Вы как физик наверно знаете об оптических проекциях? Две оптические системы могут создать проекцию тип "соринка-бревно". Понимаете что я имею ввиду.
Оправдываться никто ни перед кем тут на форуме не будет. Пацаны не оправдываются .
Досвидос
Обоснование Три-Единства
Свернуть
X
-
Ваще ни разу не так...
Повторяю - автор послания в том стихе писал не о человеке, ака Виктор Коваленко или еще кто, а о вполне определенной личности - о Христе!
Всё!
Далее - Ваши попытки оправдаться...
Но они тщетны, ибо безосновательны.Прокомментировать:
-
Прямо бином Ньютона какой-то получается , правда? Но далее (в Евр.1:4) говорится о превосходстве Сына над Ангелами , т.е. речь идёт о Человеке .
Имеем три "понятия".. .
"Ипостась" , "образ Ипостаси" и "сущность" (точнее "экзистенция"). Дадим [условное] имя экзистенции человека - "Маугли". Имя Ипостаси Человека - "Слово" . Имя "образа ипостаси" - "слово" (с маленькой буквы".
Итак , "Маугли". ..
Может ли человек как-бы найти себя среди животных , стать например как-бы волком? Ну конечно может. Ведь у человека нет сущности , поэтому он экзистирует (ищет себя).
Далее - "образ ипостаси". Словесность...
Образ ипостаси может стать принадлежностью как частной единочной человеческой природы , так и всей человеческой природе ( всей полноте) в целом.
Далее "ипостась". Вся полнота человеческой природы может ли "уместиться" в одной человеческой ипостаси? Нет! Но может в божественной.Прокомментировать:
-
😀 1Прокомментировать:
-
Образ Ипостаси Бога это вы , Виктор Коваленко. Благодаря чему и возможно наше общение , при том что мы друг для друга невидимы. А Иисус Христос это Ипостась Бога.
Вообще-то Хайдеггер сначала хотел стать католическим богословом. Но потом всё-же решил стать философом. То есть назвать его совсем атеистом это неправильно.Неверующие философы могут творить себе кумиров, и, вообще, творить все, что хочтся.
Не попираю авторитет Библии , а ПОДПИРАЮ. И не только Хайдеггером , но и Лаканом (была у меня тема на форуме про Лакана) .А, что, у вас его нет, что ли?
То, что вы авторитет Библии попираете авторитетом и набором понятий Хайдеггера, еще ничего не значит.
Ортофосфорная.... Пишите всегда просто - "фосфорная" - как учили вас в школе. Есть конечно и метафосфорная , но это уже из области артхауса , про неё никто и не знает.ортофосфорная кислота
А что? Можете как-то помешать этому?У Отца Своя основа покоя, у Сына - Своя, у Святого Духа - Своя.
Замечательно!
А что , человеки уже стали подворовывать понемногу плоды с Древа Жизни?А вы пользуйтесь терминами Библии, и тогда за человеческим бытием увидите жизнь человеков.
Библия это не термины , это имена. Адам , Авель , Каин и т.д.
Кто умер тот ещё не жил.В Быт.5:3 написано, что Адам жил 130 лет, а не присутствовал.Прокомментировать:
-
-
а) мы говорили о Боге, если помните. Поэтому я полагал, что этот контекст разговора для Вас не был сокрыт.
Вы так быстро пишите. А читать-то хоть читаете что-нибудь или уже забросили это дело? Если читаете , могу порекомендовать вам список литературы на лето .
С вашей дефиницицей ИМЕНИ "благодать" всё понятно. Род - даяние , вид - незаслуженное даяние. То есть всякого подающего милостыню можно назвать благим.
б) милостыня, только в русском языке однокоренное слово с термином Милость. Потому что в нашем понимании - подача милостыни - это незаслуженное даяние бедному человеку.
Мол - Вы состоятельный человек, а он - нет. Но Вы по милости своей даёте ему от своих достатков.
Однако подобная логика не соответствует логике иудейского понимания.
на иврите милостыня это цдака! От еврейского слова - ЦЕДЕК - праведность, справедливость. Этот лингвистический казус показывает нам совершенно иную логику иудейского подхода. Согласно нее - Вы получили от Бога некие блага, а не сами заработали их.
Поэтому помощь бедному - это не милость с Вашей стороны к нему, а справедливость!
Такой подход обязывает Вас помогать бедному.
Потому что Благодать, и Милость пришли к Вам от Бога в виде Вашей состоятельности.
И вот этой милостью от Бога, цдака, т.е. справедливость обязывает Вас поделиться с ближним.
Так что Ваш вопрос - переходит из бытового в плоскость мировозренческую...
И в этом смысле - нет, нельзя назвать подающего милостыню - благим.
Полно ответил, или остались какие-то неосвещенные аспекты этой темы?Прокомментировать:
-
Нет такого имени - Благодать. Есть Вера , Надежда , Любовь. Есть Нафанаил - Дар Божий. Потому что имя с человеком всегда , а благодать исчезает вместе с детством.Прокомментировать:
-
Если нечего сказать о милости, и так сойдет. К вашей тактике прыжков в кусты давно привык.
Но, как демагог явный, могу сказать вам, как демагогу под прикрытием, что вы не вникли в понятие благодать, и даже не пытались, и, следовательно, напрасно умничаете перед Владимиром1642.
И перед другими тоже напрасно умничаете.Прокомментировать:
-
Иисус Христос - образ ипостаси Бога, как я сделал вывод - образ естества, "субстанции" Бога, т.е. духа.
Дух один (ипостась одна), а образов много.
Неверующие философы могут творить себе кумиров, и, вообще, творить все, что хочтся.
А, что, у вас его нет, что ли?
То, что вы авторитет Библии попираете авторитетом и набором понятий Хайдеггера, еще ничего не значит.
Без вашей почки обойдусь.
Вовремя узнал, что ортофосфорная кислота в газированных напитках образует камни в почках.
Подправлю летний питьевой режим и хватит своих.
У Отца Своя основа покоя, у Сына - Своя, у Святого Духа - Своя.
Замечательно!
А вы пользуйтесь терминами Библии, и тогда за человеческим бытием увидите жизнь человеков.
В Быт.5:3 написано, что Адам жил 130 лет, а не присутствовал.Прокомментировать:
-
Вы так быстро пишите. А читать-то хоть читаете что-нибудь или уже забросили это дело? Если читаете , могу порекомендовать вам список литературы на лето .
С вашей дефиницицей ИМЕНИ "благодать" всё понятно. Род - даяние , вид - незаслуженное даяние. То есть всякого подающего милостыню можно назвать благим.
Прокомментировать:
-
-
-
Это всё у Вас от того, что Вы не имеете четкого понимания терминов БЛАГОДАТЬ и МИЛОСТЬ...
Потому я и просил от Вас определения термина...
Но ВЫ не дали его, потому что не понимаете его...
Вот поэтому и в этом вопросе путаетесь...
А определение благодати - совсем простое: - Благодать - это незаслуженное даяние!!!!
Вот и всё.
Так что не терял Адам благодати от Бога, цитируя Вас - "после того что он натворил ".
Нет. Наоборот приобрёл благодать!
У Вас в голове перепутаны понятия благодать и справедливое воздаяние.
Вот зарплата - не по благодати.
Зарплата - это справедливое(более/менее) воздаяние согласно трудового договора.
Т.е. получение того что заработал.
Если-б Адам там получил то что заработал, а не по благодати, то был бы там же умерщвлен Богом. Ибо это реально то что он там заработал.
Но он не был умерщвлен.
Почему?
Правильно - по благодати!
И у благодати есть куча проявлений...
Соответственно, каждому проявленному способу благодати от Бога - соответствует своё время.
Это принято называть "периоды благодати".
Апостол пишет об этом так:
Иоан.1:16 И от полноты Его все мы
приняли и благодать на благодать,
У каждого периода благодати свои проявления, как выше я уже писал.
Адам в Эдеме - один период,
Изгнанный Адам - уже другой период,
следующий период начался с Еноса, когда начали призывать Имя Господа,
Потом Ной,
потом Авраам,
потом Закон,
потом межзаветный период,
сейчас период между первым и вторым пришествиями Христа,
далее, сатану скуют и начнется 1000 царство,
следом - короткое время, когда сатан будет выпущен ненадолго,
потом суд над нами...
Это все периоды когда Его благодать проявляется по разному... Но она никуда не девалась.
Ибо если-бы она куда-нить, хоть на мгновение делась бы, то мы все былыи бы во мгновение ока испепелены, ибо по справедливости, это не по благодати...
Хотя и то и другое - в Законе Моисея присутствует, если верить Иисусу Христу... а не Хайдегерам...
Впрочем возможно Хайдегер в чем-то и не заблуждался, не могу сказать...
Прокомментировать:
-
У Бога Три Ипостаси. Не забывайте что ипостась имеет отношение к бытию , а сущность соответственно имеет отношение к сущему. Впрочем все давно уже забыли что бытие и сущее это разные вещи. Хайдеггер про это напомнил и сразу же стал кумиром и королём всех философов. Вот такие дела.
***
Мы с вами можем поменяться например сущим. Я вам почку , вы мне что-нибудь взамен (мозг например) , это дело техники. А вот бытиём мы с вами не поменяется. У вас своё , у меня своё. Потому что бытиё - это реально что-то сугубо личное .
***
Ипостась это как было выше сказано "основа покоя" , то есть "основа бытия". Бытиё это покой. Я имею ввиду то бытиё , которое ещё называют "благобытиём". А то что мы называем обычно человеческим бытиём - это и не бытиё вовсе , это всего-лишь "присутствие" (Dasein). Кажрш говорит что Бог разрешил Адаму жить , хотя Адам и не должен был жить после того что он натворил . Я думаю что Бог разрешил Адаму не жить , а всего-лишь "присутствовать."
Тут без комментариев. Просто вы сами вчитайтесь в то что написали.Прокомментировать:

Прокомментировать: