Обоснование Три-Единства

[Werty1383]

Я не Иисус, да, согласен. Но Вы коментировали слова Иисуса, видя в нем проблему.

Я такого не говорил
перечитайте еще

[Richman10]

Я такого не говорил
перечитайте еще

Перечитал.

Я цитировал слова Иисуса — две важнейшие заповеди, которые я соблюдаю. Вы сказали, что я не вижу проблемы. Но какую проблему можно увидеть в словах Иисуса?

[Werty1383]

Перечитал.

Я цитировал слова Иисуса — две важнейшие заповеди, которые я соблюдаю. Вы сказали, что я не вижу проблемы. Но какую проблему можно увидеть в словах Иисуса?

Проблема уже в том, что вы думаете, что я говорю о проблеме Иисуса
Савл до обращения, думал, что все исполнил
шма трижды повторяет, всем сердцем, разумением и крепостью
Всем.
Видите экстримизм?

[Richman10]

Проблема уже в том, что вы думаете, что я говорю о проблеме Иисуса
Савл до обращения, думал, что все исполнил
шма трижды повторяет, всем сердцем, разумением и крепостью
Всем.
Видите экстримизм?

Так речь идет после обращения. Что не так в высказываниях Иисуса, в чем проблема?

[Daniil77]

Вы как фокусник со шляпой
мы о чем говорим?
О термине, и времени появления
Факт, что задолго до Никеи

Я вам дал ссылку на того же автора что и вы. Но там я не вижу, в упор не вижу об Иешуа и С. Д.
И вопрос: И где равенство?, вы не ответили. Жду ответа.

Фактам не верят, их знают
термин Троица, существовал задолго до Никеи, в рамках внутрихристианского богословия.
верующие пытались понять взаимодействие между Отцом и Сыном, и Духом Святым

Потому что в эту цитату добавили свое и получилось вранье.
Феофил Антиохийский
…три дня, которые были прежде создания светил, суть образы Троицы, Бога и Его Слова и Его Премудрости.
Здесь нет ни Иешуа, ни С. Д.
А у вас:
Где возник: В христианском богословии, чтобы обозначить Бога, Его Слово (Сына) и Премудрость (Святой Дух).
А за чем это сделали давно понятно.

Слово стало плотью...

Это в переносном смысле. Иешуа изначально был "Словом" у Всевышнего.
Матфея 4:4 «Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.»

[Werty1383]

Так речь идет после обращения. Что не так в высказываниях Иисуса, в чем проблема?

С Иисусом, как раз, все в порядке
проблема у нас
Шма Израиль, древняя заповедь
это основание/преамбула Закона
Он возлюбил Отца
Мы - не дотягиваем
В этом и проблема

[Werty1383]

Я вам дал ссылку на того же автора что и вы. Но там я не вижу, в упор не вижу об Иешуа и С. Д.

А о чем там речь?

И вопрос: И где равенство?, вы не ответили. Жду ответа.

Я обсуждал не то, и не с вами.
Это невежливо и нечестно, требовать ответа на вопрос, который не задавали
Давайте признаем этот факт, и тогда двинемся дальше.

Потому что в эту цитату добавили свое и получилось вранье.
Феофил Антиохийский
…три дня, которые были прежде создания светил, суть образы Троицы, Бога и Его Слова и Его Премудрости.
Здесь нет ни Иешуа, ни С. Д.
А у вас:
Где возник: В христианском богословии, чтобы обозначить Бога, Его Слово (Сына) и Премудрость (Святой Дух).
А за чем это сделали давно понятно.

в чем вранье?

Это в переносном смысле. Иешуа изначально был "Словом" у Всевышнего.
Матфея 4:4 «Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.»

я не понимаю, что вы хотите сказать

[Richman10]

Мы - не дотягиваем
В этом и проблема

Нужно стараться. Святой Дух поможет.

В древности многобожники откуда появлялись? Они ведь тоже думали: «Бог превыше всего, Он недосягаем и наши молитвы не слышит, давайте сделаем себе близкого бога». Так и создавали истуканов, так и создавали иконы.

[Daniil77]

А о чем там речь?

в чем вранье?

Феофил Антиохийский
…три дня, которые были прежде создания светил, суть образы Троицы, Бога и Его Слова и Его Премудрости.
Здесь нет ни Иешуа, ни С. Д.
А у вас:
Где возник: В христианском богословии, чтобы обозначить Бога, Его Слово (Сына) и Премудрость (Святой Дух).
Разницу видите? У Феофила нет ни сына, ни С. Д. Делая ложное доказательтство в пользу "троицы"

Я обсуждал не то, и не с вами.
Это невежливо и нечестно, требовать ответа на вопрос, который не задавали
Давайте признаем этот факт, и тогда двинемся дальше.

А это что?

Ну и.... И где равенство?

Ответ будет наконец?

я не понимаю, что вы хотите сказать

Сообщение от Werty1383
Слово стало плотью...

Это в переносном смысле. Иешуа изначально был "Словом" у Всевышнего. Но Феофил этого не знал. Это выражение появилось после вознесения Иешуа.
Матфея 4:4 «Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.»
И Феофил имел виду это слово.

[Кадош]

Согласен. Но у меня вопрос. Когда появился термин "троица" и кто автор этого термина?

Это богословский термин(как, к примеру, и термин "Лоно Авраамово"), появился уже видимо в среде учеников - апостольских.
Повторяю, лично мне не нравится этот термин, я предпочитаю пользоваться термином ТриЕдинство.
Ибо термин ТриЕдинство - гораздо однозначнее определяет суть внутреннего сложного единства Творца.

PS вот Werty Вам ответил: "Термин «Троица» (греч. Τριάς, лат. Trinitas) появился во II веке (примерно в 168–180 гг. н. э.). Автором этого термина, первым применившим его для описания триединства Бога, считается святой Феофил Антиохийский (шестой епископ Антиохии Сирийской) в его сочинении «Против Автолика».
Википедия"

[Richman10]

Это богословский термин(как, к примеру, и термин "Лоно Авраамово"), появился уже видимо в среде учеников - апостольских.
Повторяю, лично мне не нравится этот термин, я предпочитаю пользоваться термином ТриЕдинство.
Ибо термин ТриЕдинство - гораздо однозначнее определяет суть внутреннего сложного единства Творца.

Но само Писание свидетельствует исключительно о Едином Боге. Поэтому еще правильнее будет говорить «Единый Бог».
Зачем изобретать велосипед?

[Daniil77]

Это богословский термин(как, к примеру, и термин "Лоно Авраамово"), появился уже видимо в среде учеников - апостольских.
Повторяю, лично мне не нравится этот термин, я предпочитаю пользоваться термином ТриЕдинство.
Ибо термин ТриЕдинство - гораздо однозначнее определяет суть внутреннего сложного единства Творца.

PS вот Werty Вам ответил: "Термин «Троица» (греч. Τριάς, лат. Trinitas) появился во II веке (примерно в 168–180 гг. н. э.). Автором этого термина, первым применившим его для описания триединства Бога, считается святой Феофил Антиохийский (шестой епископ Антиохии Сирийской) в его сочинении «Против Автолика».
Википедия"

Спасибо. Такое впечатление что вы не читали сообщений после 135 страницы.

[Кадош]

Но само Писание свидетельствует исключительно о Едином Боге.

Правда???
Ну, тогда разъясните с этой т.з. Быт.19:24 или Ис.48:16...
Я-ж приводил это...
Да и потом - единство не означает простого единства...
Само еврейское слово ЭХАД его не подразумевает в принципе...
Тому есть много свидетельств в Библии, самое первое, например Быт.2:24...

[Кадош]

Спасибо. Такое впечатление что вы не читали сообщений после 135 страницы.

Вааще ни разу не читал...
А должен был?
Итак по факту - это богословский термин, как и Лоно Авраамово.
Поэтому в самом тексте Писания, необязательно его присутствие.
Он лишь объясняет некоторые моменты Писания, которые иным способом объяснить невозможно.
Примеры - см. старт-топик.В очередной раз повторюсь - Быт.19:24 или Ис.48:16 и пр... короче см. старттопик.

PS Кстати в этой ветке страниц всего 111, если что.

[Richman10]

Правда???
Ну, тогда разъясните с этой т.з. Быт.19:24 или Ис.48:16...
Я-ж приводил это...
Да и потом - единство не означает простого единства...
Само еврейское слово ЭХАД его не подразумевает в принципе...
Тому есть много свидетельств в Библии, самое первое, например Быт.2:24...

Но само Писание на уровне прямых утверждений провозглашает, что Бог Един, и буквальный текст всегда весомее любых богословских выводов человеческого ума. Все последующие концепции — это лишь попытки человеческого разума объяснить и систематизировать то, что Библия формулирует прямо, просто и недвусмысленно.