Хронология

[Мишам]

Брат во Христе njgjkm мир тебе. Согласен, что от создания Адама до рождения Ноя 1056 лет. А почему от рождения Ноя до рождения Аврама 890 лет, если по хронологическим записям Библии (смотри страницу 3) этот период длился 952 года. По Библии выходит, что Аврам родился 2 года после смерти Ноя. Божьих тебе благословений.

[njgjkm]

У меня Библия 77 книг ( как в народе называют православная) Ной родился в 1726 году от сотворения Адама. В свои 500 лет он родил Сима (Ной 500-Сим) далее пишу кратко: Ной 500 -Сим, Сим 100-Арфаксад, Арфаксад 35 -Сала, Сала 30-Евер, Евер 34- Фалек, Фалек 30 - Рогав, Рогав 32-Серух, Серух 30 -Нахор, Нахор 29 - Фарра, Фарра 70 -Аврам. Складываем года и получаем 2616 год -год рождения Аврама от сотворения Адама. А если 2616- 1726 = 890 лет -разница в возрасте ноя и Аврама. Вроде бы написал без ошибок, но перепроверьте. Мира всем.

[njgjkm]

Через 890 лет от рождения Ноя родился Аврам, а Ной прожил 950 лет. Получается что 950 - 890 = 60 лет Ной жил при Авраме. А в свои 60 лет Аврам сходит в Египет чтобы спастись от голода. Вернемся на 5 лет назад -когда Ною 945 лет. В Египте фараон и рядом где то живет прапрапра дедушка Ной от которого все выжившие в ковчеге и произошли. Где уважение и почтение к прапраотцу - Ною ???? Где торжественные(через 5 лет) похороны прародителя, где уважение к сынам Ноевым, тем более что Египтяне- сыны Хамовы, а Ной проклял Ханаана - сына Хамова. По хронологии казалось бы что фараон должен с распростертыми объятьями встретить своего родственника Аврама, такого же потомка Ноева. Но когда читаешь родословие в Библии от Адама до Аврама и от Авраама до Иосифа Господь говорит на молитве - ЭТО МОИ АНГЕЛЫ !!!! А когда читаешь родословную Ханаана Господь говорит -а это ангелы лукавого !!! Мира всем Божьего.

[Мишам]

Брат во Христе njgjkm. Хорошо, что изучаешь Библию и в частности эту тему хронологии. Давай попробуем разобраться по порядку. Я так понимаю, у тебя есть Библия - Русский Синодальный перевод. В этом переводе в Быт.5гл. и Быт11гл. представлены хронологические числа двух видов: буквами из Еврейского оригинального текста, и цифрами из греческого перевода Септуагинты. В результате, от создания Адама до рождения Ноя мы можем сделать два подсчета:

Еврейский.Септуагинта
Адам130...230.Быт.5:3
Сиф..105...205....Быт.5:6
Енос..90...190....Быт.5:9
Каинан..70170....Быт.5:12
Малелеил....65165.Быт.5:15
Иаред.162162.Быт.5:18
Енох.65....165.Быт.5:21
Мафусал187187.Быт.5:25
Ламех.182188.Быт.5:28,29

итого.1056 лет.1662 года

Поскольку Еврейский оригинал точнее греческого перевода Септуагинты, то мы принимаем:
от создания Адама до рождения Ноя 1056 лет

Далее, через 600 лет после рождения Ноя начался потоп Быт.7:6, а ещё через 2 года родился Арфаксад Быт.11:10 (Из этого стиха видно, что Ной родил Сима не в 500 лет, а в 502 года. Дело в том, что Библия не всегда подает имена сыновей в хронологическом порядке, например, в Быт.5:32 написано Ною было пятьсот лет и родил Ной [трех сынов]: Сима, Хама и Иафета , но согласно Быт.9:22-24 младшим сыном среди них был не Иафет, который стоит в списке последним, а Хам, который записан вторым. Поэтому, в 500 лет Ной родил старшего сына Иафета Быт.10:21 (дословный перевод конца этого стиха с еврейского следующий: (Сим) брат Иафета старшего), потом в 502 года он родил Сима, а ещё позже Хама). Итак:
От рождения Ноя до рождения Арфаксада 602 года

Далее:
Еврейский.Септуагинта
Арфаксад35.....135.Быт.11:12
Сала.30.....130.Быт.11:14
Евер.....34....134.....Быт.11:16
Фалек...30.130..Быт.11:18
Рагав....32.132..Быт.11:20
Серух...30.....130..Быт.11:22
Нахор...29...79..Быт.11:24
Фарра.130.130..Быт.11:32; Деян.7:4; Быт.12:4

итого350 лет1000 лет

Согласно Еврейской Библии принимаем:
От рождения Арфаксада до рождения Аврама 350 лет

Надо только рассмотреть вопрос, почему Фарра родил Аврама не в 70 лет, а в 130 лет? Подобно сыновьям Ноя в Быт.5:32, сыновья Фарры в Быт.11:26 Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана, тоже поданы не в хронологическом порядке. Бог всех трех Патриархов Израиля избрал как младших сынов: Аврам был младше Арана и Нахора, Исаак младше Измаила, а Иаков младше Исава, по принципу больший будет служить меньшему Быт.25:23. Фарра умер в возрасте 205 лет Быт.11:32, после его смерти Аврам в возрасте 75 лет вышел из Харрана Деян.12:4; Быт.12:4, значит, Фарра родил Аврама в 130 лет. Поэтому (Быт.11:26) Фарра в 70 лет родил, скорее всего, Арана (отца Лота), потом Нахора и только в 130 лет Аврама. В итоге:

от создания Адама до рождения Ноя.1056 лет
от создания Адама до смерти Ноя.2006 лет (1056+950 Быт.9:29)
от создания Адама до рождения Аврама...2008 лет (1056+602+350 смотри выше)

Значит, Аврам родился 2 года после смерти Ноя. Всем Христовой благодати.

[Мишам]

Всем мир. Поскольку брат Райс и его друзья в книге Река времени изложили определенные хорошие мысли касательно Периода царей, то нам надо пересмотреть и скорректировать этот вышеприведенный на форуме период. На то есть три главных причины:
1. По Библейским записям действительно видно, что в Иудеи год коронации нового царя считали как год его предшественника, и только следующий полный год считался его 1-ым годом (при таком подсчете не было дополнительных накладок). Тогда как в Израиле год коронации нового царя преимущественно считали и как год его предшественника и как его 1-ый год (при таком подсчете были дополнительные накладки по 1 году).
2. Можно также принять мысль, что года иудейских царей считались по светскому календарю от месяца Тишри, а израильских царей по религиозному календарю от месяца Нисан. Ибо только так можно согласовать года некоторых царей, поскольку они зависят от того, в какой именно половине года воцарился тот или иной царь.
3. Начиная со времен Иосафата и Ахава, в Иудеи и в Израиле цари обычно, ещё при своем правлении, стали назначать своих сынов со-царями, стараясь наверно таким способом поступить предусмотрительно на будущее и усилить свои царства. Это видно из сравнения параллельных правлений иудейских и израильских царей. В результате было много совместных правлений и хронологических накладок.
При рассмотрении Периода царей по Библии надо помнить эти три правила. Этот период один из самых сложных на хронологическом пути. Но мы должны его как-то пройти, иначе без этого звена невозможно будет увидеть целую картину Библейской хронологии. А поскольку он очень сложный и обширный для разбора, и в одном письме его нельзя рассмотреть, то будем идти постепенно, считая годы одного царя за другим. Если кто-то по ходу темы будет иметь какую-то информацию, пишите, всё рассмотрим.
Чтоб легче было считать, снова возьмем 1-ый год царя Саула как 1-ый год этого Периода царей. Сначала рассмотрим трех первых царей общего царства - до разделения на Иудею и Израиля.

...Тишри...ТишриТишри...Тишри
1.4181.....121
.Саул.Давид..Соломон
40...40.40
Деян.13:21.......3Цар.2:11...3Цар.11:42

Хотя Библия прямо не говорит, что этот Период царей начался осенью в еврейском месяце Тишри, но есть основание верить в это, ибо последний Израильский, Иудейский царь Иисус Христос был помазан Святым духом в Иордане именно осенью в Тишри Дан.9:25-27; Мф.3:16,17.
Тоже здесь надо рассмотреть 2Цар.5:4,5, где сказано, что Давид царствовал в Хевроне 7,5 лет, а в Иерусалиме 33 года итого 40,5 лет. Но если этот стих сопоставить с 3Цар.2:11 и 1Пар.29:27, где сказано, что он правил ровно 40 лет, то можем увидеть то, о чем выше говорили, что хронологически первых 0,5 года Давида отошло к последнему 40-ому году Саула, а самому Давиду от Тишри зачислилось ровно 40 лет.
Пишите. Всем Христовой благодати.

[Мишам]

С Божьей помощью продолжим разбор Периода царей.
После Соломона общее царство разделилось на Иудейское и Израильское. В Иудеи воцарился Ровоам на 17 лет 3Цар.14:21. А в Израиле в этом же году воцарился Иеровоам1 на 22 года - 3Цар.12:20; 14:20; хотя пророк Ахия сказал ему об этом ещё при царе Соломоне 3Цар.11:29-31.
Следующие Библейские стихи подтверждают мысль, что годы израильских царей считали от весеннего Нисана, а годы иудейских царей от осеннего Тишри. Почему? В 3Цар.15:1 сказано, что в 18-ом году Иеровоама в Иудеи воцарился Авия, а в 3Цар.15:9,10 написано, что в 20-ом году Иеровоама в Иудеи воцарился Аса на 41 год. Следовательно, казалось бы, что Авия царствовал 2 года, но в 3Цар.15:2 сказано, что он правил 3 года. Значит, согласовать это можно лишь по вышеприведенным правилам 1 и 2 Авия воцарился в первой половине 18-ого года Иеровоама, а Аса воцарился во второй половине 20-ого года Иеровоама.

....Нисан
Израиль: ..1.218...19.20.21
Иеровоам

Тишри.Авия.......Аса
Иудея:1.2.1819..20.21
..Ровоам.АвияАса

Дальше. Во 2-ой год Асы в Израиле воцарился Нават на 2 года 3Цар.15:25.
В 3-ий год Асы, по правилу 1, в Израиле воцарился Вааса на 24 года 3Цар.15:33.
В 26-ой год Асы в Израиле воцарился Ила на 2 года 3Цар.16:8.
В 27-ой год Асы в Израиле воцарился Замврий на 7 дней 3Цар.16:15, сразу после него воцарился Амврий на 12 лет - 3Цар.16:16. Но через борьбу с Фамнием самостоятельно он начал править в 31-ом году Асы 3Цар.16:22,23. Всё же описания далее показывают, что его 12 лет надо считать именно от 27-ого года Асы.
В 38-ой год Асы в Израиле воцарился Ахав на 22 года 3Цар.16:29.
Во второй половине 4-ого года Ахава в Иудеи воцарился Иосафат на 25 лет 3Цар.22:41,42. По правилу 1, его первый год считается от следующего Тишри, что совпадает с 41 годами правления Асы.
Пока таблица Царей выглядит так:

Иудея..общее.....Израиль

....1...Саул40
..41..Давид...40
..81....Соломон40
121Ровоам17. ..Иеровоам122
138..Авия.....3
141...Аса....41
142..Нават....2
143..Вааса......24
166Ила......2
167....Замврий 0, Амврий.12
178...Ахав
182...Иосафат

Пишите. С Богом.

[Мишам]

По Божьей благодати продолжим рассмотрение Периода царей.
Во второй половине 17-ого года Иосафата в Израиле воцарился Охозия на 2 года 3Цар.22:51. Тогда как раз был последний 22-ой год правления Ахава.
Во второй половине 18-ого года Иосафата, по правилу 1, в Израиле воцарился Иорам на 12 лет 4Цар.3:1.
Интересно, что за год до воцарения Иорама израильского, согласно 4Цар.1:17, в Иудеи Иосафат, ещё при своем правлении, назначил со-царем своего сына тоже Иорама. Но тот утвердился как царь и начал править свои 8 лет только в первой половине 5-ого году израильского Иорама 4Цар.8:16,17, когда шла вторая половина 22-ого года отца Иосафата, который правил всего 25 лет 3Цар.22:42. По общей картине видно, из-за того, что Иосафат ещё не умер и ему не надо было добавлять до последнего года, то именно 22-ой год Иосафата числился 1-ым годом иудейского Иорама. Значит, хронологически Иосафат самостоятельно правил только 21 полный год, а ещё 4 года со-царствовал с сыном Иорамом 4Цар.8:16 (за Иосафатом, царем Иудейским евр. и (во время) Иосафата, царя Иудейского). Эти события наверно связаны с тем, что в Иосафата было много сыновей, которые тоже хотели власти, и которых как младших братьев первенец Иорам со временем умертвил 2Пар.21:2-4.
В 12-ом году израильского царя Иорама 4Цар.8:25,26, или в его полном 11-ом году без года коронации 4Цар.9:29, в Иудеи воцарился Охозия на 1 год.
В этом же 12-ом году израильского царя Иорама над Израилем воцарился Ииуй 4Цар.9:1-14.
После смерти Охозии в Иудеи воцарилась Гофолия на 6 лет 4Цар.11:1-3.
Во второй половине 7-ого года Ииуя в Иудеи воцарился Иоас 4Цар.12:1.
Пока таблица Царей следующая (в неё вписываем только хронологически чистые годы самостоятельного правления царей):

Иудея..общее.....Израиль

....1...Саул40
..41..Давид...40
..81....Соломон40
121.Ровоам.17. Иеровоам122
138..Авия.....3
141...Аса....41
142..Нават....2
143..Вааса......24
166Ила......2
167....Замврий 0, Амврий.12
178...Ахав....22
182...Иосафат..21
199...........Охозия.......2
200........Иорам...12
203....Иорам....8
211....Охозия1...............Ииуй
212...Гофолия..6
218..Иоас

Пишите. С Богом.

[Мишам]

Братья и сестры во Христе. Продолжим разбор Периода царей.
В 23-ий год иудейского Иоаса в Израиле воцарился Иоахаз на 17 лет 4Цар.13:1. Это был 30-ый год правления его отца Ииуя. Возникает вопрос, почему так, если в 4Цар.10:36 сказано, что он правил 28 лет? Но здесь наверно нет противоречия. Почему? Ииуй был помазан на царя слугой Елисея в Галааде (не в Самарии) 4Цар.9:1-13. Потом, согласно описаниям в 4Цар.9:14 10:17, он воевал с Иорамом израильским и всеми потомками Ахава, чтобы установить свою власть в Самарии, что вероятно, вместе с приписанным временем до его 1-ого года по правилу 1, и заняло около 2-х лет. Ибо в 4Цар.10:36 идет речь о его 28-летнем царствовании только в самой Самарии.
В 37-ой год иудейского Иоаса в Израиле воцарился тоже Иоас на 16 лет 4Цар.13:10. Тогда шел по израильским подсчетам 15-ый год правления его отца Иоахаза. Значит, Иоахаз самостоятельно правил только 15 лет, а ещё 2 года вместе с сыном израильским Иоасом.
Во 2-ой год израильского Иоаса в Иудеи воцарился Амасия на 29 лет 4Цар.14:1,2. Это был 38-ой год правления его отца иудейского Иоаса. Значит, иудейский Иоас из своих 40-а лет (4Цар.12:1) самостоятельно правил только 37 лет, а ещё 3 года вместе с сыном Амасией.
Дальше идет самый сложный отрезок этого периода. Но по общей картине видно, что перед войной с Амасией 4Цар.14:8-11, наверно опасаясь своей гибели, израильский Иоас в своем 5-ом году назначил со-царем сына Иеровама2. А иудейский народ, увидев при этой войне пленение Амасии 4Цар.14:12,13, тоже в его 5-ом году назначил со-царем сына Азарию (Озию) 4Цар.14:21. Поэтому, по израильским подсчетам Иоас сам правил только 5 лет, а по иудейским подсчетам Амасия сам правил только 4 года.
Азария самостоятельно начал править лишь в 27-ом году Иеровоама, но его 52 года считаются именно от 5-ого года отца Амасии 4Цар.15:1,2. Так и Иеровоам самостоятельно начал править лишь в 15-ом году Амасии, но его 41 год считается именно от 5-ого года отца Иоаса 4Цар.14:23 (хотя самостоятельно Иеровоам2 правил 39 лет 4Цар.15:8). Только при таких раскладах всё сходиться, и даже то, что Амасия прожил после смерти израильского Иоаса ещё 15 лет 4Цар.14:17.
В 38-ой год Азарии в Израиле воцарился Захария на 6 месяцев 4Цар.15:8. Но хронологически ему засчитывается 1 год, ибо следующий царь Селлум воцарился уже в 39-ой год Азарии 4Цар.15:13. К тому же, как мы увидим дальше, с этого времени и до конца в Израиле уже считали годы царей по иудейской системе без накладок.
Именно поэтому Селлуму, который царствовал лишь 1 месяц, хронологически засчитывается 1-ый год коронации Менаима, воцарившегося в том же 39-ом году Азарии.
В 39-ый год Азарии в Израиле воцарился Менаим на 10 лет 4Цар.15:17.
В 50-ый год Азарии в Израиле воцарился Факия на 2 года 4Цар.15:23.
В 52-ой год Азарии в Израиле воцарился Факей 4Цар.15:27.
Во 2-ой год Факея в Иудеи воцарился Иофам 4Цар.15:32.
Пока таблица Царей следующая (в неё вписываем только хронологически чистые годы правления царей):

..Иудея..общее......Израиль

....1.....Саул..40
..41.Давид....40
..81.......Соломон.40
121Ровоам...17. .Иеровоам1.22
138..Авия......3
141...Аса............41
142Нават......2
143Вааса......24
166..Ила.............2
167....Замврий 0, Амврий..12
178.....Ахав......22
182...Иосафат............21
199...Охозия......2
200Иорам..12
203.....Иорам..............8
211.Охозия..........1.......Ииуй...30
212Гофолия.............6
218Иоас....37
240..........................Иоахаз.15
254 ..........................Иоас..5
255Амасия.4
258.......................Иеровоам2.39
259Азария (Озия)...52
296..Захария..1
297..Селлум...1
298..Менаим.10
308...Факия....2
310.............................Факей
311.Иоафам


Пишите. С Богом.

[Мишам]

Братья и сестры во Христе. Продолжим рассмотрение Периода царей.
В 52-ой год Азарии в Израиле воцарился Факей на 20 лет 4Цар.15:27.
Во 2-ой год Факея в Иудеи воцарился Иофам на 16 лет 4Цар.15:32,33.
В 17-ый год Факея в Иудеи воцарился Ахаз на 16 лет 4Цар.16:1,2.
В 20-ый год Иофама в Израиле воцарился Осия на 9 лет 4Цар.15:30, но, оказывается, тогда шел уже 12-ый год иудейского Ахаза 4Цар.17:1. Значит, Иофам самостоятельно правил только 8 лет, а ещё 8 лет со-царствовал с сыном Ахазом. Как видно, после 16-ти лет правления он полностью передал царские полномочия сыну Ахазу, хотя сам жил после этого ещё минимум 4 года.
В 3-ий год Осии в Иудеи воцарился Езекия на 29 лет 4Цар.18:1,2. По иудейской системе его царские годы начали считаться от следующего Тишри, что видно из стихов 4Цар.18:9,10. Тогда шел 15-ый год правления его отца Ахаза. Значит, хронологически Ахаз правил 14 лет, и ещё 2 года с Езекией.
После 9-ти лет правления Осии Израильское царство через завоевание Ассирией перестало существовать.
После Езекии в Иудеи правили: Манассия 55 лет 4Цар.21:1 (пятьдесят лет евр. пятьдесят пять лет), Аммон 2 года 4Цар.21:19, Иосия 31 год 4Цар.22:1, Иоахаз 3 месяца 4Цар.23:31, Иоаким 11 лет 4Цар.23:36, Иехония 3 месяца 4Цар.24:8, и Седекия 11 лет 4Цар.24:18.
Поскольку Библия детально описывает события от Иосии до Седекии, то видно, что там не было совместных правлений и хронологических накладок. Были ли они от Езекии до Иосии, мы не можем определить, потому что параллельно уже не правили израильские цари, а также Библия об этом прямо не говорит. Поэтому принимаем годы иудейских царей от Езекии до Седекии такими, какими они записаны в Библии.
После 11-ти лет правления Седекии Иудейское царство через завоевание Вавилоном тоже перестало существовать.
Итоговая таблица Царей следующая (в неё вписываем только хронологические годы правления царей):

Иудея...общее..Израиль
....1...........Саул..40
..41...Давид.....40
..81............Соломон..40
121..Ровоам...17. .Иеровоам1..22
138...Авия.......3
141..............Аса.............41
142.Нават........2
143....Вааса......24
166..Ила..............2
167....Замврий 0, Амврий...12
178.....Ахав........22
182....Иосафат.............21
199...Охозия.....2
200Иорам.....12
203...............Иорам................8
211.Охозия.............1.Ииуй.....30
212Гофолия...............6
218Иоас.....37
240..........................Иоахаз....15
254 ...........................Иоас....5
255.Амасия..4
258........................Иеровоам2....39
259...Азария (Озия).....52
296...Захария.....1
297...Селлум......1
298Менаим....10
308....Факия....2
310..............................Факей.....20
311.Иоафам.....8
319...Ахаз..14
330..Осия.9
333.Езекия....29
339..конец Израильского царства
362............Манассия.....55
417.Аммон......2
419.Иосия.....31
450.Иоахаз 0; Иоаким....11
461...Иехония 0; Седекия..11
472.конец иудейского царства

Возможно, со временем ещё найдутся какие-то детали в этом периоде. А также, если Бог даст увидеть целую картину Библейской хронологии, то она по каким-то своим параллелям или другим вещам может подтвердить или скорректировать это число. Во всяком случае, пока берем за основу то, что:
6. От воцарения Саула до начала империи Вавилона 472 года.

Пишите. С Богом.

[Мишам]

Всем Божий мир. Поскольку мы не рассмотрели Библейскую хронологию 6000 лет до конца, то попробуем в последующих постах подытожить её. Наибольшая сложность возникла в периоде Царей. Когда мы сопоставляли правления Иудейских царей с Израильскими, то вышло сначала 512 лет, а потом 472 года. Это связано с тем, что, по неизвестным нам причинам, цифровые данные правления некоторых царей поданы так, что тяжело их согласовать, как, например, в случае иудейских царей Иосафата и Иорама в сопоставлении с израильским царем Иорамом - 3Цар.22:42; 4Цар.1:17; 3:1; 8:16.
Поэтому существует ещё один способ вычисления периода Царей, который основывается на надежде, что Бог через библейских писарей подавал количество лет правления иудейских царей, как Его главных царей по линии Давида, так, что именно они показывают общую длительность этого периода. Таким образом можем увидеть следующее:

Саул..42.Деян.13:21; 1Цар.13:1
Давид40+6мес.2Цар.5:4,5
Соломон..40.2Пар.9:30
Ровоам....17.2Пар.12:13
Авия......3.2Пар.13:1,2
Аса41.2Пар.16:13
Иосафат...25.2Пар.20:31
Иорам........8.2Пар.21:5
Охозия...1.2Пар.22:2
Гофолия.6.2Пар.22:12
Иоас.40.2Пар.24:1
Амасия...29.2Пар.25:1
Азария (Озия)52.2Пар.26:3
Иоафам...16.2Пар.27:1
Ахаз.16.2Пар.28:1
Езекия.29.2Пар.29:1
Манассия...55.2Пар.33:1
Аммон...2.2Пар.33:21
Иосия..31.2Пар.34:1
Иоахаз,..........3мес......2Пар.36:2
Иоаким11.2Пар.36:5
Иехония3мес..2Пар.36:9
Седекия..11.2Пар.36:11

Если суммировать все эти годы и месяца правления, то в итоге получается ровно 516 лет. Как показывает общая картина Хронологии, такая длительность периода Царей наиболее приемлема.
Тут надо уточнить, почему Саул правил 42 года, а не 40 лет. Стих 1Цар.13:1 дошел до нас неполным в следующем виде по еврейскому тексту: год имел Саул при воцарении своем, и два года царствовал он над Израилем. В нем пропущены десятичные числа перед год и два года. Как видно, в своей речи в Деян.13:16-21 апостол Павел называет приблизительные числа, поскольку его главной целью было представить евреем Иисуса как их Мессию. Но всё же этим он частично дополнил пробел стиха 1Цар.13:1, на основании чего некоторые английские переводы так и подают: и сорок два года царствовал он над Израилем.
Поэтому можем принять:
6. От воцарения Саула до начала империи Вавилона 516 лет.

[Мишам]

Всем мир. С Божьей помощью рассмотрим хронологический период:
7. от начала империи Вавилона до конца времен язычников?
Начало империи Вавилона совпадает с окончательным завоеванием Навуходоносором Иерусалима и пленения ним иудеев с последним иудейским царем Седекией 4Цар.25:1-11. Возникает вопрос: когда это было? Историки преимущественно указывают, что это было в 586 г. до н.э., и также говорят, что падение Вавилона было в 539 г. до н.э. при завоевании его персидским царем Киром. Но при таких датировках выходит, что полное пленение иудеев и опустошение их земли длилось около 47 лет, тогда как Библия говорит, что оно длилось 70 лет Иер.25:11; 2Пар.36:20,21; Дан.9:1,2.
При всем уважении к нашим историкам, мы христиане должны признавать, что главным истинным историком есть сам Бог, Который был живым свидетелям этих событий и вообще знает каждый день и год. И если есть расхождение между научной историей и Библейской историей, то мы должны ставать на сторону Библии. Поэтому существует и другая уточненная по Библии точка зрения на это, а именно, что вавилонский царь Навуходоносор пленил Седекию с иудеями в 607 г. до н.э., а персидский царь Кир вернул иудеев с плена в 537 г. до н.э., и эти даты подтверждают записанное в Библии 70-летнее опустошение Иудеи и Иерусалима.
По четырем частям истукана (Дан.2гл.) и четырем зверям (Дан.7гл) видно, что кроме Вавилонской империи были ещё три языческие империи. Дан.8:20,21 показывает, что после Вавилона правили цари Мидо-Персии и Греции, а история и Лк.2:1; 3:1 показывают, что после них ещё правили цари Рима. Согласно Дан.4:13, этим четырем языческим империям было определено семь времен для их правления. Из Отк.12:6,14 видно, что: 3,5 времени = 1260 дней; соответственно 1 время = 360 дней = 1 библейский год (который приравнивается к нашему обычному году); а 7 времен = 2520 дней = 7 лет. Именно этих буквальных 7 лет Навуходоносор за свою гордыню и грехи обитал среди зверей Дан.4:25-29.
Но поскольку записи Даниила и сны Навуходоносора преимущественно пророческие, то, согласно правилу Иез.4:6 день за год, день за год Я определил тебе, эти 2520 дней обозначают 2520 лет (как, например, семьдесят седмин - Дан.9:24-27 обозначают не 490 дней, а 490 лет). Пророческая суть сна Навуходоносора из Дан.4гл. следующая. Через грехи израильско-иудейских царей, Бог начал возвышать языческих царей, первым с которых был Навуходоносор (дерево - ст.17-19) Иер.27:4-6. Но чтобы эти языческие цари-императоры не гордились, Бог наказал образно: срубите дерево и истребите его, только главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных, среди полевой травы, орошается росою небесною, и с полевыми зверями пусть будет часть его, доколе не пройдут над ним семь времен (ст.20). Таким образом Бог показал, что Он признаёт этих царей и их царства как низкие звериные царства Дан.7:2-7, и что они будут править временно - 2520 лет - доколе не окончатся времена язычников Лк.21:24, когда Он поставит над человеческим царством уничиженного между людьми (ст.14), но великого у Него - Христа Ис.53:3,12.
Итак, от 607 г. до н.э. эти семь времен язычников - 2520 лет их правления - длились до 1914 г. (1 год добавляется из-за отсутствия 0-го года эры). Известно, что современная Европа в общем произошла от Римской империи. К тому же европейцы много путешествовали, воевали и колонизировали определенные территории и страны других материков. Так что целая мировая система имеет значительное отношение к Римской империи, которая, после Вавилонской, Мидо-перской и Греческой империй, является последним четвертым царством с Дан.2гл. и 7гл. Именно по этому последнему царству - Римской империи или современной мировой системе - должен был ударить камень от горы (Дан.2:34), то есть, новое Христово царство от Бога (Дан.2:44,45). Записи Дан.12:7-12; Отк.7:1-4 и признаки времени, на которые Иисус говорил смотреть (Лк.21:31), показывают, что это началось сбываться в 1914 г., когда вспыхнула Первая мировая война как великое мировое событие, которое начало существенно подрывать и изменять современную мировую систему. В итоге:
7. от начала империи Вавилона до конца времен язычников - 2520 лет.

[Lev Gromov]

Итак, от 607 г. до н.э. эти семь времен язычников - 2520 лет их правления - длились до 1914 г. (1 год добавляется из-за отсутствия 0-го года эры).

Добрый день Мишам.
Ваша база хронологии содержит информацию из трудов Рассела которыми пользуются СИ. Не так ли?

[Мишам]

Добрый день Мишам.
Ваша база хронологии содержит информацию из трудов Рассела которыми пользуются СИ. Не так ли?

Брат, мир.
Если брать этот период Времен язычников, то да. Хотя небольшое уточнение в нем было и после Рассела.
А если брать всю хронологию, то у меня есть несколько различий с хронологией Рассела.

[Lev Gromov]

что это началось сбываться в 1914 г., когда вспыхнула Первая мировая война как великое мировое событие, которое начало существенно подрывать и изменять современную мировую систему.

Почему именно Первая мировая война указывает, что по хронологии Рассела, Царство Иисуса установилось в 1914 году?

[Мишам]

Почему именно Первая мировая война указывает, что по хронологии Рассела, Царство Иисуса установилось в 1914 году?

Сам Рассел считал, что Христос, как невидимый Дух, второй раз пришел тайно в наш мир в 1874 г. (Лк.12:40) и тогда началось Его Царство. А поскольку число 40 в Библии означает время испытаний, и жатва Еврейского века длилась 40 лет (29г.69г.), то он наперед предполагал, что, через 40 лет жатвы Евангельского века, в 1914 г. должны случиться некие события (войны, революции и т.п.), которые начнут разрушать современную мировую систему, поскольку семь времен язычников - 2520 лет их правления от 607 г. до н.э. - оканчивались именно в 1914 г.