В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую

[Теркин]

Так будет явлен, или уже явлен?

Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу. Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию. Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.

1 Кор. 15:1-10

[babay]

Сколько же вас в мире знаек ,что от Духа Святого,а Самого Духа не знающих. даже не пруд.
Весь разговоро ваш о Боге -это гадание на ромашке о трубочисте.
Мужчина ,который служит переносчиком чужой беседы, исполняет женские функции. Сплетня это назвается .В вашем возрасте пора это знать,мудрейший.

Прит.11:13 Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело.

Придержите благословения для своей среды обитания,из которой ,как видно, никак отойти не можете. Тем более благословения ваши пустые,лишенные смысла и понимания с вашей стороны. При случае, пошлите мне на родину,с возвратом.

Цитата из Библии:

"Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме." (1Иоан.2:9)

Знаете, антар. Когда пацаны молотят языками всякую ерунду тут, уверенные в своей безопасности и безнаказанности, это от возраста. Но когда человек определенного возраста, физиологического и декларируемого христианского, да еще национальности, где подобные заявления чреваты немедленным ответом, поступает так, то возникает вопрос, тот ли это человек, каким он себя хочет показать?
Я одно могу сказать, нет в Вас страха Божиего. Всего, наверное, много, а вот этого нет. А раз так, то и мудрости нет.
Ищите Господа. Он воздаст.

[антар]

Цитата из Библии:

"Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме." (1Иоан.2:9)

Знаете, антар. Когда пацаны молотят языками всякую ерунду тут, уверенные в своей безопасности и безнаказанности, это от возраста. Но когда человек определенного возраста, физиологического и декларируемого христианского, да еще национальности, где подобные заявления чреваты немедленным ответом, поступает так, то возникает вопрос, тот ли это человек, каким он себя хочет показать?
Я одно могу сказать, нет в Вас страха Божиего. Всего, наверное, много, а вот этого нет. А раз так, то и мудрости нет.
Ищите Господа. Он воздаст.

Тем более ,если столько знаете ,должны вести себя благоразумно,
а когда получаете немедленный ответ,исполняйте ваши советы сам,чтобы тем ,кем хотите видеть меня. Человек не может скрыть помыслы своего сердца,выдаст себя языком своим,в надежде что интернет укроет от воздаяния .
Старайтесь привнести в тему что-нибудь,а не выступать бесполезным и бесплодным трубадуром чьих-то качеств,даже если не можете скрыть своего отношения к национальностям определенным.
Говорите о себе и свое.
(.Ничего личного,тем более ,что никакой личности не видно.Так себе ,ник.)

[Браток]

Так будет явлен, или уже явлен?

День Господень длится с Пятидесятницы.

[Истомин Саша]

авсолютно не факт, что красиво говорящий, либо много знающий- является боящимся Господа.
но- помню как в рекламе часто звучала фраза: ну как правильно?
не все знают, как правильно. если же чел. знает, но осознанно грешит, Бог позволяет до времени.
лучше открывать людям истину и помогать освобождаться от тьмы, чтобы всем желающим добровольно избирать путь Спасителя и спасения.

[Браток]

Если читать 28 стих в подстрочном переводе то у меня вырисовывается вот такая картина:
Так и Христос однажды принеся себя в жертву чтобы подъять грехи многих затем будет явлен во многих тех очистившихся и ожидающих Его во спасение.

Речь идёт о конкретном явлении - о Втором пришествии:

во второй раз явится

[Браток]

Скиния - это Израиль (израильский народ)

А истинный Израиль - это святые Божьи.

Давид - первый царь, который воссоединил два разрозненных израильских государства: Северное и Южное - в одно и призвал их держаться путей Господних.

Угу, а также прообраз Пастыря овец Божьих. Объяснить, Кто под этим понимается?

[антар]

авсолютно не факт, что красиво говорящий, либо много знающий- является боящимся Господа.
но- помню как в рекламе часто звучала фраза: ну как правильно?
не все знают, как правильно. если же чел. знает, но осознанно грешит, Бог позволяет до времени.
лучше открывать людям истину и помогать освобождаться от тьмы, чтобы всем желающим добровольно избирать путь Спасителя и спасения.

К Титу 3 (перевод и редакция оригинальные)

1 Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело,
2 никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую возможность слышать о спасении в крещении всем человекам.
3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.
4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления в крещении Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через веру в Иисуса,как в Йегову Бога ,Спасителя нашего,
7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.
9 Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.
10 Поклоняющемуся чуждому учению, после первого и второго вразумления, отвращайся,
11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
12 Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши придти ко мне в Никополь, ибо я положил там провести зиму.
13 Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы у них ни в чем не было недостатка.
14 Пусть наши учатся в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, дабы не были в унынии.

15 Приветствуют тебя все находящиеся со мною. Приветствуй любящих нас за веру нашу.
Благодать со всеми вами. Аминь.

[Теркин]

Речь идёт о конкретном явлении - о Втором пришествии:

Да так написанно в синодальном переводе, но беда в том что библия многократно переводилась и редактировалась людьми душевными т.е не имеющими Духа Божия и то что вы читаете ныне местами не соответствует действительности и является по сути своей исповеданием самое себя того кто сделал этот перевод или же редакцию, т.е. не тем что есть от Бога.

[babay]

Тем более ,если столько знаете ,должны вести себя благоразумно,
а когда получаете немедленный ответ,исполняйте ваши советы сам,чтобы тем ,кем хотите видеть меня. Человек не может скрыть помыслы своего сердца,выдаст себя языком своим,в надежде что интернет укроет от воздаяния .
Старайтесь привнести в тему что-нибудь,а не выступать бесполезным и бесплодным трубадуром чьих-то качеств,даже если не можете скрыть своего отношения к национальностям определенным.
Говорите о себе и свое.

Привносить нужно полезное.
А что касается качеств, так если человек человека вовремя остановит, да второй вовремя примет правильное решение, так глубина ответственности будет совершенно иной. Это очень важно, когда чувствуешь ответственность вообще.
В отношении национальностей я чувствую прекрасное отношение. Даже к азербайджанцам. Только глупость интернациональна.

(.Ничего личного,тем более ,что никакой личности не видно.Так себе ,ник.)

Как для восточного человека, то это позор. Поведение раба, но не свободного. Сильный и гордый не опускается до курятника.
Спаси Господь.

[Браток]

Да так написанно в синодальном переводе, но беда в том что библия многократно переводилась и редактировалась людьми душевными т.е не имеющими Духа Божия и то что вы читаете ныне местами не соответствует действительности и является по сути своей исповеданием самое себя того кто сделал этот перевод или же редакцию, т.е. не тем что есть от Бога.

Ну, а как понимаете эти слова Павла:

Цитата из Библии:

35Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?

36Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.

37И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; 38но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.

39Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.

40Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.

41Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.

42Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; 43сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; 44сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.

45Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.

46Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.

47Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.

48Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.

49И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.

50Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

51Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся 52вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

53Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.

54Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою. (1кор.15)

[антар]

14 ая глава коринфянам -об общественном богослужении. Потому в оригинале стоит правильное по смыслу слово" участников". Действительно,если молиться языками в собрании из от 2 до 100 ,200,1000, у всех ум останется без плода.
Что касается исполняйтесь ,наполняйтесь и тд это все одно и то же слово - крещение Духом Святым,поскольку иного способа получить Духа Богом не дано. Его надо получить Один раз ,в дозаправке не нуждается . Дозаправка это инструмент тех ,кто научил вас этому,чтобы держать вас в своей власти, то есть это заповедь человеческая ,которая ,естественно не может ,(только если не обманываться) перекрыть Божью.

[антар]

Привносить нужно полезное.
А что касается качеств, т

Как для восточного человека, то это позор. Поведение раба, но не свободного. Сильный и гордый не опускается до курятника.
Спаси Господь.

Для любого позор.Так что покиньте курятник.Остальное по теме.

[антар]

76 И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред Богом приготовить пути Ему,
77 дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,
78 по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше(лука 1)

[антар]

76 И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред Богом приготовить пути Ему,
77 дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,
78 по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше(лука 1)

АЛЛИЛУИЯ (От 19:1) - Еврейское слово Гиллел, означающее
"хвалите Бога." Это слово было общим восклицанием радости и
хвалы в Еврейском богослужении; оно начинает и заключает собою
некоторые из псалмов, как например 112-117. Св. Иоанн Богослов в
торжественном небесном гимне, воспетом от ангела сошедшего с неба,
после пророческого изображения праведного суда Божия над
Вавилоном, слышал "как бы голос громов сильных, говорящих:
аллилуия! Ибо воцарился Господь Бог Вседержитель" (19:6). Гимн,
воспетый Господом, вместе с апостолами после Тайной вечери (Мф
26:30), был, по-видимому, также из числа хвалебных псалмов. Эта
песнь и доселе употребляется в богослужении Христианской церкви.
(библейская энциклопедия архимандрита Никифора. 1893 г.)