Почему я адвентист седьмого дня?

[Сестра Аллачка]

субботники обрезание делают)))?? или орбезание побоку а Субботу оставили?)

[Вито]

субботники обрезание делают)))?? или орбезание побоку а Субботу оставили?)

"Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих."1Кор.7:19

[Сестра Аллачка]

"Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих."1Кор.7:19

а целиком))

18. Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.
19. Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих.
20. Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
21. Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
22. Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.
(Первое послание к Коринфянам 7:18-22)

вот и в контексте выходит совсем другой смысл)суббота не причем
эта заповедь дана ИМ ТОГДА! в то время как остальные заповеди -нам сейчас

- - - Добавлено - - -

Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?

поэтому можно вполне спокойно работать в субботу...!!!!!
+нкито из субботников не соблюдает СУББОТУ-поэтому от вас слышать такое-смехотворнО))

[Heruvimos]

а целиком))
вот и в контексте выходит совсем другой смысл)суббота не причем
эта заповедь дана ИМ ТОГДА! в то время как остальные заповеди -нам сейчас

- - - Добавлено - - -

Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?

поэтому можно вполне спокойно работать в субботу...!!!!!
+нкито из субботников не соблюдает СУББОТУ-поэтому от вас слышать такое-смехотворнО))

Можете работать, когда Вам заблагорассудится, потом можете пойти в геенну - отдых для всех таких работников)))))))))))))))))

А мы из субботы в субботу и в Царстве Небесном будем приходить ко Христу на поклонение: "²² Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.
²³ Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.
²⁴ И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти." Ис 66

И остальные заповеди сейчас и суббота то же сейчас: "⁹ Посему для народа Божия еще остается субботство.
¹⁰ Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
¹¹ Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность." Евр.4

[igr77]

Можете работать, когда Вам заблагорассудится, потом можете пойти в геенну - отдых для всех таких работников)))))))))))))))))

А мы из субботы в субботу и в Царстве Небесном будем приходить ко Христу на поклонение: "²² Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.
²³ Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.
²⁴ И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти." Ис 66

И остальные заповеди сейчас и суббота то же сейчас: "⁹ Посему для народа Божия еще остается субботство.
¹⁰ Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
¹¹ Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность." Евр.4

Горе таковым, которые приходять к Богу из субботы в субботы не понимая, что Бог ждет их постоянно. Горе таковым, которые не понимают, что стих говорит о евреях в 1000 царстве и которые после окончания периода пойдут как песок морской за сатаной и им даже буквальная суббота не помогла. Горе таковым, которые не понимают, что в Царстве Божье не пища и питье и там не будет ночи, а если не будет то не настанет суббота... Горе тем, которые читая: "остается субботсво", не видят выше написано - СКАЗАНО О ДРУГОМ ДНЕ.. Горе тем, которые говорят другим : соблюдай субботу, НО САМИ ТАК И НЕ МОГУТ ОБЪЯСНИТЬ КАК ЭТО ДЕЛАТЬ...
Горе тем, которые обвиняют других в поклонение Богу лишь потому что это поклонение в воскресение.. Да поможет Бог прозреть тем, которые сами ничего не имеют что сказать, но других учат..

Да поможет Бог "суббоствующим " понять, что они сами нарушают все предписания субботы да еще и используют труд "нарушителей" и так и не могут до сих пор объяснить "нарушителям" - ЧТО ТАКОЕ СОБЛЮДАТЬ СУББОТУ ?

[rehovot67]

Горе таковым, которые приходять к Богу из субботы в субботы не понимая, что Бог ждет их постоянно. Горе таковым, которые не понимают, что стих говорит о евреях в 1000 царстве и которые после окончания периода пойдут как песок морской за сатаной и им даже буквальная суббота не помогла. Горе таковым, которые не понимают, что в Царстве Божье не пища и питье и там не будет ночи, а если не будет то не настанет суббота... Горе тем, которые читая: "остается субботсво", не видят выше написано - СКАЗАНО О ДРУГОМ ДНЕ.. Горе тем, которые говорят другим : соблюдай субботу, НО САМИ ТАК И НЕ МОГУТ ОБЪЯСНИТЬ КАК ЭТО ДЕЛАТЬ...

Иногда, Игорь вам надо понять, что мы не говорим о том, что для Бога нужна только Суббота от человека, к чему вы и ведёте наше исповедание веры в Иисуса Христа. Я называю ваши слова откровенной клеветой и привязываю ваши действия к действию лжепророка Ханании... Суббота - заповедь необходимая человеку, иначе человек никогда не выделит для своего Господа ни одного полного дня согласно Его повелению... Мало того, вы - баптист, отделяете для Христа первый день недели согласно установлению Католической церкви, а не слова Иисуса Христа. И если вы знаете, что и как делать и не делать в этот день недели, то вам ли говорить, о том мы должны объяснять, как выделять Субботу для своего Иисуса Христа, Который сказал, что Суббота для ЧЕЛОВЕКА!!! И нигде не отрёкся от Своих слов...

Горе тем, которые обвиняют других в поклонение Богу лишь потому что это поклонение в воскресение.. Да поможет Бог прозреть тем, которые сами ничего не имеют что сказать, но других учат..

Горе вам, что игнорируете прямые факты изменения этой заповеди Римо-католической церковью и пытаясь создать ещё какие-то предпосылки для соблюдения первого дня недели, для чего нет никаких оснований в Писании.....

Да поможет Бог "суббоствующим " понять, что они сами нарушают все предписания субботы да еще и используют труд "нарушителей" и так и не могут до сих пор объяснить "нарушителям" - ЧТО ТАКОЕ СОБЛЮДАТЬ СУББОТУ ?

Когда вы, лично, будете ходить с Иисусом, тогда и узнаете, что такое соблюдать заповеди Божьи и не только одну 4-ую заповедь... Вы откровенный нарушитель 9-ой заповеди. А нарушивший одну заповедь нарушает весь закон... Следовательно - какова ваша участь??? Не в озере ли огненном, если не покаетесь и не оставите этот грех???? Или будете подобно Иоаву держаться за роги жертвенника, оставаясь с необрезанным сердцем... Выйдет слово о таковых и не будет их вовеки...

- - - Добавлено - - -

Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?

поэтому можно вполне спокойно работать в субботу...!!!!!
+нкито из субботников не соблюдает СУББОТУ-поэтому от вас слышать такое-смехотворнО))

Вы привязываете исцеление человека по слову Божьему к МЛАХЕ? Аллочка, прежде чем говорить такие слова исследуйте Писание. Если вы хотите оправдать свою слабость и трусость перед человеками из-за того, что Иисус Христос возвысил этот день для человека своим словом, то читайте слово и делайте выводы:

8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
(RST Откр.21:8)

Задумайтесь о своей вере... Не слишком ли вы легкомысленны в своих словах???

Всего доброго вам в Иисусе Христе...

[АндрейШаповалов]

Адвентисты седьмого дня ложно утверждают, что Христиане должны соблюдать субботу, поскольку она названа «святой».

Отрывок, представляемый субботниками в доказательство: «Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его». (Исход 20:11)

Однако все иудейские праздники назывались «святыми»!!! Например, Пасха: Исход 12:14-17 Согласно логике адвентистов, они должны соблюдать все иудейский праздники. (В отрывке Галатам 4:10 Павел осуждает тех, кто упорно продолжает хранить иудейские традиции!)

«Святая» суббота была отменена:

А. Субботний день ничем не отличался от других иудейских праздников. Суббота не является единственным «святым днем» в Ветхом Завете. Все особые дни называются СВЯТЫМИ:

1. Пасха: Исход 12:14-17; Левит 23:16,23
   
2. 1^йдень 7^го месяца: Левит 23:23-25; Неемия 8:1,9,11
   
3. 14^й день и 21^й день 1^го месяца: Исход 2:1,6,16
   
4. 15^й день 7^го месяца: Левит 23:34-38
   
5. Субботний день: Исход 20:11

Б. Те же доводы, приводимые в доказательство неизменного действия субботы, можно отнести и к празднику Пасхи. Соблюдают ли Адвентисты седьмого дня иудейскую Пасху?ПРИМЕЧАНИЕ: Невероятно, но некоторые субботники, например, отколовшиеся группы Херберта В. Армстронга, решили еще глубже затянуть себя в пучину иудействования! Вместо того чтобы отказаться от еженедельного соблюдения субботы, они начали отмечать все иудейские праздники, отмененные в Колоссянам 2:14-16 и осужденные в Галатам 4:10!


И суббота, и Пасха имеют следующие общие характеристики:

1. Оба праздника провозглашены Богом: Исход 12:1,3
   
2. Оба праздника «Господни»: Исход 12:11
   
3. Оба праздника памятны: Исход 12:14
   
4. Оба являются установлением вечным: Исход 12:14
   
5. Смертная казнь ожидала нарушителей обоих праздников: Исход 12:12-13,15
   
6. Оба являются «священными» днями: Исход 12:16
   
7. В течение обоих праздников созывались «священные собрания»: Левит 23:1-7:
   
8. Оба являются «днями отдыха»: Исход 12:16
   
9. Оба «связаны с выходом из Египта»: Исход 12:17
   
10. Пришельцы должны были соблюдать оба эти праздника: Исход 12:19

[Prophets]

Можете работать, когда Вам заблагорассудится, потом можете пойти в геенну - отдых для всех таких работников)))))))))))))))))

Человек, это сосуд для духа, либо Святаго или обольстителя.
Давайте я вам покажу кто скрывается под вашей маской.
Вы радуетесь тому, что многие пойдут в гиену огненную, почему? На вас так соблюдение субботы повлияло?
Любовь не злорадствует, это написано у Павла.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
не радуется неправде, а сорадуется истине; (1Кор.13:4-6)


Почему было сказано не работать в субботу?

Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их и которого разговор только о молодых волах? (Сир.39:25)

Человек который работает, думает о работе. Об общении с Богом такой человек даже не помышляет.

Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.
25 Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их и которого разговор только о молодых волах?
26 Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды, и забота его о корме для телиц.
27 Так и всякий плотник и зодчий, который проводит ночь, как день: кто занимается резьбою, того прилежание в том, чтобы оразнообразить форму;
28 сердце свое он устремляет на то, чтобы изображение было похоже, и забота его о том, чтоб окончить дело в совершенстве.
29 Так и ковач, который сидит у наковальни и думает об изделии из железа: дым от огня изнуряет его тело, и с жаром от печи борется он;
30 звук молота оглушает его слух, и глаза его устремлены на модель сосуда;
31 сердце его устремлено на окончание дела, и попечение его о том, чтобы отделать его в совершенстве.
32 Так и горшечник, который сидит над своим делом и ногами своими вертит колесо, 33 который постоянно в заботе о деле своем и у которого исчислена вся работа его:
34 рукою своею он дает форму глине, а ногами умягчает ее жесткость;
35 он устремляет сердце к тому, чтобы хорошо окончить сосуд, и забота его о том, чтоб очистить печь. (Сир.39:24-35)


Помощь людям в субботу не является грехом. Иисус Христос исцелял и в субботу, но это не работа, а забота о человеке.

Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро. (Матф.12:12)


Т.е. человек соблюдающий субботу, исцеляющий или назидающий, своими мыслями обращен к Богу, а не к домашним делам.

В иное время и в их руках бывает успех;
ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни. (Сир.39:13,14)



Не знаю как для вас, а для меня суббота это праздник. Мне не нужно ничего когда я общаюсь с Богом. Для чего мне такая мука ждать следующей субботы если есть другие дни?

[Вито]

Адвентисты седьмого дня ложно утверждают, что Христиане должны соблюдать субботу, поскольку она названа «святой».

Отрывок, представляемый субботниками в доказательство: «Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его». (Исход 20:11)

Однако все иудейские праздники назывались «святыми»!!! Например, Пасха: Исход 12:14-17 Согласно логике адвентистов, они должны соблюдать все иудейский праздники. (В отрывке Галатам 4:10 Павел осуждает тех, кто упорно продолжает хранить иудейские традиции!)

«Святая» суббота была отменена:

А. Субботний день ничем не отличался от других иудейских праздников. Суббота не является единственным «святым днем» в Ветхом Завете. Все особые дни называются СВЯТЫМИ:

1. Пасха: Исход 12:14-17; Левит 23:16,23
2. 1^йдень 7^го месяца: Левит 23:23-25; Неемия 8:1,9,11
3. 14^й день и 21^й день 1^го месяца: Исход 2:1,6,16
4. 15^й день 7^го месяца: Левит 23:34-38
5. Субботний день: Исход 20:11

Б. Те же доводы, приводимые в доказательство неизменного действия субботы, можно отнести и к празднику Пасхи. Соблюдают ли Адвентисты седьмого дня иудейскую Пасху?ПРИМЕЧАНИЕ: Невероятно, но некоторые субботники, например, отколовшиеся группы Херберта В. Армстронга, решили еще глубже затянуть себя в пучину иудействования! Вместо того чтобы отказаться от еженедельного соблюдения субботы, они начали отмечать все иудейские праздники, отмененные в Колоссянам 2:14-16 и осужденные в Галатам 4:10!


И суббота, и Пасха имеют следующие общие характеристики:

1. Оба праздника провозглашены Богом: Исход 12:1,3
2. Оба праздника «Господни»: Исход 12:11
3. Оба праздника памятны: Исход 12:14
4. Оба являются установлением вечным: Исход 12:14
5. Смертная казнь ожидала нарушителей обоих праздников: Исход 12:12-13,15
6. Оба являются «священными» днями: Исход 12:16
7. В течение обоих праздников созывались «священные собрания»: Левит 23:1-7:
8. Оба являются «днями отдыха»: Исход 12:16
9. Оба «связаны с выходом из Египта»: Исход 12:17
10. Пришельцы должны были соблюдать оба эти праздника: Исход 12:19

Да разница большая, и состоит в том, что Пасха как и многие праздники указывала на Христа и исполнились в нём, а суббота введена в закон которым познаётся грех для человека, нарушая субботу вы грех делаете.

[АндрейШаповалов]

«Пророчица»Адвентистов седьмого дня Елена Г. Уайтв действительности учила, что заповедьо субботе является самой важной из всехдесяти!
Это очередной примерразрастания нелепых идей на почве ложныхучений!
Этоодин из основных аргументов, выдвинутыхвдохновленной пророчицей адвентистовЕленой Г. Уайт! Она ложно учила, чтопостановление о субботе особый законБога, стоящий выше всех иных:

1. «Я рассматривала каменные скрижали, на которых были написаны Десять заповедей. Я была поражена, увидев, что четвертая заповедь находится в самом центре десяти и окружена ореолом мягкого света. Ангел сказал мне: «Это единственная из десяти заповедей, которая определяет живого Бога, сотворившего небо и землю, и все, что в них». (Жизненные очерки Елены Г. Уайт, стр. 95-96, официальная публикация Адвентистов седьмого дня)
   
2. «Иисус раскрыл их, и я увидела Десять заповедей, написанные перстом Божьим. На одной скрижали было четыре, на другой шесть. Четыре заповеди на первой скрижали сияли ярче, чем шесть - на другой. Но четвертая, заповедь о субботе, светилась ярче всех; ибо день субботний был отделен для почитания святого имени Господа. Святая суббота особо сверкала, сияющий ореол обрамлял ее. Я увидела, что заповедь о субботе не была пригвождена ко кресту». (Ранние писания Елены Г. Уайт, стр. 33, официальная публикация Адвентистов седьмого дня)

Опровержениетого, что закон о субботе был выделенособо среди других законов:
А.Действительно ли субботники считают,что Бог мог выделить какой-либо закон,в том числе и церемониальный закон осубботе, и отметить его как более важный,чем самая первая заповедь «да не будету тебя других богов пред лицем Моим»?

1. Действительно ли Адвентисты полагают, что Бог осветил 4^ю заповедь ярче, чем 1^ю, которая гласит: «да не будет у тебя других богов пред лицем Моим»?
   
2. Иисус указал на две ГЛАВНЫЕ заповеди, и суббота в них не упоминается.

! В отрывкеот Матфея 22:36-40 Иисус указал, что десятьзаповедей не включают двух наибольшихморальных закона. Плохи деласубботников. Это былабы чудесная возможность для Иисусапроцитировать строки о субботе или хотябы одну из десяти заповедей! «Учитель!какая наибольшая заповедь в законе?Иисус сказал ему: возлюби Господа Богатвоего всем сердцем твоим и всею душеютвоею и всем разумением твоим: сия естьпервая и наибольшая заповедь; втораяже подобная ей: возлюби ближнего твоего,как самого себя; на сих двух заповедяхутверждается весь закон и пророки». (ОтМатфея 22:36-40)

1. Иисус учил, что субботу следует нарушить, если ее соблюдение перечеркивает высший принцип Господа, такой как сострадание к людям, например!

1. Адвентистам следует внимательно прочитать, что Павел говорил о соблюдающих субботу в отрывке Галатам l 4:10-11. «Наблюдаете ДНИ, месяцы, времена и годы. Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.
   
2. Подобное заявление можно расценивать как богохульство!!! Подумайте над этим!
   
3. Не забывайте, что Елена Уайт занималась плагиатом, и, как было доказано, ее видения были ничем иным, как переписанными ею фрагментами книг из общественной библиотеки!
   
4. Елена Г. Уайт была ложной пророчицей: Колоссянам 2:18 «Никто да не обольщает вас вторгаясь в то, чего не видел[а], безрассудно надмеваясь плотским своим [Елены Уайт] умом».

Б.Субботний день никоим образом невыделяется особо среди других священныхдней в Ветхом Завете:
Обратите внимание на язык описанияпраздников, приведенных выше. Они всехарактеризуются как «святые». Мы нигдене замечаем, что суббота поставлена воглаву всех церемониальных празднеств,А ВЫ???

1. Левит 23:1-8 «И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои:
   
2. ЕЖЕНЕДЕЛЬНАЯ СУББОТА: «Шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших. Левит 23:1-8
   
3. ПАСХА: «Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать свое время: в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня. Левит 23:1-8
   
4. ПРАЗДНИК ОПРЕСНОКОВ: «И в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки; в первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; и в течение семи дней приносите жертвы Господу; в седьмой день также священное собрание; никакой работы не работайте». Левит 23:1-8

- - - Добавлено - - -

Субботникиложно утверждают, что суббота быламоральным, а не церемониальным законом.
Они говорят: «Всеостальные иудейские особые дни, временаи ежегодные праздники являютсяцеремониальными постановлениями, ноне еженедельная суббота! Однако«соблюдение субботы» по определению ничто иное, как церемониал. Лишь еехранители настолько одержимы, что немогут увидеть это.
А.Соблюдение субботы не является моральнымзаконом, потому что:

1. Соблюдение субботы это не моральный закон, потому что священникам позволяется нарушать ее: Матфея 12:5; Числа 28:9-10; Иисус Навин 6:15; 3-Царств 20:29; Иона 5:10
   
2. Соблюдение субботы не является моральным законом, поскольку это не считалось грехом, если кто в субботу вытащит животное из ямы.
   
3. Соблюдение субботы не является моральным законом, поскольку Иисус нарушил субботу, и это не было грехом. Иоанна 5:18
   
4. Соблюдение субботы это не моральный закон, потому что Бог никогда не намеревался связать законом о субботе все человечество: Бог НИКОГДА не осуждал язычников за нарушение субботы, и тем более не обременял соблюдением ее. Только от иудеев требовалось соблюдать субботу. Интересно заметить, что Бог порицает язычников за неисполнение всех 9-ти моральных заповедей, написанных на каменных скрижалях, но НИ РАЗУ не говорит о нарушении субботы!
   
5. Если соблюдение субботы моральный закон, почему тогда Бог утомлен теми, кто соблюдает ее? Бог нигде не говорит, что он утомлен теми, кто НЕ крадет, НЕ прелюбодействует. Но Бог действительно сказал, что уже не может терпеть суббот: Исайя 1:13-14 «Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их». Подобное не говорится ни об одной моральной заповеди в Библии! Задумайтесь над этим.

Пусть все субботники поймут эту крупицу неопровержимой логики: Бог НИКОГДА не устает от тех, кто соблюдает моральные законы. Бог ДЕЙСТВИТЕЛЬНО устал от тех, кто соблюдал 4-ю заповедь (закон о соблюдении субботы). Следовательно, закон о субботе НЕ ЯВЛЯЕТСЯ МОРАЛЬНЫМ ЗАКОНОМ!

Б.Субботники ложно утверждают, что законо субботе является моральным законом,потому что он отнесен к десяти заповедям.

1. Что доказывает данный аргумент? НИЧЕГО! Закон о субботе нельзя назвать моральным только потому, что он был дан вместе с остальными девятью заповедями. Они представляют предположение как вывод, что называется круговой аргументацией!
   
2. Любой человек, не обманутый ложным пророком (Еленой Г. Уайт), ясно поймет, что закон о субботе это церемониальный закон.
   
3. "Moral and positive" laws по определению субботников зачастую взаимосвязаны: Левит 19:4-5; Иезекииль 18:6; Деяния 15:29

В.Согласно другому ложному доводуАдвентистов, закон о субботе являетсяморальным, ПОТОМУ ЧТО нарушение субботыкаралось смертью: Исход 31:15; 35:2. Но факттот, что неисполнение всех нижеперечисленных неморальных, илицеремониальных, законов влекло за собойсмертную казнь:

1. Первенцы фараона убиты в наказание за удерживание в Египте Израиля.
   
2. Смерть за прикосновение к ковчегу: 2-Царств 6:7
   
3. Сыновья Аарона (Надав и Авиуд), священники, были умерщвлены за нарушение церемониального закона во время курения фимиама для Иеговы: Левит 10:1-5
   
4. Вызывающие мертвых и волхвы будут преданы смерти: Левит 20:27
   
5. Смерть за прикосновение к горе Хорив: Исход 19:12-13
   
6. Недозволенное вхождение в святилище скинии: Левит 16:2
   
7. Заглядывавшие в ковчег: 1-Царств 6:19
   
8. Смерть за непокорность священнику: Второзаконие 17:12-13
   
9. Истреблен = смертная казнь: Исход 31:14 «Кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего».

Г.Субботники неверно научены, что законо субботе является моральным законом,поскольку Бог лично произнес его вслух.Однако Бог лично провозглашал многие«церемониальные законы».

1. Бог лично, одновременно с десятью заповедями, произнес вслух ряд законов о жертвеннике и о жертвоприношениях: Исход 20:21-26
   
2. Субботники скажут, что «главный» моральный закон, возлюби Господа Бога и ближнего твоего, как самого себя, не был произнесен устно и лично Богом (Матфея 22:36-40). Только это уже доказывает ошибочность аргумента лично/вслух.
   
3. Бог лично и устно говорил ко многим от Адама до Моисея относительно всесожжения: приношения Каина и Авеля.
   
4. Бог устно и лично дал обетование о земле: Бытие 17:8
   
5. Бог устно и лично дал повеление об обрезании: Бытие 17:10
   
6. Бог устно и лично говорил со всеми этими людьми: Иов 38:1; 42:7; 3-Царств 19:9,12; 1-Царств 23:12; 30:8,10; Исход 33:11; Числа 2:8; Второзаконие 5:3
   
7. Ни один отрывок Библии не учит, что сказанное устно, лично или написанное Богом будет оставаться в силе вечно!

Д.Закон о субботе морален и священен всвоей сути

1. Кроме данного утверждения, какие еще доводы могут предложить субботники??? Никакого! Но мы можем доказать обратное!
   
2. Седьмой день (суббота) был освящен не потому, что он морален в своей сути, но потому, что Бог почил в этот день! Седьмой день не стал днем отдохновения только потому, что был седьмым днем, но потому, что Бог установил его; только после того, как Бог почил в этот день, Он СДЕЛАЛ его священным, особенным по сравнению с остальными шестью днями недели.
   
3. День сам по себе не был священным; традиция отдыхать в этот день также не указывает на его священность, но именно Божье благословение и освящение выделили этот день особо.
   
4. В этом отношении седьмой день не является более «святым», чем любой другой иудейский праздник, благословленный Богом и отмеченный в законе Моисея.

[Вито]

1. Адвентистам следует внимательно прочитать, что Павел говорил о соблюдающих субботу в отрывке Галатам l 4:10-11. «Наблюдаете ДНИ, месяцы, времена и годы. Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.

1. Слушай ,читай внимательно,что написанно Гал.4:8-10 "8 Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги.
   9 Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
   10 Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы."
   Галаты были язычниками и у них была проблема ,что они опять начинали праздновать свои языческие дни,такие как День Солнца,и прочие языческие праздники,так что этот текстк вам адрессуется.

[АндрейШаповалов]

Суббота это ветхозаветная тень или прообразнебес; Бог не намеревался продлеватьзакон о субботе после смерти Христа
Бог далиудеям много физических прообразов,которые получили новое значение в Новомзавете. Благовоние, священническиеодежды и закон о субботе, например, былиотменены и заменены молитвой, (Откровение5:8), добрыми делами (Откровение 19:8) инебесами (Евреям 4:4-11).
Аргументсубботников:«Суббота была дана до падения Адама ине является тенью, поскольку все прообразыи тени возникают уже после падения».
Опровержениедоводасубботников:
А.Субботники не придают значения следующим2-м прообразам в Эдемском саду, которыеобрывают цепочку их рассуждений:

1. Адам в саду был прообразом Христа: 1-Коринфянам 15:21-22; Римлянам 5:14
   
2. Дерево жизни в саду было прообразом: Откровение 2:17

Б.Бог почил в седьмой день, и уже позднееблагословил субботу!

1. Человек согрешил в 6-й день, до того, как Бог почил.
   
2. Суббота была освящена после наступления седьмого дня (см. Исход 16).
   
3. Следовательно, если мы применим здесь довод Адвентистов, то выходит, что суббота вполне могла быть прообразом!

В.Библия называет субботу тенью ипрообразом:

1. Колоссянам 2:16-17 «Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или СУББОТУ: ЭТО ЕСТЬ ТЕНЬ БУДУЩЕГО, а тело - во Христе».
   
2. Закон о субботе был церемониальным, поскольку, как и большинство церемониальных законов Моисея, он соотносился с новозаветным образом.

Суббота тень/прообраз
Ветхий Завет	ТЕКСТ	Новый Завет
Материальный символ	Кол 2:16	Духовное значение, образ
Фимиам	Откр 5:8	Молитвы христиан
Животные жертвы	1-Кор 5:7	Жертва Христа
Святилище и храм	1-Кор 6:19	Наши физические тела
Священнические одежды	Откр19:8	Добрые дела христиан
Гусли	Еф 5:19	Сердце христианина
Субботний отдых	Евр 4:3-11	Небеса
«суббот[а]: это есть тень будущего» Кол 2:16-17

Адвентистыседьмого дня ложно утверждают, чтосуббота является вечным знамением междуБогом и христианами.
Так каксуббота являетсязнамением междуБогом ихристианами, мыдолжны соблюдатьэтот день!Проблема состоит в том, что кровьживотных и обрезание также называются«вечными знамениями» между Богом и егонародом! Следуя логике адвентистов,обрезание и животные жертвы должныпрактиковаться сегодня наряду ссоблюдением субботы.

- - - Добавлено - - -

Субботабыла знамением только для плотскихиудеев, но никогда для христиан!
А.Суббота была знамением ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОмежду Богом и Израилем! Исход31:13-17

1. Иезекииль 20:12 «Дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я Господь, освящающий их».
   
2. Поскольку суббота является знамением между Богом и Израилем, нет никаких оснований требовать от христианина неиудея, чтобы тот соблюдал этот день!
   
3. Почему Господь никогда не повелевал ни одному язычнику соблюдать субботу ни в Ветхом Завете, НИ В НОВОМ ЗАВЕТЕ?

Б.Три ветхозаветных знамения между Богоми плотскими иудеями:

1. Обрезание является знамением между Богом и иудеями: «Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами». (Бытие 17:11)
   
2. Пасхальная кровь была знамением между Богом и иудеями: «И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь». (Исход 12:13)
   
3. Суббота знамение между Богом и иудеями: Исход 31:13-17; Иезекииль 20:12

В.Адвентисты седьмого дня сами себязагоняют в тупик и мыслят непоследовательно:

1. Как субботники объясняют свою непричастность к знамению обрезания?

ОтветАдвентистов: «Это было знамениеисключительно между Авраамом и иудеями,христиане не имеют к этому отношения».

1. Как субботники объясняют свою непричастность к такому знамению, как пасхальная кровь?

ОтветАдвентистов: «Это было знамениетолько для иудеев в Египте, но не дляхристиан».

1. Почему христиане не должны хранить знамение субботу?

Наш ответАдвентистам: «потому что это былознамение только для иудеев, вышедшихиз Египта, но не для христиан».

[АндрейШаповалов]

Адвентистыошибочно утверждают: именно соблюдаясубботу, мы можем познать, что Богосвящает нас.
Проблема для субботниковсостоит в том, что это же самое говоритсяо животных жертвах и иудейской скинии.
Аргументсубботников:
«Благодарясубботе мы познаем, что Бог освящаетнас. Соблюдение субботы единственныйпуть к этому познанию».

1. Исход 31:13 «Скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас».
   
2. Иезекииль 20:12 «Дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я Господь, освящающий их».
   
3. Иезекииль 20:20 «И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш».

НесостоятельностьаргументаАдвентистов:
А.Мы познаем, что освящаемся Богом благодарявере во Христа, а не через субботу!

1. Остановитесь на минуту и задумайтесь, как откровенно смешон этот аргумент! Соблюдая субботу, я познаю, что Бог освящает меня? Нет, я знаю, что освящен Богом через веру во Христа и через Его смерть!
   
2. Субботники на самом деле хватаются за соломинку, приводя этот довод. При более тщательном рассмотрении становится очевидным, что этот аргумент не имеет фудамента, и Библия содержит множество других символов, несущих идентичную идею.
   
3. Когда мы обращаемся к Новому Завету, мы НЕ находим не только концепции «таким образом вы познаете, что Бог освящает вас», но НЕ находим и самого указания соблюдать субботу!

Б.Обратите внимание, насколько идентичныниже приведенные стихи отрывкам, вкоторых говорится о субботе:
«узнают,что Я Господь, освящающий Израиля»

Иезекииль 37:28 «И узнают народы, что Я Господь, освящающий Израиля, когда святилище Мое будет среди них во веки». Заметьте, что в следующем стихе словосочетание «закон о жертве» синонимично словосочетанию «заповеди Мои». В данном случае выражение «заповеди Мои» имеет БОЛЕЕ широкий смысл, чем просто 10 заповедей. Но что особенно печально для субботников, в данном отрывке исполнение закона о жертвах связывается с Господним освящением! Левит 22:29-31 «Если приносите Господу жертву благодарения, то приносите ее так, чтоб она приобрела вам благоволение; в тот же день должно съесть ее, не оставляйте от нее до утра. Я Господь. И соблюдайте заповеди Мои и исполняйте их. Я Господь. Не бесчестите святого имени Моего, чтоб Я был святим среди сынов Израилевых. Я Господь, освящающий вас, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом. Я Господь».

«чтобывы знали»

Исход 8:10 «Он сказал: завтра. [Моисей] отвечал: [будет] по слову твоему, дабы ты узнал, что нет никого, как Господь Бог наш». Исход 8:22 «И отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь среди земли». Исход 9:14 «Ибо в этот раз Я пошлю все язвы Мои в сердце твое, и на рабов твоих, и на народ твой, дабы ты узнал, что нет подобного Мне на всей земле». Исход 10:2 «И чтобы ты рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего о том, что Я сделал в Египте, и о знамениях Моих, которые Я показал в нем, и чтобы вы знали, что Я Господь». Исайя 43:10 «А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет». Исайя 45:3 «И отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев. Иезекииль 13:9 «И будет рука Моя против этих пророков, видящих пустое и предвещающих ложь; в совете народа Моего они не будут, и в список дома Израилева не впишутся, и в землю Израилеву не войдут; и узнаете, что Я Господь Бог». Матфея 9:6 «Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой». Иоанна 10:38 "А если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем».

«Изсего»

Исход 7:17 «Так говорит Господь: из сего узнаешь, что Я Господь: вот этим жезлом, который в руке моей, я ударю по воде, которая в реке, и она превратится в кровь». Иисус Навин 3:10 «И сказал Иисус: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый, Который прогонит от вас Хананеев и Хеттеев, и Евеев, и Ферезеев, и Гергесеев, и Аморреев, и Иевусеев». Евреям 10:10 «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа».

«знамение»

Пасхальная кровь (Исход 12:13) и обрезание (Бытие 17:11) также являлись знамениями. Выходит, субботники закалывают пасхального ягненка в соответствии с описанием в 12-й главе книги Исход? Совершают ли они обрезание? НЕТ! Тогда мы не должны и соблюдать субботу, ПОТОМУ ЧТО суббота - это знамение!

Некоторыепереусердствующие, но недоученныехранители субботы будут утверждать,что греческие слова, используемые вотрывках Деяния 20:7 и 1-Коринфянам 16:1, насамом деле означают обычную субботу,но никак не первый день недели.
Некоторые субботникиучат: выражение «первый день недели»,которые мы встречаем всех переводахБиблии в отрывках Деяния 20:7 и 1-Коринфянам16:1, появилось в результате неправильногоперевода. Греческое слово в этих двухместах [МИА ТОН САББАТОН]четко указывает на еженедельную субботу!Просто-напросторассмотрите этиотрывки сподстрочником в руках!Таким образом, христианам былозаповедано делать сборы (1-Коринфянам16:1-2) и участвовать в вечере Господней(Деяния 20:7) в субботний день, а не ввоскресенье.
Опровержениеданногоаргумента:
А.Любой лексикон вам скажет, что "МИАТОН САББАТОН" означает:

1. «ПЕРВЫЙ В НЕДЕЛЕ»: [миа = первый] + [тон = в] + [саббатон (множ.ч.) = неделя]
   
2. «МИА ТОН САББАТОН» является общепринятым обозначением «первого дня недели».
   
3. Только те, кто не знают греческого языка, могут утверждать обратное. Эти «субботствующие лингвисты - неофиты» просто увидели слово «Саббатон» на греческом языке, и второпях решили, что оно означает субботний день!

Б.Если "МИА ТОН САББАТОН" обозначает7-й день (суббота), тогда возникаетпротиворечие с отрывком Марка 16:1-2

Марка 16:1	Марка 16:2
По прошествии субботы [САББАТОУ ед.ч., греческое слово, обозначающее субботний день] Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.	2. И весьма рано, в первый [день] недели [МИА ТОН САББАТОН], приходят ко гробу, при восходе солнца,
«МИА ТОН САББАТОН» не может быть субботой

В.Адвентисты седьмого дня яростноперечеркивают слова «первый день недели»в этих отрывках по той причине, что вобоих стихах ясно говорится о воскресномпоклонении, однако им хочется склонитьсамого Бога к «субботнему» варианту!

1. Выходит, они ЗНАЮТ, что в этих отрывках говорится о поклонении в первый день недели, но если так, то и перевод должен быть соответствующий!
   
2. Субботники знают, что их учение даст течь, если в отрывке Деяния 20:7 окажется первый день недели, а не седьмой.

Г.Нечестные блюстители субботы!

1. Субботники уверенно учат, что в Деяниях 20:7 речь идет о совместном поклонении церкви, подразумевая под греческим словосочетанием субботу.
   
2. Если же им показать их ошибку, они резко заявляют, что тут речь идет об обыкновенном приеме пищи!
   
3. Это нечестная тактика!

- - - Добавлено - - -

Субботникиверно отмечают, что суббота упоминаласькак единица временной системы послесмерти Иисуса Христа, но неверноутверждают, что это доказываетнеобходимость соблюдать закон о субботесегодня.
Ошибочность данногоутверждения подтверждается тем фактом,что многие субботники, которые неучаствуют в праздновании Хеллоуина, вто же время пользуются этим словом врамках временной системы. Например, онимогут сказать: «В нашей церкви состоитсяпраздник для детей, Хеллоуин». Точнотак же христиане первого века ссылалисьна общепринятую временную систему ипользовались в своей речи такимивременными понятиями, как «деньПятидесятницы» (Деяния 2:1), «дни опресноков»(Деяния 12:3; 20:6) и «суббота». Ведь субботникине отмечают все иудейские праздники иХануку только потому, что они упоминаютсяв Новом Завете!
Многиеиудейские праздники упоминаются в НовомЗавете наряду с субботой:
A.Субботникам следовало бы отмечать всеэти дни, упомянутые в Новом Завете послесмерти Христа:

1. День Пятидесятницы: Деяния 2:1
   
2. Дни опресноков: Acts 12:3; 20:6
   
3. Дни очищения: Деяния 21:26
   
4. Приношение в жертву животных: Деяние 21:26
   
5. Обрезание: Деяния 16:3
   
6. Поклонение в храме: Деяния 24:12

Б.Субботникам следовало бы скорее начатьпраздновать Хануку, поскольку этотпраздник был неотъемлемой частьюиудейских традиций, а также упоминаетсяапостолом Иоанном в евангелии от Иоанна10:22.

1. «Настал же тогда в Иерусалиме [праздник] обновления» (Иоанна 10:22)
   
2. Ханука (праздник обновления) отмечается в честь обновления храмового жертвенника Иудой Маккавеем в 25-й день месяца Кислев (декабрь) в 164 г. до н.э. (1-Маккавея 4:36-59; 2-Маккавея 10:6-8; Иоання 10:22). (Библейский словарь Харпера)
   
3. Компрометирующий вопрос для групп Герберта В. Армстронга, которые соблюдают все иудейские праздники: Почему вы не отмечаете Хануку???

В.Исторические данные свидетельствуют,что прежние еврейские названия всехдней недели, месяцев и годов употреблялисьна протяжении многих лет после смертиХриста.
Г.Употребление еврейских названий днейи времен не делает нас евреями, иначесубботники, упоминающие в своей речислово «рождество», должны отмечать этотпраздник как истинный день рожденияХриста!
Д.Поклоняются ли англоговорящие субботникиязыческим богам, используя в речисовременные названия дней недели, придуманные когда-то в честь языческихбожков???

1. «Сандей» (воскресенье) = «день солнца».
   
2. «Мандей» (понедельник) = «день луны»: происходит от англо-саксонского «монандег».
   
3. «Тьюздей» (вторник) = день назван в честь скандинавского бога войны Тиу, или Тив.
   
4. «Венздей» (среда) = день назван в честь Одина, или Вудена, главного бога в скандинавской мифологии.
   
5. «Терздей» (четверг) = день назван в честь Тора, скандинавского бога грома.
   
6. «Фрайдей» (пятница) = происходит от англо-саксонского «фригедег»; день назван в честь богини Фриа (древневерхненемецкий язык).
   
7. «Сатурдей» (суббота) = день Сатурна: день назван в честь римского бога Сатурна.

[MakDim]

Западно-Сибирская Конференция считается за адвентистов?

[rehovot67]

Адвентисты седьмого дня ложно утверждают, что Христиане должны соблюдать субботу, поскольку она названа «святой».

Отрывок, представляемый субботниками в доказательство: «Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его». (Исход 20:11)

Вы когда пишете пишите как есть. Есть слово СВЯТОЙ, а есть и слово ОСВЯТИЛ. Первое слово показывает статус дня недели относительно остальных дней недели, второе слово показывает действие Лица по отношению к этому дню...

Однако все иудейские праздники назывались «святыми»!!! Например, Пасха: Исход 12:14-17 Согласно логике адвентистов, они должны соблюдать все иудейский праздники. (В отрывке Галатам 4:10 Павел осуждает тех, кто упорно продолжает хранить иудейские традиции!)

14 И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды ваши; [как] установление вечное празднуйте его.
15 Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля.
16 И в первый день да будет у вас священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам.
17 Наблюдайте опресноки, ибо в сей самый день Я вывел ополчения ваши из земли Египетской, и наблюдайте день сей в роды ваши, как установление вечное.
(RST Исх.12:14-17)

Будьте добры показать в этом отрывке слово СВЯТОЙ... Начинайте отвечать за свои слова. Может извинитесь?

«Святая» суббота была отменена:

А. Субботний день ничем не отличался от других иудейских праздников. Суббота не является единственным «святым днем» в Ветхом Завете. Все особые дни называются СВЯТЫМИ:

1. Пасха: Исход 12:14-17; Левит 23:16,23
2. 1^йдень 7^го месяца: Левит 23:23-25; Неемия 8:1,9,11
3. 14^й день и 21^й день 1^го месяца: Исход 2:1,6,16
4. 15^й день 7^го месяца: Левит 23:34-38
5. Субботний день: Исход 20:11

1.
14 И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды ваши; [как] установление вечное празднуйте его.
15 Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля.
16 И в первый день да будет у вас священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам.
17 Наблюдайте опресноки, ибо в сей самый день Я вывел ополчения ваши из земли Египетской, и наблюдайте день сей в роды ваши, как установление вечное.
(RST Исх.12:14-17)

16 до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, [и] [тогда] принесите новое хлебное приношение Господу:
(RST Лев.23:16)
23 И сказал Господь Моисею, говоря:
(RST Лев.23:23)

Читайте внимательно, что вы выставляете...

2.
23 И сказал Господь Моисею, говоря:




24 скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание.
25 никакой работы не работайте и приносите жертву Господу.
(RST Лев.23:23-25)

3.
1 Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени.
(RST Исх.2:1)
6 Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет; и сжалилась над ним и сказала: это из Еврейских детей.
(RST Исх.2:6)
16 У священника Мадиамского [было] семь дочерей. Они пришли, начерпали [воды] и наполнили корыта, чтобы напоить овец отца своего.
(RST Исх.2:16)

4.
34 скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу;
35 в первый день священное собрание, никакой работы не работайте;
36 в [течение] семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.
37 Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день,
38 кроме суббот Господних и кроме даров ваших, и кроме всех обетов ваших и кроме всего [приносимого] по усердию вашему, что вы даете Господу.
(RST Лев.23:34-38)

11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
(RST Исх.20:11)


А теперь будьте добры показать в ваших текстах слово ОСВЯТИЛ по отношению к праздникам Господа, чтобы сравнить их с 4-ой заповедью, я попрошу вас извиниться за 3-ий пункт... вашей претензии...

Здесь нет ни одного указания об отмене 4-ой заповеди Декалога...

Б. Те же доводы, приводимые в доказательство неизменного действия субботы, можно отнести и к празднику Пасхи. Соблюдают ли Адвентисты седьмого дня иудейскую Пасху?ПРИМЕЧАНИЕ: Невероятно, но некоторые субботники, например, отколовшиеся группы Херберта В. Армстронга, решили еще глубже затянуть себя в пучину иудействования! Вместо того чтобы отказаться от еженедельного соблюдения субботы, они начали отмечать все иудейские праздники, отмененные в Колоссянам 2:14-16 и осужденные в Галатам 4:10!

Это уже ваши слова, а не Божьи... Не советую вам клеветать на Бога в этом вопросе...

И суббота, и Пасха имеют следующие общие характеристики:

1. Оба праздника провозглашены Богом: Исход 12:1,3
2. Оба праздника «Господни»: Исход 12:11
3. Оба праздника памятны: Исход 12:14
4. Оба являются установлением вечным: Исход 12:14
5. Смертная казнь ожидала нарушителей обоих праздников: Исход 12:12-13,15
6. Оба являются «священными» днями: Исход 12:16
7. В течение обоих праздников созывались «священные собрания»: Левит 23:1-7:
8. Оба являются «днями отдыха»: Исход 12:16
9. Оба «связаны с выходом из Египта»: Исход 12:17
10. Пришельцы должны были соблюдать оба эти праздника: Исход 12:19

1.
1 И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоряRST Исх.12:1)
3 Скажите всему обществу Израилевых: в десятый [день] сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство;
(RST Исх.12:3)

Да, заповеди не кради, не убивай, почитай отца и мать свою тоже провозглашены Богом... Они отменены?

2.
11 Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня (букв. ПЭСАХ hУ ЛЕ ЙЕhОВА - ПАСХА, ОН(муж.р) для ЙЕhОВЫ).
(RST Исх.12:11)

3.
14 И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды ваши; [как] установление вечное празднуйте его.
(RST Исх.12:14)


14 И да будет вам день сей в память, и празднуйте его как праздник Господу в роды ваши; как установление вечное празднуйте его.
(Tanah Исх.12:14)

4. Вы полагаете, что если установление вечное, то теперь не вечное????? Или у нас теперь шесть дней в неделю????

5. Естественно - возмездие за грех - смерть, как и нарушение пятой заповеди Декалога... Как и за создание другого бога... И вы это называете причиной отмены 4-ой заповеди?

6.
16 И в первый день священное собрание, и в седьмой день священное собрание да будет у вас: никакой работы не должно делать в них; только то, что служит пищею для какого-либо существа, одно то можно делать вам.
(Tanah Исх.12:16)

Речь идёт о празднике опресноков... Вы потеряли ориентацию в аргументах...

7. Естественно. Это причина для отмены 4-ой заповеди?

8. Естественно. Это причина для отмены 4-ой заповеди?

9.
17 Соблюдайте (заповедь об) опресноках; ибо в сей самый день Я вывел ополчения ваши из земли Египетской; и соблюдайте день сей в роды ваши как установление вечное.
(Tanah Исх.12:17)
А вы разве не были рабом греха? Или вы ещё им остаётесь доныне???? Что весьма похоже...

10. В чём здесь проблема??? Язычники зато не соблюдали... Значит вы язычником и остались по своей сути...

Всего доброго...