ключ шифра библии

[And55555]

ВЫ это к тому, что "ключ шифра библии" - ЛЮБОВЬ, которая всегда, как вода, дорогу себе найдёт.. спонтанно и "безумно".. что ж я не против.. (лишь бы не кая-нибудь "герменевтика" и не прочая "космонавтика")
и раз уж на то пошло, то из двух (знаний и жизни) разумнее избрать ЖИЗНЬ.. было немало (имхо) неграмотных РАЗУМНЫХ...

Любовь. И без праведности Ее не увидеть. А праведности не достичь исполнением заповедей. По этому она даруется. Но человек не принимает эту праведность, по-этому Любовь не открывается ему. Отсюда и непонятки в изучении Писания. Отсюда и различные конфесии, и разногласия, и споры, и войны, и т.д..

Не индукции, не дедукции, не кондукции, не ерундуции не помогут в Изучении Писания. Только человеческие мудрствования.

[bratmarat]

Любовь. И без праведности Ее не увидеть. А праведности не достичь исполнением заповедей. По этому она даруется. Но человек не принимает эту праведность, по-этому Любовь не открывается ему. Отсюда и непонятки в изучении Писания. Отсюда и различные конфесии, и разногласия, и споры, и войны, и т.д..

Не индукции, не дедукции, не кондукции, не ерундуции не помогут в Изучении Писания. Только человеческие мудрствования.

Кто мой ближний?

[allrik]

Кто мой ближний?

тот кого Вы презираете(как вариант ненавидите) более.

[And55555]

Кто мой ближний?

Кто на данный момент ближе всех к вам находится.

[bratmarat]

Кто на данный момент ближе всех к вам находится.

Это вам "открыто" так?

[And55555]

Это вам "открыто" так?

да.
Вы не отвечаете в другой теме, Почему?

[alexey957]

Кто на данный момент ближе всех к вам находится.

Это из области кто первый яйцо или курица? А по Писанию, позволю себе напомнить "Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же."
(Лук.10:36,37)

[And55555]

Это из области кто первый яйцо или курица? А по Писанию, позволю себе напомнить "Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же."
(Лук.10:36,37)

А я разве не так сказал?

[bratmarat]

да.

А мне открыто совсем другое. Ближний-это любой человек. И об этом говорит притча о "милосердном самарянине". Причем то, что мне открыто (я не шучу), подтверждается текстом. Ваше же мнение лишь ваше мнение.

О какой любви вы здесь рассуждаете, если не знаете кого мы должны любить, кто мой ближний?!

Вы не отвечаете в другой теме, Почему?

Напомните пожалуйста.

[And55555]

А мне открыто совсем другое. Ближний-это любой человек. И об этом говорит притча о "милосердном самарянине". Причем то, что мне открыто (я не шучу), подтверждается текстом. Ваше же мнение лишь ваше мнение.

О какой любви вы здесь рассуждаете, если не знаете кого мы должны любить, кто мой ближний?!

Напомните пожалуйста.

http://www.evangelie.ru/forum/t87466-7.html

[bratmarat]

http://www.evangelie.ru/forum/t87466-7.html

Спасибо. Просто сейчас времени в обрез.

[And55555]

А мне открыто совсем другое. Ближний-это любой человек. И об этом говорит притча о "милосердном самарянине". Причем то, что мне открыто (я не шучу), подтверждается текстом. Ваше же мнение лишь ваше мнение.

О какой любви вы здесь рассуждаете, если не знаете кого мы должны любить, кто мой ближний?!

Напомните пожалуйста.

Иду я по дороге, и вдруг, лежат два человека, нуждающихся в помощи. Один лежит ближе метров на сто. Вы с кого бы начали?
Любить. Любить - это не просто слово, это действие. Любить - значит проявить внимание. Бог может проявить внимание любому человеку на земле. А как вы можете проявить внимание человеку, которого вы, во-первых ни разу не видели, во-вторых, который живет на другом полушарии? По-этому и написано - ближнего. Того, кто находится ближе всех к вам и нуждается в вашей Любви. А то, что вы любите кого-то, кого в глаза не видели - это только красивые разговоры, чтобы выделится и показать свою набожность. Вы сначала, хотя бы ближнего научитесь любить, а потом беритесь за все человечество.

[allrik]

Иду я по дороге, и вдруг, лежат два человека, нуждающихся в помощи. Один лежит ближе метров на сто. Вы с кого бы начали?
Любить. Любить - это не просто слово, это действие. Любить - значит проявить внимание. Бог может проявить внимание любому человеку на земле. А как вы можете проявить внимание человеку, которого вы, во-первых ни разу не видели, во-вторых, который живет на другом полушарии? По-этому и написано - ближнего. Того, кто находится ближе всех к вам и нуждается в вашей Любви. А то, что вы любите кого-то, кого в глаза не видели - это только красивые разговоры, чтобы выделится и показать свою набожность. Вы сначала, хотя бы ближнего научитесь любить, а потом беритесь за все человечество.

хотя бы - это Христианином быть а не фарисеем книжником - энти за народ и как вариант за человечество "переживают", а ненавидимых "законно" увы проклинают.

[bratmarat]

Иду я по дороге, и вдруг, лежат два человека, нуждающихся в помощи. Один лежит ближе метров на сто. Вы с кого бы начали?
Любить. Любить - это не просто слово, это действие. Любить - значит проявить внимание. Бог может проявить внимание любому человеку на земле. А как вы можете проявить внимание человеку, которого вы, во-первых ни разу не видели, во-вторых, который живет на другом полушарии? По-этому и написано - ближнего. Того, кто находится ближе всех к вам и нуждается в вашей Любви. А то, что вы любите кого-то, кого в глаза не видели - это только красивые разговоры, чтобы выделится и показать свою набожность. Вы сначала, хотя бы ближнего научитесь любить, а потом беритесь за все человечество.

Скажите, а можно помогать, да и вообще делать добро без любви? Ближний-это близкий. Самые близкие нам-это родные наши. Но Христос учил тому, что бы любой был нам родным, ближним. Смотрите: несчастному помогли не его родственники евреи, а язычник самарянин. И Христос сказал фарисею-иди и ты поступай так же.

[bratmarat]

хотя бы - это Христианином быть а не фарисеем книжником - энти за народ и как вариант за человечество "переживают"., а ненавидимых "законно" увы проклинают.

Странно, что для вас маломальская грамотность ассоциируется с "книжниками и фарисеями". Христос их упрекал не за образованность или исполнение законов, а за предания старцев и за сухое, формальное отношение к Богу и Закону.