-
Разве только третий, и то, только, как светлое время суток.
Вы совсем не поняли Марфу, а если точнее - пророчеств.
Есть знамение Господа на небе - прошло, и всё. Только обозначило начало Его довольно длительного, но незримого присутствия духом, как дождь.
А еще будет реальное сошествие таким же образом, как Его видели восходящим на небо. После этого сошествия Он будет реально царствовать со Своими в спустившемся на землю Иерусалиме.
Вам бы разобраться с пришествиями и их знамениями. Посмотрите, сколько их:
Можно подумать, вы этого не хотите.Комментарий
-
Всё будет происходить очень быстро, солнце затмится и все мы в этой темноте увидим молнии, от одного конца земли на другой, вот это и буде второй приход Иисуса Христа.
Придет, сядет на престол своей славы и соберутся перед ним все люди, для одних покой, для других огонь
2-е Фессалоникийцам 1:7и даровать покой вам, страдающим, вместе с нами, когда Господь Иисус явится с небес со Своими ангелами могущественными,
2-е Фессалоникийцам 1:8 в огне неугасающем, и принесёт наказание тем, кто не ведает Бога, и тем, кто не приемлет благовестие о Господе нашем Иисусе
Все будет происходить с приходом Иисуса Христа.Комментарий
-
А зачем вы смешиваете разные по времени события?
Если вы никогда не задумывались, то вам скажу, что после дня Господня останутся в живых самые разные категории людей.
1. После окончания судов над избранными уцелеет только остаток Израиля (тогда и «прочие» станут остатком Израиля, то есть, святыми Всевышнего):
- «Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все писанные в книгу для житья в Иерусалиме, когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня» /Ис. 4: 3, 4/;
- «И будет в тот день: остаток Израиля и спасшиеся из дома Иакова не будут более полагаться на того, кто поразил их; но возложат упование на Господа, Святого Израилева, чистосердечно.
Остаток обратится, остаток Иакова - к Богу сильному.
Ибо хотя бы народа у тебя, Израиль, было столько, сколько песку морского, только остаток его обратится; истребление определено изобилующею правдою» /Ис. 10: 20 22/.
Какое будущее Бог определил для народа Своего (для уверовавшего Израиля и многих народов, ставших близкими Израилю)?
- «Господом будет оправдано и прославлено все племя Израилево» /Ис. 45: 25/;
- «Близко время его, и не замедлят дни его. Ибо помилует Господь Иакова, и снова возлюбит Израиля; и поселит их на земле их, и присоединятся к ним иноземцы, и прилепятся к дому Иакова. И возьмут их народы, и приведут на место их, и дом Израиля усвоит их себе на земле Господней рабами и рабынями, и возьмет в плен пленивших его, и будет господствовать над угнетателями своими» /Ис. 14: 1, 2/;
- «из него произойдут все народоправители» /Зах. 10: 4/;
- «И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою, и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения из и жертвы их будут благоприятными на жертвеннике Моем; ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов» /Ис. 56: 6, 7/.
2. После суда над народами, не покорившимися благовествованию, уцелеют немногие из них:
- «И будет, когда Господь совершит все Свое дело на горе Сионе и в Иерусалиме, скажет: посмотрю на успех надменного сердца царя Ассирийского и на тщеславие высоко поднятых глаз его
Свет Израиля будет огнем и Святый его - пламенем, которое сожжет и пожрет терны его и волчцы его в один день; и славный лес его и сад его, от души до тела, истребит; и он будет как чахлый умирающий. И остаток дерев леса его так будет малочислен, что дитя в состоянии будет сделать опись» /Ис. 10: 12, 17 19/.
Какое будущее Бог определил для уцелевших из этих народов?
Уцелевшие из народов, не покорившихся благовествованию, будут вынуждены под страхом смерти жить по закону Божию, поклоняться Богу и подчиняться народу Его. Но червь греха в них все равно будет точить их, и огонь беззакония их будет губить их.
Некоторые из уцелевших нечестивых будут еще пытаться что-то делать по своему, а не по закону Божию, но наказание за грех (смерть), тут же будет постигать их. Те же лицемеры, которые приспособятся поступать по закону, будут доживать до преклонного возраста, «но столетний грешник будет проклинаем» /Ис. 65: 20/.
Ненавидящие Бога и равнодушные к слову Божию исчезнут с земли:
- «Соберитесь и придите, приблизьтесь все, уцелевшие из народов Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все враждовавшие против Него» /Ис. 45: 20, 24/;
- «Так говорит Господь: труды Египтян и торговля Ефиоплян, и Савейцы, люди рослые, к тебе перейдут, и будут твоими; они последуют за тобою, в цепях придут, и повергнутся пред тобою, и будут умолять тебя, говоря: у тебя только Бог, и нет иного Бога. Истинно Ты - Бог сокровенный, Бог Израилев, Спаситель. Все они будут постыжены и посрамлены, вместе с ними со стыдом пойдут и все, делающие идолов» /Ис. 45: 14 16/;
- «Будущность нечестивых погибнет» /Пс. 36: 38/;
- «Не умерщвляй их, чтобы не забыл народ мой; расточи их силою Твоею и низложи их, Господи, защитник наш Расточи их во гневе, расточи, чтоб их не было; и да познают, что Бог владычествует над Иаковом до пределов земли. Пусть возвращаются вечером, воют как псы, и ходят вокруг города. Пусть бродят, чтобы найти пищу, и несытые проводят ночи» /Пс. 58: 12, 14 16/;
- «Затем все остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника кущей. И будет: если какое из племен земных не пойдет в Иерусалим для поклонения Царю, Господу Саваофу, то не будет дождя у них. И если племя Египетское не поднимется в путь и не придет, то и у него не будет дождя, и постигнет его поражение, каким поразит Господь народы, не приходящие праздновать праздника кущей» /Зах. 14: 16 18/;
- «Тогда из месяца в месяц, и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь. И будут выходить, и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всей плоти» /Ис. 66: 23, 24/.
Время отмщения живущим на земле беззаконникам закончится с исчезновением беззаконников, во время присутствия Господа, как дождь задолго до первого воскресения.
А святые Божии будут жить по закону, заключив с Богом "завет после тех дней", и будут изменять лице земли, чтобы на расцветшей встретить Господа, когда Он придет таким же образом, как Его видели восходящим на небо.
(тексту лет 25, если не больше, поэтому требует уточнения; когда-нибудь, даст Бог, доберусь)Комментарий
-
Так быстро, что не останется времени для излития язв?
Ведь, во время шестой Он шел, но еще не пришел (Откр.16:15).
Кстати, излитие чаш - это время дня Господня, если не знаете:
- "Ибо вот, придет Господь в огне, и колесницы Его как вихрь, чтобы излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем.
Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом" /Откр.66:15,16/;
- "И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия"/Откр.15:1/.
1. Где конкретно престол, на котором Он сядет?
2. Где престол, на котором Ветхий днями?
Где престолы со старцами?
3. Где суд по книгам и прочие события?
Здесь надо разбирать 5-10, причем по дням и событиям, чего вы не делаете.
А не делаете, потому что не расписали пророческие события по трем пророческим дням из Ос.6:2,3.Комментарий
-
Откровение 16:14это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя
О том же написано в
Захария 14:2И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены, и половина города пойдет в плен; но остальной народ не будет истреблен из города.
Захария 14:3 Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани.
Когда все народы будут воевать против Иерусалима (Израиля) это будет время великой скорби, сразу же по окончании великой скорби придёт Иисус Христос.
1 Престол Бога и Иисуса Христа будет находится в Новом Иерусалиме
Откровение 22:3И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему
2 Когда Иоанн видел престол со старцами так он в Духе находился на небе
Откровение 4:1После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.
Откровение 4:2 И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;
Откровение 4:3 и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.
Откровение 4:4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы
3 Суд людей будет происходить на земле, только Иисус Христос будет сидеть на своём престоле в Новом Иерусалиме который нам людям будет над головой
Никто из нас не в состоянии расписать пророческие события которые происходили на протяжении трёх тысяч лет (три дня), и если честно так нам это сегодня не нужно.Комментарий
-
Это мне напоминает задачу про огурцы на ютубе:
- сколько грибов в третьем бочёнке?
- в третьем бочёнке двадцать четыре огурца.
- ничего не смущает?
- нет!
Вы пишете, что в великий день Бога Вседержителя, т.е. в день Господень, будет собрание на брань.
Чуть ниже уточняете, что это будет во время великой скорби.
Ничего не смущает?
Вы пишете, что по окончании великой скорби придет Иисус Христос.
А Иисус Христос говорит, что по окончании великой скорби, судя по знамениям, придет день Господень - время суда и мщения живущим на земле, время излития гнева с яростью, и эта ярость окончится излитием семи чаш гнева Божия.
При излитии шестой будет собрание на месте Армаггеддон с последующим маршем в долину Иосафата, где и будет произведен суд-мщение над воюющими против Иерусалима.
И лишь тогда явится знамение Сына Человеческого, грядущего с тьмами Ангелов.
Вас опять ничего не смущает в вашей последовательности исполнения пророчеств?
Вы упомянули о двух разных по времени событиях.
Какое из них было раньше, какое позже?
Вместо времени царствования будет время суда без книг, без судей, без сонма свидетелей?
Может, тогда будут объявлены результаты суда - кого куда?
И, вообще, не символика ли это?
А вот Апостол Петр считает, что нужно:
- "И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым" /2Пет.1:19-21/.
Говоря "нам сегодня это и не нужно", вы, фактически, отказываетесь от сказанного Богом.
Будем считать, что погорячились.Комментарий
-
В Новом Завете все написано настолько понятно:
От Луки 21:20Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:
От Луки 21:21 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,
От Луки 21:22 потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.
От Луки 21:23 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:
От Луки 21:24 и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
От Луки 21:25 И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;
От Луки 21:26 люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,
От Луки 21:27 и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою
Язычники будут попирать святой город 42 месяца (все эти цари которые придут воевать против Иерусалима)
Откровение 11:2А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца
Когда закончатся дни язычников (три с половиной года) тогда придёт Иисус Христос
Все эти цари соберутся против Иерусалима, но эти цари не знают что они собираются на день Бога Вседержителя (день Господень)
Войной против Иерусалима и начинается великая скорбь, что здесь не понятно?Комментарий
-
Если уж взялись цитировать Евангелие от Луки, начните с 21:5-8, и только потом 20:
- "И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами,
Он сказал: придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.
И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?"...
Он сказал... Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его".
Разрушение города и храма - отмщение за разрушение народом и его лидерами завета, заключенного на Синае, и за отвержение Осуществляющего, пришедшего пришедшего в подобии плоти греховной, чтобы спасти свой народ с именем Осуществляющий спасение:
- "Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст" /Лук.13:34,35/.
Неужели вы будете отрицать, что еще в первом веке н.э. произошли события, после которых и город, и храм были разрушены так, что не осталось камня на камне?
Это отдельное пророчество, охватывающее период от наступления великой по времени скорби, до явления Господа на небе.
Здесь все правильно.
Указано время, которое осталось язычникам для попирания Иерусалима.
Отсчет связан с измерением храма и поклоняющихся в нем.
Данный храм - все заключившие завет спасения во имя Осуществляющего спасение, т.е. духовный.
Время измерения - время суда для установления тех, кто исправил свои пути по закону от Сиона, и кто проигнорировал его, оставшихся с закваской своих учений/доктрин:
- "И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим
и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих..." /Соф.1:12/.
Здесь сказано о двух судах. Один суд в течение 42 месяцев определит степень вины и меру наказания, вторым судом станет исполнение наказания.
Светильник - закон от Сиона.
Время наказания, пришествия/присутствия Господа, как огонь, продлится тоже 42 месяца.
Между двумя судами пять месяцев, когда не будут умирать люди.
В это время будет произведен суд над умершими.
На время того суда число умерших не должно пополняться.
1. О наступлении дня Господня будут знать все классы людей - и эксплуататоры, и эксплуатируемые, угнетающие и угнетаемые:
- "И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь...
И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?" /Откр.6:12-17/;
- "И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;
люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются" /Лук.21:25,26/.
2. После знамений шестой печати по учениям многих церквей люди будут ожидать явление/пришествие Господа на небе.
А его не будет, потому что и не должно быть:
- "Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие:
«где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же» /2Пет.3:3,4/.
И в это же время, пока кто-то унывает, а кто-то насмехается, Ангелы семи церквей получат послание с обличениями, а от Сиона выйдет закон и слово Господне из Иерусалима, чтобы все, обратившиеся к закону, научились путям Господним, т.е. исправили свои.
И уже после времени для исправления путей Ангелы скажут, что настал час суда.
3. Любой "день" в Библии имеет вечер, ночь, утро, день и второй вечер, перед наступлением первого вечера следующего дня.
Во второй вечер, ближе к смешению вечеров приносится жертва.
Вот, по окончании дня Господня, во второй вечер, даже в смешение вечеров и будет принесена "жертва" на горах Израилевых.Комментарий
-
Зачем нам сегодня храм который был давно разрушен, храма нету и не будет.
Знаете ответ Иисуса Христа на их вопрос?
Читайте:
От Матфея 24:29И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
От Матфея 24:30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою
О храме ни слова.
Меня не интересует что произошло в первом веке, я живу сегодня, то что произошло это уже история. Я этого не отрицаю, но для нас сегодня это не имеет никакого значения.
Великая скорбь есть только одна и будет она происходить в наше время, три с половиной года перед вторым приходом Иисуса Христа.
От Матфея 24:21ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет
И сразу же по окончании этой великой скорби придёт Иисус Христос
От Матфея 24:29И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
От Матфея 24:30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе
Пришел Иисус Христос в первом веке? Нет, не пришёл, так это не была эта скорбь о которой он говорил, иначе бы уже давно пришёл.
Комментарий
-
Сообщение от Vladilen 
Сообщение от Vladilen
Да, представьте себе,
из членов антихристианской СЕКТЫ свидетелей иеговы ДО СИХ пор ни одного воскресшего!
НИ из ОДНОЙ!
Воскресены Господом Иисусом Христом, Сыном Божьим и Богом только настоящие христиане, а не фальшивые, как например, СИ.
Они давно находятся в Царстве Небесном, ибо Господь есть Бог живых, а не мёртвых или спящих.
Но апологеты СИ мучаются в аду в ожидании Суда у великого белого престола.
- - - Добавлено - - -
Для того,
чтобы в нём пребывал Господь Иисус Христос, после Своего возвращения на землю.
Да, сейчас Иерусалимского храма "нету",
но он обязательно будет восстановлен, согласно многочисленным библейским пророчествам.
В очередной раз ошибаетесь, Диана,
не зная ни Писания, ни силы Божьей восстановить Храм.Комментарий
Твитнуть
Комментарий