Вникая в закон совершенный, закон свободы

[proxrista]

Это тоже относится к плоти ?

Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего. Исх.20:17

И эта тоже ?

Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе. Исх.20:12

Кстати Павел пишет для чего человек должен умереть .

Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.
Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Рим.6:1

Поэтому в начале 7 главы Павел пишет то же самое только более подробно это поясняет .

Поэтому в начале 7 главы Павел пишет то же самое только более подробно это поясняет .[/QUOTE]

- Вот, вот, Савл и пишет знающим закон - к Римлянам: 7 / 1 - 4, 6, - что закон имеет власть над человеком, пока он жив и этим законом жена и привязана законом к живому мужу и как жена освобождается от закона замужества смертью мужа, хоть сам закон и продолжает действовать, так и мы телом другого Человека - Христа умерли для закона, который продолжает действовать над другими, но не над теми, кто умер телом Христа для закона и закон удовлетворен этим наказанием и мы можем уже служить Богу не по закону ветхой буквы, а по учению Христа - к Ефесянам: 2 / 15, ибо мы крестились в смерть Христа - к Римлянам: 6 / 3 - 6, 14 - и уже не под законом верой нашей во Христа и Его смерть за нас для закона и не под руководством закона - написано - к Галатам: 3 / 22 - 27, - ведь так?

[kLeonid]

Не скажешь зачем в день примирения мазали кровью ковчег завета а не книгу Моисея ?

Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу (К Евреям 9.19)

[beta]

Законов несколько,вот например закон о НАЗОРЕЕ: Книга Числа 6:21
Вот закон о назорее, который дал обет, и жертва его Господу за назорейство свое, кроме того, что позволит ему достаток его; по обету своему, какой он даст, так и должен он делать, сверх узаконенного о назорействе его.


Вот закон: если человек умрет в шатре, то всякий, кто придет в шатер, и все, что в шатре, нечисто будет семь дней;

И всё это как и в любом законе страны входит в один и не делимый основной закон, в данном случае данный через Моисея.

[kLeonid]

Николаша! я думаю что вы не савсем понимаете что такое условие договора? вот вы покупаете дом в кредит и вам дают подписать документ в котором обговорено до мелочи...в случаи невыполнения их у вас могут забрать дом.

Вы же выдвигаете теорию что условия вы не исполняете, но дом банк не заберет.
Заповеди вы не исполняете, но за это проклятия не будет...мне кажется это не логично.

Логично если есть тот кто уплатил за грехи . Для этого и служение существовало в ветхозаветном святилище .
.

Да за грехи то уплачено а вот условия по вашему остались, так вот если остались условия, значит остались и проклятия за не исполнение их.
Ибо сказано:
...проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

[kLeonid]

Верно, но он один, Божий, а не Моисея.

Правильно но Писание их разделяет .

Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (От Матфея 22.36-40)

[Vernalyub]

Выделяем из цитаты ключевое слово:

Авраам послушался гласа Моего и соблюдал

"Послушался гласа" - речь идёт о вере. То есть речь идёт о законе Слова, входящем в Закон Духа Жизни.
Смотрим, как закон Слова взаимодействует с совестью:
Сравниваем это с тем, что Бог сказал: Одним к одному о вере Слову, исходящем из уст Божиих, обращённом к совести человека.
Поэтому все повеления, уставы и законы, дававшиеся Богом человеку до Моисея, были приняты верою, и обращены к совести.
Бесполезно спорить с Евангельской истиной.
Заповеди и уставы, данные Аврааму, касались его перемещений по плану Божию, обрезания и жертвоприношений.

«Послушался гласа» - речь идет о Законе Божьем.
Смотрим, как об этом говорит не закон Слова, а само Слово Библия:

Исх.20:1 И изрек Бог все слова сии, говоря:
Исх.20:18 Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то,
народ отступил и стал вдали 19 И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть.

Прочтите в промежутке между текстами 1-18, что изрек Бог, о чем говорил и «что Мною заповедано было соблюдать»

Втор.5:22 Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне. 23 И когда вы услышали глас из среды мрака, и гора горела огнем, то вы подошли ко мне, все начальники колен ваших и старейшины ваши, 24 и сказали: вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды огня.

А здесь посмотрите, что до текста 22-го изрек Господь и о чём конкретно был глас Его.
Разница лишь в торжественности обстановки и что было собрано всё собрание, весь народ. А в том случае - одному Аврааму «заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои».

Законы же были даны из Закона Духа Жизни: закон любви, закон подчинения меньшего большему, закон кооперации духов, закон Слова, закон Личности, закон Света и тьмы и т.д.

Подскажите, когда конкретно дан был людям закон духа жизни и как это подтверждает Библия?

[Николаша]

Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу (К Евреям 9.19)

Это не день примирения . Может со второй попытки получится .

[Vernalyub]

Сообщение от Николаша
Не скажешь зачем в день примирения мазали кровью ковчег завета а не книгу Моисея ?

Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу (К Евреям 9.19)

Ув. Леонид, вы хотя бы контекст посмотрели о чем там сказано в главе 9-й Евреям. Сравниваются два завета и главное чьей кровью каждый утверждался. Описывается процедура, как это происходило при утверждении первого завета.

Евр.9:15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное 18 Почему и первый завет был утвержден не без крови.

А Николаша речь ведет о дне примирения. Об этом написано в книге Левит 16:14 и возьмет крови тельца и покропит перстом своим на крышку спереди и пред крышкою, семь раз покропит кровью с перста своего. 15 И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью тельца и покропит ею на крышку и пред крышкою.

[proxrista]

Сразу видно, новичок. Прямо с ходу и с головой.
А вы простите чем определяете грех? Вам же хоть иногда приходится молиться о прощении греха. Или вы святой и не имеете в том нужды?

- Согласен, новичок в Слове Божием тем и определяется, что не знает еще, что кроме определения, что всякий грех есть и беззаконие, есть еще и более общее и конкретное определение греха в Слове Божием - как всякая неправда есть грех - написано - 1 - е Иоанна: 5 / 17, - ведь так?
А что такое - всякая неправда?
Да, да, - непослушание Слову Божию, поэтому, если человек нарушает заповеди Божии учения Иисуса Христа, то и делает грех, ибо закон заповедей упразднен смертью Христа учением Нового Завета - к Ефесянам: 2 / 15 - 16, - для всех, послушных Христу - к Евреям: 5 / 9.

[Николаша]

И всё это как и в любом законе страны входит в один и не делимый основной закон, в данном случае данный через Моисея.

Иисус конечно этого не знал и заставлял евреев подчинятся римлянам вместо того чтобы соблюдать закон Моисеев .

[Vernalyub]

Это не день примирения . Может со второй попытки получится .

Извините, Николаша - я когда готовил ответ №4268 на сообщения Леонида, то вашего вторичного вопроса (4267) еще не было.
Ну да ладно - пусть это будет типа - "носите бремена друг друга" (по отношению к Леониду).

[Николаша]

Да за грехи то уплачено а вот условия по вашему остались, так вот если остались условия, значит остались и проклятия за не исполнение их.
Ибо сказано:
...проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

Там же написано и благословение за соблюдение когда человек родится свыше .

[olo]

И всё это как и в любом законе страны входит в один и не делимый основной закон, в данном случае данный через Моисея.

Какой из перечистленных ЗАКОНОВ вы относите к неделимому

[Николаша]

Извините, Николаша - я когда готовил ответ №4267 на сообщения Леонида, то вашего вторичного вопроса (4268) еще не было.
Ну да ладно - пусть это будет типа - "носите бремена друг друга" (по отношению к Леониду).

Ничего страшного нет .

[beta]

Какой из перечистленных ЗАКОНОВ вы относите к неделимому

Закон данный через Моисея в который и входили те все предписания которые перечислили вы.