Парадокс 2. Бог, творящий зло.

[הלך]

Тут ясно кто виноват..., художник, который эту картинку нарисовал.

А кто ее нарисовал?

[Лука]

Oleksiy

Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем;
(2Цар.12:11)

а то, так говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того;
(4Цар.21:12)

так говорит Господь: наведу зло на место сие и на жителей его, - все слова книги, которую читал царь Иудейский.
(4Цар.22:16)

Итак скажи мужам Иуды и жителям Иерусалима: так говорит Господь: вот, Я готовлю вам зло и замышляю против вас; итак обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши.
(Иер.18:11)

Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, после того как благотворил вам.
(Иис.Нав.24:20)

Ибо так говорит Господь: как Я навел на народ сей все это великое зло, так наведу на них все благо, какое Я изрек о них.
(Иер.32:42)


Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
(Иов.2:10)

[Кадош]

Бог не может творить зло

Полагаю, что Исайя написавший по еврейски вполне понятно и определенно:
Ани ... БОРЭ РА - с вами явно не согласится!

[tagil]

согласен. вот к примеру Иов - у него в один день погибли все сыновья. Их убили савеяне, если верить Писанию,Ю так вот для Иова и его сыновей - это было бедствие, но это бедствие было совершено руками вполне реальных людей!
Так вот, что удивительно - тот набег, являлся злом. Понимаете???
По отношению к жертве - это бедствие, а по отношению к совершившим его людям - это вовсе не бедствие, а прямо таки зло!
Понимаете?

Понимаю.
Зло - это намеренное причинение вреда ближнему своему или самому себе.

Но разве Бог намеревался причинить вред Иову?
Конечно нет!
После описываемых событий, Иов прожил долгую, счастливую жизнь и умер в богатстве и почёте, в окружении многочисленных потомков.

[Михаил Беншалом]

Надо полагать, в книге отражены представления верующих о Боге.

В книгах ВЗ - представления ветхозаветных евреев о Боге, как боге еврейского народа. Потому Он стоит именно за евреев, самолично участвует в их войнах на их стороне /что напоминает мифы Древней Греции/.

В книгах же НЗ отражено мировоззрение более современных евреев и оно содержит гуманные идеи и имеет интернациональную направленность.

Реально же, надо полагать, никто не знает, что такое Бог.

Если нужен бы был пример рассуждений мирского, хоть и умного человека, не имеющего познания истинного Бога и веры в Него - то лучше этого поста не сыскать

[Кадош]

Понимаю.
Зло - это намеренное причинение вреда ближнему своему или самому себе.

Но разве Бог намеревался причинить вред Иову?
Конечно нет!
После описываемых событий, Иов прожил долгую, счастливую жизнь и умер в богатстве и почёте, в окружении многочисленных потомков.

И как это отменяет тот факт, что савеяне совершили зло???

[altafia]

Так говорит Господь:...Я готовлю вам зло...

И во всех этих случаях речь идет о каре\гневе Господнем, т.к. народ был виновен.

[Лука]

И во всех этих случаях речь идет о каре\гневе Господнем, т.к. народ был виновен.

Вы правы. Добро - это жизнь и все, что ее поддерживает. Зло - это смерть и все, что ее приближает. Но нет добра без зла и зла без добра.

[altafia]

Но нет добра без зла и зла без добра.

Сейчас да, а потом будет одно добро.

[Lia]

Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
(Иов.2:10)

вот только мудрецы комментируют... что Иов рассуждал, как человек праведный, но простой... а не мудрый...
об этом, собственно и вся книга... к концу которой, он должен понять эту " мудрость"...

а здесь, он придерживается позиции гностицизма...( есть Вс-вышний, Он сотворил мир, который устроен так, что в нем есть право на действие зла... но так же, есть место и добру!)
и в этом стихе, - он уже не благословил Творца!... как прежде...

- - - Добавлено - - -

программа - не может, а человек - может. мы же с вами люди... а не программы.

я Вас опять, не до конца понимаю...
Вы же, совсем недавно... говорили о том, что люди действуют по принципу " программ", только на очень высоком уровне... так?

[הלך]

вот только мудрецы комментируют... что Иов рассуждал, как человек праведный, но простой... а не мудрый...
об этом, собственно и вся книга... к концу которой, он должен понять эту " мудрость"...

а здесь, он придерживается позиции гностицизма...( есть Вс-вышний, Он сотворил мир, который устроен так, что в нем есть право на действие зла... но так же, есть место и добру!)
и в этом стихе, - он уже не благословил Творца!... как прежде...

Трудно удержаться от соблазна)))
И согрешил?
П.С.Так был рабби Елиезер минимом или нет?)))

[Lia]

Вот Юлия77 понимает о чем я говорю, потому как я это тут уже не один год говорю.

понимаю... но не во всем, я могу с Вами согласиться...
на мой взгляд, Вы слишком утрируете, во многом... и далеко не все, так просто, как кажется...

[tagil]

И как это отменяет тот факт, что савеяне совершили зло???

Что нам до них?
В этой теме обсуждается "Парадокс 2. Бог, (якобы) творящий зло".

[Lia]

П.С.Так был рабби Елиезер минимом или нет?)))

Вы о его словах, за которые он был отлучён?...
или о чем Вы, я ведь и не помню уже, смысл этого вопроса...

[הלך]

понимаю... но не во всем, я могу с Вами согласиться...
на мой взгляд, Вы слишком утрируете, во многом... и далеко не все, так просто, как кажется...

Может дело в том что тупой троллинг не может закончиться мудрой мыслью?)))