Называли-ли Иисуса Господом?

[awdij]

А если Сын Божий и Мессия,то может быть Господином отцу Давиду...

Я немного перефразирую Сергея: А если Сын Божий и Мессия,то может быть Господом отцу Давиду...

[awdij]

Совершенно верно: если сын Мессия и Сын Божий, то господином своему отцу Он вполне будет.
Еще, например, могла быть ситуация, когда отец - не царь, а сын - царь, тогда сын тоже был бы господином своему отцу (но этот случай исключен - Давид сам царь, поэтому его сын, если бы не был Мессией, а был просто царем, никак бы не был Давиду господином).

То, что Иисус является Господом для Давида спора нет. Ну разве что Сергей все еще не согласен, что значение слов "Господь" и "Господин" одинаковое. А так все ясно.

Вопрос в другом: если Он Господь/Господин Давиду, то как Он может быть сыном ему?
Ведь именно об этом говорил Иисус:
45. Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? (Мтф.22)

[korablevsergey]

Я немного перефразирую Сергея: А если Сын Божий и Мессия,то может быть Господом отцу Давиду...

Авдий.Спасибо за помощь.Но я написал не Господом,а Господином.

[Йицхак]

Вопрос в другом: если Он Господь/Господин Давиду, то как Он может быть сыном ему?
Ведь именно об этом говорил Иисус:
45. Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? (Мтф.22)

А какой акцент Вас смущает?

[olo]

45. Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? (Мтф.22)

Запросто,если престарелый Царь ушел на пенсию,а его Сын - Приемник воцарился на престоле,
Сын - Царь,Господин старому отцу в отставке.

[awdij]

Авдий.Спасибо за помощь.Но я написал не Господом,а Господином.

Да я вижу, что Вы написали "Господином", потому что все еще не согласны с тем, что между словами "господь" и "господин" нет никакой разницы.

А какой акцент Вас смущает?

Ну как бы одно исключает другое: если сын, то не Господин. А если Господин, то как же может быть сыном ему?

[непростая]

В переводе на восточные представления о родственных связях это и есть отец:
- Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? (с) Иаков;
- Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти? (с) Павел.

Понятно, что Авраам не был отцом в европейском понимании ни Иакова, ни Павла.

ну и пусть в своем раю скучает раз ему так нравится.

[awdij]

Понятно, что Авраам не был отцом в европейском понимании ни Иакова, ни Павла.

А Иисус, в европейском понимании, чьим был сыном?

[awdij]

Запросто,если престарелый Царь ушел на пенсию,а его Сын - Приемник воцарился на престоле,
Сын - Царь,Господин старому отцу в отставке.

Запросто? Да еще и на востоке? Отец называет сына господином? Ну не знаю... Посмотрим, что Йицхак скажет.

[Йицхак]

Ну как бы одно исключает другое: если сын, то не Господин. А если Господин, то как же может быть сыном ему?

Мы уже разбирали эти случаи: сын может быть господином отцу если он по статусу выше отца, например: сын царь, а отец - не царь; или сын Мессия, а отец - ни разу.

[awdij]

Мы уже разбирали эти случаи: сын может быть господином отцу если он по статусу выше отца, например: сын царь, а отец - не царь; или сын Мессия, а отец - ни разу.

И отец будет обращаться к сыну: "господин"? Да ну? И такое было в истории? Примеры есть?

[Йицхак]

А Иисус, в европейском понимании, чьим был сыном?

Иосифа.
Сравнить менталитет легко: Павел запросто называет Авраама отцом, но спроси у любого современно русского или украинца "кто твой отец" - никто никогда не скажет имя пра-пра-пра-дедушки (даже если знает это имя).

[Истомин Саша]

А Иисус, в европейском понимании, чьим был сыном?

марии- разве не читали?

[Йицхак]

И отец будет обращаться к сыну: "господин"? Да ну? И такое было в истории? Примеры есть?

Есть. Далеко не будем ходить - в России: царь Михаил 1-й и его отец патриарх Филарет. Отец обращался к сыну - государь. Бо протокол.

[awdij]

А Иисус, в европейском понимании, чьим был сыном?

Иосифа.

Вы серьезно?