Нужно ли почитать Деву Марию?

[Estrella]

Иисус - Царь , но не потому что Его мать царской крови , но потому что Отец -Царь всех царей , в том числе и Давида и , следовательно ,Давид - вассал Царя Небесного и его (Давида) потомки - тоже вассалы Царя Небесного ... а если Давид и царь - то только земной , а значит и Мария земной потомок земного царя и вассал Небесного ... поэтому царицей она быть не может , но только наложницей ...

Мать царя - царица.

[Певчий]

...а разве она была царицей?? и не Бог ли есть Царь царей и Господь господствующих??

И в чем Вы усмотрели здесь противоречие?
Господь - Царь царей. Почему Вы не допускаете мысль, что Мария из числа этих "царей" (царица)?

[prostak]

И в чем Вы усмотрели здесь противоречие?
Господь - Царь царей. Почему Вы не допускаете мысль, что Мария из числа этих "царей" (царица)?

... Мария потомок земного царя , но не Небесного , а вы смешиваете плоть с духом ... плоть Марии , которая была царской крови , давно сгнила в могиле , но дух её , который не имеет ни мужского ни женского - на небесах и там её царская кровь никакой роли не играет ...

[Estrella]

... Мария потомок земного царя , но не Небесного , а вы смешиваете плоть с духом ... плоть Марии , которая была царской крови , давно сгнила в могиле , но дух её , который не имеет ни мужского ни женского - на небесах и там её царская кровь никакой роли не играет ...

То есть вы полагаете,что ДУХ человека ничего не помнит и не знает?
Да что вы...

ИОВ 32:8
"Но ДУХ человека и ДЫХАНИЕ Вседержителя даёт ему РАЗУМЕНИЕ".

[Savl]

Она была царской крови.
Потомок царя Давида.

Не каждому, имеющему "царскую кровь", быть царем. И Мария не была царицей.

[Estrella]

Не каждому, имеющему "царскую кровь", быть царем. И Мария не была царицей.

Она была Мать ЦАРЯ.

[Leerling]

ИОАНН 7:42
"Не сказано ли в Писании,что Христос придёт от СЕМЕНИ Давидова...?"

А теперь сами подумайте:
Иосиф не был его отцом.
Значит откуда кровь Давида в жилах Иисуса?
ОТ МАТЕРИ.

А дальше читайте родословие от Луки 3:24-38

Я с вами не спорю. И свою неточность исправляю. Да, Мария была из рода Давида (Лк.1:27, 31-32) , но не по линии Соломона (Мф.1:6) , как Иосиф, а по линии Нафана (Лк.3:31) У Матфея родословие Иисуса после Давида идёт по линии Соломона, а у Луки - по линии Нафана. Однако, в Лк.3:23 ничего о Марии не сказано, но наоборот «сын Иосифов». Здесь важно посмотреть Мф.1:16. У Матфея нет такого «Иосиф родил Иисуса», но «Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус». Брак Иосифа и Марии соединил Иосифа родственной связью с Христом и свёл две линии родословия Христа ( Сломон- Нафан) воедино для Его появления на свет. Здесь смысл в том, что на Иисусе должно было исполнится Писание во всей полноте. Таким образом человек Иисус есть по законному праву наследник Царского престола и Царь. Однако этот Царь родился вовсе не как Царь, и житиё-бытиё Его было в семье бедного плотника. Бог в Своём воплощении продемонстрировал Свою мудрость. Иисус Царь, и Иисус Агнец-искупитель.


При этом примечательно, что отцом Иосифа в Мф. значится Иаков, а в Лк. Илия. Есть версия, - почему ? и что это такое? На самом деле Иосиф не был сыном Илия, а лишь считался таковым по закону. Иосиф был зятем Илия, отца Марии. Возможно, здесь имел случай, описанный в Числ.27:1-8 и 36:1-12, где Бог предписывает в случае, когда у родителей все наследники дочери, передавать удел дочерям, которые затем должны выйти замуж за человека из того же колена, чтобы сохранить свой удел за своим коленом. Но это так, к слову.

[Певчий]

... Мария потомок земного царя , но не Небесного , а вы смешиваете плоть с духом ... плоть Марии , которая была царской крови , давно сгнила в могиле , но дух её , который не имеет ни мужского ни женского - на небесах и там её царская кровь никакой роли не играет ...

Я не смешиваю плоть с духом. Это Вы так воспринимаете мои слова.
Уж не хотите ли Вы сказать, что выражение "Господь - есть Царь царей", надобно трактовать так, что "цари" - то не духовные дети Божии?
По благодати Божией выерующие становятся царями и владыками, господствующими над собственными страстями. В царствовании отображается царствование Главенствующего Царя. Вы же своим восприятием лишаете царственности верующих, которую им даровал Великий Царь...

[muni.muslima]

Вопрос только к тем протестантам, которые исключают такую необходимость.
Мои знакомые из трёх разных протестантских церквей говорят: «О ней даже Библия пишет меньше, чем о многих других лицах».
Действительно, это так. Но это, если смотреть с точки зрения человека, который тексты оценивает количеством слов, фраз, абзацев. А с точки зрения того, кто искренне любит Бога? Писание о Деве Марии содержит информацию, бесконечно ёмкую! В самом деле, Библия сообщает, что именно Её единственную, из бессчётного количества девушек, для соучастия в плане спасения людей, избрал Тот, Который бесконечно мудр, бесконечно добр, бесконечно всемогущ.
Да, Библия, упомянув про её смирение, подробно не расписывает, за какие такие ценности души именно Её избрал Господь. Простите это претензия к Богу?! Не отчитался? Не доказал нам обоснованность своего выбора? А может, если мы к воле Творца относимся с настоящим смирением, то нам достаточно одного: Сам Бог! выбрал!! именно Её!!! Так надо ли христианам исполнять Лук.1:48 с любовью почитать Ту, Которой сотворил величие Сильный? И, кстати, как воспринимать Лук.1:43, где Мария названа Матерью Господа (=Матерь Бога?)?

stiova

немного не понимаю... Вы считаете что мы должны молиться Ей??
Но она ведь просто человек! Да. она мать Великого пророка, и о ней много говорится и в Евангелие, и целая сура из Корана посвящена ей...но молиться, создавать изображения той женщины, которую мы даже не видели...Ведь Господь Бог един, и ему нельзя ставить сотоварищей... ибо это настоящий ширк!

[Estrella]

Я с вами не спорю. И свою неточность исправляю. Да, Мария была из рода Давида (Лк.1:27, 31-32) , но не по линии Соломона (Мф.1:6) , как Иосиф, а по линии Нафана (Лк.3:31) У Матфея родословие Иисуса после Давида идёт по линии Соломона, а у Луки - по линии Нафана. Однако, в Лк.3:23 ничего о Марии не сказано, но наоборот «сын Иосифов».

А у МАРКА 6:3 "сын Марии".
"Не плотник ли Он,СЫН МАРИИ..."

Евангелие От Луки традиционно считается родословием Марии.

Однако этот Царь родился вовсе не как Царь, и житиё-бытиё Его было в семье бедного плотника. Бог в Своём воплощении продемонстрировал Свою мудрость. Иисус Царь, и Иисус Агнец-искупитель.

ЦАРЬ.царь...
ОТКРОВЕНИЕ 20:4
"Они ожили и ЦАРСТВОВАЛИ СО ХРИСТОМ..."

Так что в Мессианское Тысячелетие Иисус будет наш ЦАРЬ.

[Estrella]

немного не понимаю... Вы считаете что мы должны молиться Ей??
Но она ведь просто человек! Да. она мать Великого пророка, и о ней много говорится и в Евангелие, и целая сура из Корана посвящена ей...но молиться, создавать изображения той женщины, которую мы даже не видели...Ведь Господь Бог един, и ему нельзя ставить сотоварищей... ибо это настоящий ширк!

Ну и ЧТО вы хотите нам сказать?
Что Иисус был просто Пророк?
ПРОСТО ЧЕЛОВЕК?

МЕЖДУ ПРОЧИМ:
В Коране ЙСА - ЕДИНСТВЕННЫЙ ,КТО РОДИЛСЯ ОТ ДУХА СВЯТОГО.

Просто человек...от Духа Святого.(Шутка ?)

Да вы просто МОЛОДЦЫ!
ШУТНИКИ.

[Leerling]

А у МАРКА 6:3 "сын Марии".
"Не плотник ли Он,СЫН МАРИИ..."

Евангелие От Луки традиционно считается родословием Марии.

Марк прав. Он - плотник, Сын Марии. И Лука прав, озвучивая родословие Марии. Давид-Нафан-и далее. Видимо, отец Марии нарожал одних дочерей, потому согласно закона, зять Илии Иосиф (из того же колена) и попадает в родословие Иисуса у Луки. На первый взгляд, когда мы начинаем сравнивать родословие у Лк. и у Мф. - бросается взгляд на различие в подаче : "От Иисус к Богу" (сверху вниз) и "от Бога к Иисусу" (снизу вверх). В этом тоже есть смысл. Но и там и там, перед Иисусом стоит Иосиф. На Иосифе, сыне Иакова по плоти, сыне Илии по закону, - сходится обе линии, которые на Давиде разошлись (Нафан-Соломон). Простите что повторяюсь. Просто это более важно, чем этому учит ортодоксия.

ЦАРЬ.царь...
ОТКРОВЕНИЕ 20:4
"Они ожили и ЦАРСТВОВАЛИ СО ХРИСТОМ..."

Так что в Мессианское Тысячелетие Иисус будет наш ЦАРЬ.

Аминь.Но и сегодня Иисус, находясь в воскрешённом теле в вознесении одесную Отца на престоле, именуется "Царь царей" (Откр.19:16, 17:14).

Начали с матери, а говорим о Сыне. На самом деле - Сыном начинается ВСЁ (Кол.1:16-17). Сын извечен (В начале было Слово), и в Марии Иегова обрёл челоческое тело для икупления нашего. Что касается Марии, то достоен похвалы тот факт, что Мария была в числе первых верующих из Дн.1:13-14.

[Leerling]

немного не понимаю... Вы считаете что мы должны молиться Ей??
Но она ведь просто человек! Да. она мать Великого пророка, и о ней много говорится и в Евангелие, и целая сура из Корана посвящена ей...но молиться, создавать изображения той женщины, которую мы даже не видели...Ведь Господь Бог един, и ему нельзя ставить сотоварищей... ибо это настоящий ширк!

Христиане весьма уважительно относятся к верованиям мусульман, и даже некоторые из нас раза по два проштудировали Коран, на предмет определения в нём места Назарянина.
Мухаммед, при чтении христианской Библии вполне нормально воспринял истину о непорочном зачатии Марии ( 19-20,66-12, какой именно перевод не помню). Вот 21-91 : «В Сохранившую девство своё вдохнули Мы от духа нашего и поставили её и сына её знамением для миров» Сын Марии для Мухаммеда знамение для миров, при этом «Мухаммед только посланник»(3-138,33-40). Непорочное зачатие Марии Мухаммед принял, связь Иисуса с Духом Святым принял : «..и укрепили Его Духом Святым». А вот цитата об Евангелии : « Мы дали ему Евангелие, в нём правота и свет, подтвердившие то, что прежде было в Законе». Кстати, Мухаммед говорит о Боге как о «Мы» : «Мы дали Моисею Писание»(2-50). Однако, откуда Мухаммед взял что Мария дочь Имрана (66-12) совсем непонятно.

В свете сказанного, возникает вопрос касательно текста в вашей подписи:
Святой дух=Параклит,Параклит=утешитель, утешитель=Мухаммед
Святой Дух действительно , упоминается в Коране (один или несколько раз). При этом о непорочном зачатии Марии Мухаммед прочитал в Мф. и Лк. Непорочное зачатие он принял, а факт того, что Иисус есть не пророк, а Бог в человеческой плоти нет. Могучий интеллект не справился с терминами «Отец-Сын». Это к слову. Так вот. Святой Дух это Утешитель, и написано это было у Иоанна за много сот лет до появления на свет Мухаммеда. Но уважаемые нами мусульмане должны знать, что слово на греческом языке переведённое в Ин.14:16 как УТЕШИТЕЛЬ и относящееся к Духу Святому, в 1Ин.2:1 переведено как ХОДАТАЙ и относится к Христу воскресшему. Утешитель это не Мухаммед, а Дух Святой и это Христос в воскресении. Та же Библия, которая говорит о непорочном зачатии Марии говорит «Господь есть Дух», называя Христа Духом животворящим.

[Estrella]

Марк прав. Он - плотник, Сын Марии. И Лука прав, озвучивая родословие Марии. Давид-Нафан-и далее. Видимо, отец Марии нарожал одних дочерей, потому согласно закона, зять Илии Иосиф (из того же колена) и попадает в родословие Иисуса у Луки. На первый взгляд, когда мы начинаем сравнивать родословие у Лк. и у Мф. - бросается взгляд на различие в подаче : "От Иисус к Богу" (сверху вниз) и "от Бога к Иисусу" (снизу вверх). В этом тоже есть смысл. Но и там и там, перед Иисусом стоит Иосиф.

Обратите внимание на начало каждой родословной:
МАТФЕЙ 1:1
"Родословие Иисуса Христа,Сына Давидова,Сына Авраамова"
Это ЗАКОННО,то есть по отцу.
Сравните

ЛУКА 3:23
"Иисус,начиная Своё служение,был лет тридцати,
и, КАК ДУМАЛИ,сын Иосифов..."

А дальше начинается другая родословная.
Как вы справедливо заметили,до сынов Соломона.

Поэтому традиционно считается,что Родословная от Луки написана по Матери.
Посколько Лука вообще является проповедником Девы Марии.

На Иосифе, сыне Иакова по плоти, сыне Илии по закону, - сходится обе линии, которые на Давиде разошлись (Нафан-Соломон). Простите что повторяюсь. Просто это более важно, чем этому учит ортодоксия.

Хотя скорее всего,как вы правильно предположили,Иосиф и Мария были родственниками по Закону Моисея.

Аминь.Но и сегодня Иисус, находясь в воскрешённом теле в вознесении одесную Отца на престоле, именуется "Царь царей" (Откр.19:16, 17:14).

Совершенно справедливо.
Однако земным царём Он может быть только в период Великого Тысячелетия.

Начали с матери, а говорим о Сыне. На самом деле - Сыном начинается ВСЁ (Кол.1:16-17). Сын извечен (В начале было Слово), и в Марии Иегова обрёл челоческое тело для икупления нашего. Что касается Марии, то достоен похвалы тот факт, что Мария была в числе первых верующих из Дн.1:13-14.

С моей точки зрения,самый важный факт,это то,что БОГ ВЫБРАЛ МАРИЮ.
Вспомните,как Бог сказал Моисею:"Сними обувь твою,ибо земля,на которой ты стоишь свята".
Земля,к которой прикасался Бог СВЯТА.
Так неужели женщина,которая выносила Сына Божиего, не свята?

[muni.muslima]

Ну и ЧТО вы хотите нам сказать?
Что Иисус был просто Пророк?
ПРОСТО ЧЕЛОВЕК?

МЕЖДУ ПРОЧИМ:
В Коране ЙСА - ЕДИНСТВЕННЫЙ ,КТО РОДИЛСЯ ОТ ДУХА СВЯТОГО.

Просто человек...от Духа Святого.(Шутка ?)

Да вы просто МОЛОДЦЫ!
ШУТНИКИ.

Именно, я хочу этим сказать, что Иса был только посланником и пророком Господа, и не более... этим же я хотела сказать, что поклон кому либо еще кроме Господа это ширк...! А в Коране, НЕ написано это... Именно в Коране, написано, что
Мария, дочь Имрана, была незамужней, благочестивой и праведной женщиной, искренне поклонявшейся Богу. Однажды, когда она была в одиночестве, к ней низошел ангел Джибрил (Гавриил) и сообщил ей, что она станет матерью Иисуса. Аллах сказал в Коране:
Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. Это дело уже решено! (Коран 19:21)
Мария зачала Иисуса чудесным образом(никто, повторяю , никто не говорил что она родила Иисуса от Святого Духа...Было сказано - чудесным образом, по арабски это больше звучит не чудесным образом, а как чудо само по себе!), и когда приблизилось время родов, она покинула свою семью и отправилась в одну из отдаленных местностей. Мария родила Иисуса у подножия пальмового дерева. !!!! Все...