Господин и субботы

[Кадош]

Только в том случае, если отец умеет делать обрезание... в этом случае, он призван заповедью, делать обрезание...

Какие ещё вопросы?

Никаких. На лицо полное незнание и непонимание тобой заповеди! Всё итак ясно!

- - - Добавлено - - -

Это надо точно знать что от операции зависит жизнь человека, иначе можно любое хирургическое вмешательство в субботу оправдать, а вообще жизнь зависит от Б-га.

Насколько мне известно, хотя я могу в этом вопросе и ошибаться, но лечение в шаббат не запрещено!

Тут нужно еще рассмотреть еще одну составляющию часть 4 заповеди: Шесть дней работай и делай всю работу свою.

Никто не против!
ап том и речь! поэтому нарушения и нет!

[Briliant]

Никаких. На лицо полное незнание и непонимание тобой заповеди! Всё итак ясно!

- - - Добавлено - - -


Насколько мне известно, хотя я могу в этом вопросе и ошибаться, но лечение в шаббат не запрещено!
Никто не против!
ап том и речь! поэтому нарушения и нет!

Я же говорю, с тобой стало скушно общаться, одни лозунги, в чёрнобелых тонах...)))

[юри]

Насколько мне известно, хотя я могу в этом вопросе и ошибаться, но лечение в шаббат не запрещено!

Да, в основном запрещены действия те которые связанны с лечением, но не являются самим лечением.

Никто не против!
ап том и речь! поэтому нарушения и нет!

Дело в том что таким образом человек ищет себе оправдания для действительного нарушения заповеди.

[Кадош]

Я же говорю, с тобой стало скушно общаться

понятное дело, трудно противопоставить что-то истине...

одни лозунги

И каждый, заметь, я обосновываю, в отличие от тебя.

в чёрнобелых тонах...)))

А вот ты не отягощаешь себя доказательствами!

- - - Добавлено - - -

Да, в основном запрещены действия те которые связанны с лечением, но не являются самим лечением.
Дело в том что таким образом человек ищет себе оправдания для действительного нарушения заповеди.

С этим не стану спорить. Но разговор мы вели за Машиаха, и за то - нарушал Он таки шаббат или нет.
Я лично считаю, что не нарушал. Сомневаюсь, что Он бы пытался оправдывать свое нарушение... Тот кто оправдывался-бы уже был-бы не Он. Он-же не оправдывался, а давал hалаху. имхо!

[юри]

С этим не стану спорить. Но разговор мы вели за Машиаха, и за то - нарушал Он таки шаббат или нет.
Я лично считаю, что не нарушал. Сомневаюсь, что Он бы пытался оправдывать свое нарушение... Тот кто оправдывался-бы уже был-бы не Он. Он-же не оправдывался, а давал hалаху. имхо!

запрет работы в субботу касается в основном работы для нужд плоти. А все что связанно с служением Б-гу не является запретным

[Кадош]

запрет работы в субботу касается в основном работы для нужд плоти. А все что связанно с служением Б-гу не является запретным

Спасибо. И это тоже я Бриллианту говорил!

[Briliant]

Спасибо. И это тоже я Бриллианту говорил!

Что ты мне говорил? что Машиах троллил фарисеев? Да, говорил... а по простому говоря, говорил ерунду... вот такая вот у тебя отмазка...

И это всё твои очередные интерпретации... ну не вмещается в тебя слова Машиаха и Апостолов... в тебя, рождённого сверху, крещённого, помазанного, спасенного, и прочее... а в меня, простого книжника и грешника, вмещается... вот так вот...)))

[юри]

Спасибо. И это тоже я Бриллианту говорил!

Пожалуйста! Тора запрещает то что нам хочется, и повелевает что нам не хочется делать. Поэтому есть заповеди повиливающие и запрещающие. Это две разные плоскости и нужно понимать что они по сути не пересекаются и поэтому не имеют конфликт интересов

[Кадош]

Что ты мне говорил?

Да, тут ты прав не тебе я это говорил, а Пенкрафтеру:

Господин и субботы


Цитирую: "Ведь Храм - место служения Всевышнему, и служени это отнюдь не будничные дела, а священные. И менора зажигается не для приготовления пищи, а как свидетельство присутствия Божьего!
Т.е. в данном случае - зажечь на меноре огонь будет не нарушением заповеди, как если-бы я пытался не в Храме, а в доме огонь развести, а наоборот - ее исполнение!"

Ты-же просто не поймешь о чем речь...

Что Машиах троллил фарисеев?

А ты можешь объяснить по другому? Т.е. ты за версию .по которой ни автор евангелия, ни Сам Иисус Торы не знали? Вот как?

Да, говорил... а по простому говоря, говорил ерунду... вот такая вот у тебя отмазка...

Не ерунду, а подтрунивал, вот как периодически я над тобой...

И это всё твои очередные интерпретации... ну не вмещается в тебя слова Машиаха и Апостолов...

По ходу, эт в тебя они не вмещаются, раз считаешь, что ни автор евангелия, ни Сам Иисус Торы в глаза не видел!

[Briliant]

Пожалуйста! Тора запрещает то что нам хочется, и повелевает что нам не хочется делать. Поэтому есть заповеди повиливающие и запрещающие. Это две разные плоскости и нужно понимать что они по сути не пересекаются и поэтому не имеют конфликт интересов

И заповедь о субботе повелевающая, и заповедь об обрезании повелевающая... а так, это просто слова, о запрещающей и повелевающей...)))

[юри]

И заповедь о субботе повелевающая, и заповедь об обрезании повелевающая... а так, это просто слова, о запрещающей и повелевающей...)))

В каком то смысле вы правы, можно повелевать говоря делай, и повелевать говоря не делай. Перефразирую! Есть заповеди делай и есть заповеди не делай. Так более конкретней будет. А в заповеди о работе и отдыхе, то есть четвертой заповеди есть как делай, так и не делай. А о обрезании только делай.

[Briliant]

Да, тут ты прав не тебе я это говорил, а Пенкрафтеру:

Ты-же просто не поймешь о чем речь...

Ну да, ну да, ты же у нас рождённый сверху...)))

А ты можешь объяснить по другому?

Уже объяснил: заколания жертв, возжигание меноры... и т д... это нарушение субботы, так как никто никого не освобождал от её соблюдения... но, в тоже время не грех...

Когда найдёшь в Торе, освобождение от субботы, что она перестаёт кому бы то небыло вменяться, тогда и поговорим...

Не ерунду, а подтрунивал, вот как периодически я над тобой...

Именно ерунду...

- - - Добавлено - - -

В каком то смысле вы правы, можно повелевать говоря делай, и повелевать говоря не делай. Перефразирую! Есть заповеди делай и есть заповеди не делай. Так более конкретней будет. А в заповеди о работе и отдыхе, то есть четвертой заповеди есть как делай, так и не делай. А о обрезании только делай.

Просто мы обсуждаем, момент: освобождён ли призванный от соблюдения субботы, кашрута, и т д, во время своего призвания? Если да, то нет нарушения, если нет, то есть...

[юри]

Просто мы обсуждаем, момент: освобождён ли призванный от соблюдения субботы, кашрута, и т д, во время своего призвания? Если да, то нет нарушения, если нет, то есть...

Чтоб в это углубится и понять нужна практика. А без практики ничего не поймете. Я по профессии сварщик, но если я только теоретически сварщик, то я не сварщик. Поэтому событие в евангелии происходит между практикующими, а не между теоретиками.

[Briliant]

Чтоб в это углубится и понять нужна практика. А без практики ничего не поймете. Я по профессии сварщик, но если я только теоретически сварщик, то я не сварщик. Поэтому событие в евангелии происходит между практикующими, а не между теоретиками.

Ааа, ну тогда юри, двай оставим это обсуждение... пусть призванные практиковать, обсуждают этот вопрос...)))

[юри]

Ааа, ну тогда юри, двай оставим это обсуждение... пусть призванные практиковать, обсуждают этот вопрос...)))

Согласен, пусть призванные соблюдать и соблюдающие, обсуждают этот вопрос, они более компетентны. Если знания не приводят к действию, то пользы от этих знаний нет.