Твитнуть
7809426
Если в обществе нет цветовой диференциации ....
Куууу !
веду христианский диалог , а вы что думали ?
Я так понял что вы ищете повода чтобы уйти от диалога . Не получается у вас морочить мне голову ?
Это вам не шашкой махать с начинающими пастырями .
Никуда не убегайте мы с вами еще не закончили .
Итак продолжим .
В 16 главе Левит описано очищение святилища , но чтобы его очистить от грехов вначале эти грехи должны там появится .
Читаем в Библии .
И сказал Господь Моисею, говоря:
скажи сынам Израилевым: если какая душа согрешит по ошибке против каких-либо заповедей Господних и сделает что-нибудь, чего не должно делать;
если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ, - то за грех свой, которым согрешил, пусть представит из крупного скота тельца, без порока, Господу в жертву о грехе,
и приведет тельца к дверям скинии собрания пред Господа, и возложит руки свои на голову тельца, и заколет тельца пред Господом;
и возьмет священник помазанный, [посвященный совершенным посвящением,] крови тельца и внесет ее в скинию собрания,
и омочит священник перст свой в кровь и покропит кровью семь раз пред Господом пред завесою святилища;
и возложит священник крови [тельца] пред Господом на роги жертвенника благовонных курений, который в скинии собрания, а остальную кровь тельца выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания; Лев.4:1-7
Если кто либо совершал грех по ошибке то он должен был принести жертву за грех . Кровь жертвы за грех вносилась в первое отделение святилища и делал это исключительно посвященный священник - первосвященник . Вместе с кровью символически вносились и грехи согрешивших людей .Так что этот обряд предшествовал обряду очищения святилища . Да и что очищать если туда еще не внесли грехов ?Так что ваша точка зрения в очередной раз оказалась ошибочной .
Если в обществе нет цветовой диференциации ....
Куууу !
веду христианский диалог , а вы что думали ?
Я так понял что вы ищете повода чтобы уйти от диалога . Не получается у вас морочить мне голову ?
Это вам не шашкой махать с начинающими пастырями .
Никуда не убегайте мы с вами еще не закончили .
Итак продолжим .
В 16 главе Левит описано очищение святилища , но чтобы его очистить от грехов вначале эти грехи должны там появится .
Читаем в Библии .
И сказал Господь Моисею, говоря:
скажи сынам Израилевым: если какая душа согрешит по ошибке против каких-либо заповедей Господних и сделает что-нибудь, чего не должно делать;
если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ, - то за грех свой, которым согрешил, пусть представит из крупного скота тельца, без порока, Господу в жертву о грехе,
и приведет тельца к дверям скинии собрания пред Господа, и возложит руки свои на голову тельца, и заколет тельца пред Господом;
и возьмет священник помазанный, [посвященный совершенным посвящением,] крови тельца и внесет ее в скинию собрания,
и омочит священник перст свой в кровь и покропит кровью семь раз пред Господом пред завесою святилища;
и возложит священник крови [тельца] пред Господом на роги жертвенника благовонных курений, который в скинии собрания, а остальную кровь тельца выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания; Лев.4:1-7
Если кто либо совершал грех по ошибке то он должен был принести жертву за грех . Кровь жертвы за грех вносилась в первое отделение святилища и делал это исключительно посвященный священник - первосвященник . Вместе с кровью символически вносились и грехи согрешивших людей .Так что этот обряд предшествовал обряду очищения святилища . Да и что очищать если туда еще не внесли грехов ?Так что ваша точка зрения в очередной раз оказалась ошибочной .
Нарушен порядок, который установливает Библия! Ведь вы учите, что в 1844 году очистилось святое и началось очищаться святое-святых! А как же порядок установленный в Левит 16 гл????
Комментарий