -

proxrista
По восточной культуре Иисусу не было необходимости произносить все заповеди закона, чтобы указать на требуемый закон. ОН мог просто процитировать часть, и таким образом указывая на целое. Для иудеев эти слова имели разницу. У них два закона, декалог и закон Моисея.

P.S. Свои представления о законе Моисея им не приписывайте.

[Антонина37]

А кто есть беззаконники, не те ли, кто противятся 10-тизаповедям, которые Христос назвал юноше ?

- - - Добавлено - - -

А остальные чьи ? Не Божьи ли они все, которые вы не исполняете.
Заповеди Христа, да еще и Нового Завета ! ?
Что же Он юноше не приказал к исполнению только свои заповеди, А ?

Ответ, Я исполняю заповеди Божии а в них и Субботу Господню. Не Адвентист. Общество Субботников, домашняя церковь с 1967г.

[Монад]

Ответ, Я исполняю заповеди Божии а в них и Субботу Господню. Не Адвентист. Общество Субботников, домашняя церковь с 1967г.

Я вас понял, и как велика ваша община, почему не примкнете к АСД ?
Если вопрос не удобный, можете на него не отвечать.

[proxrista]

Ответ, Я исполняю заповеди Божии а в них и Субботу Господню. Не Адвентист. Общество Субботников, домашняя церковь с 1967г.

- В том - то все и дело - что человек живет по духу - когда умирает телом Христовым для закона - и для субботы - и в том числе - как заповеди закона.
А для тех - кто исполняет заповедь закона субботы - помышления плотские закону не покоряются - и такой человек - всегда нарушает заповедь закона о субботе.


- В законе - по духу не живут - а живут по плоти - когда грех берет повод от заповеди закона - и становится крайне грешен - смертоносностью декалога.


- То есть, кто Богу покоряется - исполняет Новый Завет - тот и выживает - Новым Заветом, кто не покоряется Богу и не исполняет Новый Завет - тот законом и умирает.


- Об этом и речь.


- То есть, вы Новый Завет - не исполняете, а Новый Завет - нарушаете. Вот и все.


- Соблюдаете закон - так так и говорите - но причем здесь Иисус Христос?