Каким духам проповедывал Христос?

[iona7]

Тем более, что пророки посылались к народу израильскому, а не ко всем людям на земле.

Бог нелицеприятен, (Деяния Ап. 10:34).
Пророк Иона ходил к народу израильскому?...
Енох...
Илия Фесвитянин послан в Сарепту Сидонскую к народу Израильскую?...
15 И сказал ему Господь: пойди обратно своею дорогою чрез пустыню в Дамаск, и когда придешь, то помажь Азаила в царя над Сириею, (3 Царств 19:15)...
мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым. (Деяния Ап. 10:28). К кому Духом послан Петр?...
Апостол Павел...
но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деяния Ап. 1:8).

Достаточно изобрести термин "тюрьма неверия" и можно проводить любые параллели.
Главное, чтобы это не противоречило вашему учению.

Зачем изобретать велосипед?
Загляните в Вашу Библию:
10 Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом; (Псалом 106:10).
11 ибо не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего. (Псалом 106:11).
13 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их; (Псалом 106:13).
14 вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их. (Псалом 106:14).
О какой темнице эти тексты?

[Шефифон]

Если Вам интересно, не могу остаться безучастным к вашему интересу. Вам наверняка известно, что мессианские евреи исповедуют чаще всего диспенсационализм, точкой опоры которого является, т.наз. принцип последовательного буквализма.
Идея о восстановлении храма в Иерусалиме, необходимость начать войну с целью завоевать обетованную землю а это территория от Нила до Евфрата, всё это исповедуют диспенсационалисты. Христиане адвентисты, конечно-же не учат, тому, что евреям необходимо восстанавливать храм и развязывать войну с Турцией, Сирией и Египтом, /эти страны, как раз-таки, занимают часть обетованной земли/.

Да уж...

[Дмитрий Зернов]

Да уж...

Конечно, мессианские евреи в частности Израиля не так очевидно призывают к войне, как например это делают христиане диспенсационалисты евреи и неевреи в далёкой от Израиля - Америке. Вот год тому как на программе ведущий которой Сид Рот, выступал такой толкователь, он взял за основу своего толкования Пс.82. и все народы которые там описаны, он истолковал как соседние народы современного Израиля, и вот Израилю нужно начать войну, и они победят, т.к Бог будет с ними, это сказано как пророчество, которое чтобы исполнилось, нужно и самому постараться.

[Шефифон]

Конечно, мессианские евреи в частности Израиля не так очевидно призывают к войне, как например это делают христиане евреи и неевреи в далёкой от Израиля - Америке. Вот год тому как на программе ведущий которой Сид Рот, выступал такой толкователь, он взял за основу своего толкования Пс.82. и все народы которые там описаны, он истолковал как соседние народы современного Израиля, и вот Израилю нужно начать войну, и они победят, т.к Бог будет с ними, это сказано как пророчество, которое чтобы исполнилось, нужно и самому постараться.

Вы себя немного услышьте, что вы говорите. Побойтесь Бога. Вы сами погрязли в религии как в трясине, а других в этом же обвиняете.

[Дмитрий Зернов]

Вы себя немного услышьте, что вы говорите. Побойтесь Бога. Вы сами погрязли в религии как в трясине, а других в этом же обвиняете.

Понял. Не буду более напрягать. Всех вам благ.

[laurcio]

Хорошо что Вы упомянули и текст, говорящий о ангелах связанных узами адского мрака. Эти падшие ангелы вовсе не в преисподней находятся,

Зачем вы спорите с Петром?
То место, куда были брошены падшие ангелы, не находится ни на земле, ни в воздухе.
Потрудитесь исследовать исходник, а не только свои методички.

это духи злобы поднебесной, духи противления, господствующие в воздухе. Силы тьмы, сатана и бесы находятся на земле, и противоборствуют святым, а узы адского мрака, это их духовное состояние в силу которого над ними был произнесён приговор грядущей для них геенны огненной.

Можете считать как хотите, но Петр указал, где находятся падшие ангелы. А Павел, говоря о духах злобы поднебесных, не упоминает ангелов.

Так и духи непокорных Богу людей находятся в темнице неверия, это очень известный библейский образ духовного состояния противящихся благодати Христа.

"Темница неверия" это очень красивая аллегория, но не имеет отношение к тому, о чем говорил Петр.
На что только не идут люди, чтобы защитить заблуждения своих вероучений...

[laurcio]

Непонятно, зачем вы столько всего намешали...

Бог нелицеприятен, (Деяния Ап. 10:34).

Не могу этого отрицать.
Просто у Бога есть свои планы.

Пророк Иона ходил к народу израильскому?...
Енох...
Илия Фесвитянин послан в Сарепту Сидонскую к народу Израильскую?...
15 И сказал ему Господь: пойди обратно своею дорогою чрез пустыню в Дамаск, и когда придешь, то помажь Азаила в царя над Сириею, (3 Царств 19:15)...

Вы хотите исключения из правил, сделать правилами?
Ведь, об Иисусе то же самое можно сказать. Он тоже, по отношению к язычникам совершал исцеления и изгнания бесов.
Но разве это отменяет Его слова о том, что Он послан к погибшим овцам дома Израилева?
Бог посылал пророков именно к Израилю, но между делом, они исполняли и другие Его поручения.

мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым. (Деяния Ап. 10:28). К кому Духом послан Петр?...
Апостол Павел...
но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деяния Ап. 1:8).

Мы говорим о временах до Нового Завета.
А если точнее, то до потопа.

Зачем изобретать велосипед?

Этим занимаетесь как раз - вы.

Загляните в Вашу Библию:
10 Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом; (Псалом 106:10).
11 ибо не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего. (Псалом 106:11).
13 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их; (Псалом 106:13).
14 вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их. (Псалом 106:14).
О какой темнице эти тексты?

Опять намешали то, что не имеет отношение к тексту 1Пет.3:18-20.
Во-первых, в приведенных вами текстах, нет ни слова о темнице.
Во-вторых, там сплошная аллегория.
Петр говорил прямо, а не аллегорически.

[Дмитрий Зернов]

Зачем вы спорите с Петром?
То место, куда были брошены падшие ангелы, не находится ни на земле, ни в воздухе.
Потрудитесь исследовать исходник, а не только свои методички.

Можете считать как хотите, но Петр указал, где находятся падшие ангелы. А Павел, говоря о духах злобы поднебесных, не упоминает ангелов.

"Темница неверия" это очень красивая аллегория, но не имеет отношение к тому, о чем говорил Петр.
На что только не идут люди, чтобы защитить заблуждения своих вероучений...

О каких методичках Вы говорите? Один текст Библии разъясняет другой. например; возьмем текст 1Петр.4.6. Для того и мёртвым было благовествуемо .....разве это благовестие возвещалось в преисподней?
Ведь параллельный текст гласит: И нас, мёртвых по преступлениям....оживотворил со Христом. Эти мёртвые духовно, сидели в духовной тьме, но были спасены, оживотворены, и пребывают во свете Христа.
И наш отрывок о духах в темнице, не выпадает из этого гармонического и смыслового единства библейского учения

А версия о духах в преисподней, выпадает из контекста, и не разъясняет что с этими духами стало, зачем им проповедовалось, и получается, что Пётр заикнулся кратко о духах, и не договорил, что стало с этими духами после проповеди, ведь по этой версии они когда-то были непокорны, а это уже подвешивает вопрос в воздух, а что стало то с ними?,... и ответа нет. Таким загадочным способом богодухновенные авторы о истине не пишут, они не оставляют читателя в догадках и домыслах.

[Vladilen]

Дмитрий Зернов,
Зачем вы спорите с Петром?
То место, куда были брошены падшие ангелы, не находится ни на земле, ни в воздухе.

Совершенно верно.

[laurcio]

Да, это упрёк, это правда. Поражаешься упорству. Пётр пишет, чтобы мы не грешили, чтобы не жили по похотям, что будем страдать, а вы: это он о водном крещении, чтоб нам его принять. Что вы просите меня сказать по делу?

Вот и расскажите, чем же по вашему, является водное крещение.
Тем более, что это относится к обсуждаемому в теме тексту.
Может это внесет ясность...

[Vladilen]

Вот и расскажите, чем же по вашему, является водное крещение.
Тем более, что это относится к обсуждаемому в теме тексту.
Может это внесет ясность...

Заключение завета с Богом.

[laurcio]

Заключение завета с Богом.

Это в очень широком и обтекаемом смысле.
Я хотел, чтобы Евангелизо ответил, потому что именно он не согласен с тем, что я сказал.
Может он скажет то, чего я еще не знаю...

[Vladilen]

Это в очень широком и обтекаемом смысле.

Верно, брат,
потому что конкретное содержание крещения указано в Библии.

Я хотел, чтобы Евангелизо ответил, потому что именно он не согласен с тем, что я сказал.
Может он скажет то, чего я еще не знаю...

... было бы полезно.

[Шефифон]

Вот и расскажите, чем же по вашему, является водное крещение.
Тем более, что это относится к обсуждаемому в теме тексту.
Может это внесет ясность...

Водное крещение не имеет никакого отношения к обсуждаемому отрывку от Петра. Так что, не морочьте голову.

[laurcio]

Водное крещение не имеет никакого отношения к обсуждаемому отрывку от Петра. Так что, не морочьте голову.

Как не имеет, если Петр говорит о крещении в 1Пет.3:18-22?