Вникая в закон совершенный, закон свободы

[Вячеслав Цуркан]

Для верующих будет судилище Христово.Нкто из этого судилища в ад не пойдёт.

Можно и так сказать.

Для неверующих,и тех,кто оправдывал себя соблюдением закона(поскольку они остались без Христа) будет суд у Белого Престола. На тот суд НИ ОДИН верующий в Христа не приходит и не судится.

Вы считаете, что это два разных суда? Почему?

[kLeonid]

Для верующих будет судилище Христово.Нкто из этого судилища в ад не пойдёт. Для неверующих,и тех,кто оправдывал себя соблюдением закона(поскольку они остались без Христа) будет суд у Белого Престола. На тот суд НИ ОДИН верующий в Христа не приходит и не судится.

Приветствую Viktor, разрешится с вами не согласится, суд у Белого Престола и судилище это одно и тоже.
Ибо так сказано:

Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, (От Иоанна 5.22)

Только одни будут там как осужденые ожидающие приговора, а другие для получения благословения.
Ибо так сказано:

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден (От Иоанна 3.18)

Но есть еще одна причина почему верующие будут там присутствовать....

Разве не знаете, что святые будут судить мир...(1 Коринфянам 6.2)

Как видите речь опять идет об одном и том же месте, где будут и те и другие.

[Двора]

Так вы бы судьи хотя бы постарались различать судилище Христово - это одно прочтите 2Кор пятая глава.
Суд над живыми второе пришествие Христа - это другое, перед ним первое воскрешение святых .
И воскрешение мертвых и ад отдаст и море и смерть отдадут своих на суд белого престола - это третье.

[kLeonid]

Суд над живыми второе пришествие Христа - это другое,

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.

Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира... (От Матфея 25.31-34)

Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его...( Мат.25.41)

[Двора]

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.

Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира... (От Матфея 25.31-34)

Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его...( Мат.25.41)

Да да, обратили внимание что это суд над живыми?
Он ведь совершается по отношению к меньшим сим, им сделали, сделали Христу.
А когда над мертвыми, то раскроются книги,
и ад отдат и смерть - это суд над мертвыми.
А в воскресении святых учавствуют которые прошли уже судилище Христово после перехода и вышли оправданными.
Они на суд белого престола не приходят,
а вот те кто не нашел оправдание на судилище Христовом после смерти, те идут на суд и из них будут оправданные на суде по делам.
Это конечно отчасти, что я точно знаю, так отчасти, но вот это разделение заметила.
А вы как хотите, можите поразмышлять почитать и возможно и вы заметите эти отличия.
А если и нет, то это не беда.

[kLeonid]

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы

Да да, обратили внимание что это суд над живыми?

Спасибо, это уже что то новое, а я всегда считал что суд будет где то в другом месте....а не на земле.

[Николаша]

Спасибо, это уже что то новое, а я всегда считал что суд будет где то в другом месте....а не на земле.

Последняя фаза суда в данном случае приговор нечестивым будет на земле .

[kLeonid]

Последняя фаза суда в данном случае приговор нечестивым будет на земле .

Для плоти....
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. (2 Петра 3.10)

[Vernalyub]

Вы влили ложку дёгтя в говоримое вами. Павел в Римлянам 7:22, говорит о ещё не познавших Христа, а вы извратили в обратную.

Вы сами так решили или Павел поделился по-секрету, что речь идет о ещё не познавших Христа?
Кто же тогда такой есть внутренний человек по-вашему?

[Николаша]

Для плоти....
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. (2 Петра 3.10)

Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.
И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; Отк.20:7-9

Да конечно а "духи" в это время будут в городе .

[kLeonid]

Для плоти....
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. (2 Петра 3.10)

Да конечно а "духи" в это время будут в городе .

В теле..........

[Николаша]

В теле..........

Ну конечно Леонид , без тела человек как личность не существует .

[kLeonid]

Ну конечно Леонид , без тела человек как личность не существует .

К каму тогда мы приступили?
Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, .... и к духам праведников, достигших совершенства, (К Евреям 12.22.23)

[Николаша]

К кому тогда мы приступили?
Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, .... и к духам праведников, достигших совершенства, (К Евреям 12.22.23)

Ну во первых слово праведники переводиться еще вот как .

dikaЫvn, корневая форма dЫkaiow
A-GPM: Прилагательное, Родительный падеж, Множественное число, Мужской род

Номер Стронга: 1342
праведный (1. правильный, истинный, правдивый;
2. справедливый, честный;
3.чтущий законы, живущий по законам, не погрешающий против законов, законный);

Во вторых если Павел говорит что мы приступили то следовательно речь идет о тех кто уже жил и воскрес до него .
Вы можете Леонид рассказать мне как им это удалось если вы утверждаете что в тех кто жил до Христа Духа Святого не было ?
В третьих выражение которое вы подчеркнули касается личности и характера человека .
Павел например пишет .

ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Рим.5:17

Или здесь , можете пояснить каким образом Павел присутствовал на собрании ?

А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, 1Кор.5:3

[beta]

Вы сами так решили или Павел поделился по-секрету, что речь идет о ещё не познавших Христа?
Кто же тогда такой есть внутренний человек по-вашему?

Что там решать, там явный смыл о тех кто ещё не познал Христа и находится под законом. Внутренний человек, это дух, который хотя и находит удовольствие в законе Божьем, но мёртв, и не может явить то, что одобряет.