Твитнуть
Ну не во всем я с вами согласен . Обмануть можно любого . Человек не Бог и всего знать не может . Вопрос только в том какое он решение принимает если не владеет данным вопросом или может в данный момент лучше никакого решения не принимать ? Я знаю людей которые попались на эту удочку . Они имели прекрасные отношения с Богом но полезли в область в которой совершенно не разбирались надеясь что все компенсирует Бог . Но Бог не меняет своих законов . И они здорово за это поплатились .Человек вначале должен научиться чему то чтобы на основании знаний принимать решения . Бог может помочь подсказать но все делать за человека не станет
-
-
Да, так и есть, что сначало учит Отец , учит верить, проводит через разные искушения, и наученных приводит ко Христу.
Помним сказанное, что никто не знает Сына кроме Отца, вот Отец и открывает Сына,
а Сын открывает Отца кому хочет.
Еще вот такой момент, кто имеет заповеди и соблюдает их тот любит Меня,
иметь заповеди дает Отец, Он пишет Свои законы в нас и учит соблюдать и любить Сына Божьего и наученных любить Сына Сам полюбит и прийдут и обитель сотворят.
Есть в этом последовательность, потому если не придавать этому значения человек может взять на себя то что ему не дано свыше.
А за это личная ответственность, можно быть находиться только в тени Божией, но не затенять собой Бога.
Даже когда делаем угодное Богу мы рабы ничего не стоящие сделали что должны.
Если не дано, нельзя брать на себя.
Знающего голос Божий не обманешь, он бежит от чужого голоса, различение голосов обязательно, но если не знаешь и нет опыта различения духов, то можно и кто из нас не попадал в разные ситуации?
Но это каждый знает или не знает о себе.
Младенцы все увлекаются по хитрому исскуству обольщения.
так написано, так многие пережили это.
Я так точно.Комментарий
-
Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте.
Мы не сильны против истины, но сильны за истину.Комментарий
-
Дорогой форумчанин!
Конечно мирским человеком, не обращенным к Богу руководит закон греха и смерти,
А обращенным, покаявшимся и крестившимся и получившим дар Духа Божиего руководит святой духовный закон Божий.
Другой по вашему, что получить эту возможность, надо умереть для первого закона, он был хозяином жизни и для него надо умереть, как овдоветь, чтобы этот закон потерял свою силу и власть над человеком,
а тогда омытый и свободный можешь вступить в новые отношения, как овдовевший жениться вновь.
А пока не умер для первого,
нет возможности соедениться со вторым.
Вот и вы, противящиеся закону Моисееву, так долго и так много лет,
соедененились ли вы с Божьим законом?
Вы все воображаете что какой то иной закон, кроме Моисеева принимаете и вот написали плоды Духа Святого,
они то показывают что осуждения над таким человеком нет, а есть оправдание закона, потому что человек живет духом.
Отец Небесный Своим Духом написал Свои законы в сердцах и в мысли положил их.
Закон Духа Жизни во Христе, а в Нем закон Отца псалом 39.
Как же вам трудно с этим согласиться, и так вывернете и так увернетесь, только бы не согласиться что закон Моисеев он закон Божий.Комментарий
-
А разве это уже не произошло?...вот посмотрите как учит Ап.Павел.
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу. (К Римлянам 7.2-4)Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
Ну во первых я не противлюсь, я лишь хочу показать что детовадитель уже утратил свое прежнее предназначение...Вот и вы, противящиеся закону Моисееву, так долго и так много лет,соедененились ли вы с Божьим законом?
А во вторых если мы уже умерли для закона телом Христовым как свидетельствует Ап.Павел, то уже независимо от нас начинает действовать уже иной закон.
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.
На таковых нет закона. (К Галатам 5.22.23)Последний раз редактировалось kLeonid; 26 November 2011, 11:37 PM.Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте.
Мы не сильны против истины, но сильны за истину.Комментарий
-
Так умерли то для закона греха и смерти - включи сознание, умерли для закона греха и смерти,
что освободившись от его власти и его господства в нас,
Дух Святой смог в нас свободных от прежнего господства написать Свои святые законы в мысли вложить.
А вы сопротивляетесь этому принятию,
говоря что уже нужды в нем не имеете.
Христос Сын Божий имел нужду, открыл ухо для слышания, а вы не имеете нужды в святом духовном законе.
Заповеди надо принять, чтобы иметь и соблюсти и этим доказать любокь ко Христу к Заповеди Жизни вечной,
только тогда полюбит Отец и обитель сотворят.
На таковых нет закона для осуждения,нет таких статей чтобы осудить любящего Бога, любящий исполнил закон.Комментарий
-
Понятно, ну тогда давайте дальше прочтем, чтоб понять о каком законе идет речь.
Итак:
Ну что теперь скажите?Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти; но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона.
Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв. (К Римлянам 7.5-8)
Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом (К Римлянам 6.14)Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте.
Мы не сильны против истины, но сильны за истину.Комментарий
-
Скажите и вы - страсти были обнаруживаемы законом или закон производил страсти?Комментарий
-
Здесь речь идет не о законе а о его проклятии это разные вещи .
Христос нас выкупил из проклятия Закона сделавшийся ради нас проклятием, потому что написано, Проклят всякий повешенный на дереве, Гал.3:13 ( подстрочный перевод .)
Христос нас искупил от проклятия закона ( от осуждения ) но не от исполнения закона , чтобы благословение закона исполнилось в тех кто его исполняет не по букве ( законническим способом то есть не рожденный свыше ) а по духу .
дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. Гал.3:14
В законе Моисеевом было проклятие за неисполнение заповедей закона Второзаконие 27 глава
И сказал Моисей и священники левиты всему Израилю, говоря: внимай и слушай, Израиль: в день сей ты сделался народом Господа Бога твоего;
10 итак слушай гласа Господа Бога твоего и исполняй [все] заповеди Его и постановления Его, которые заповедую тебе сегодня.
11 И заповедал Моисей народу в день тот, говоря:
12 сии должны стать на горе Гаризим, чтобы благословлять народ, когда перейдете Иордан: Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Иосиф и Вениамин;
13 а сии должны стать на горе Гевал, чтобы произносить проклятие: Рувим, Гад, Асир, Завулон, Дан и Неффалим. Втор.27:10-13
и благословения Второзаконие 28 глава.
Если ты, когда перейдете [за Иордан в землю, которую Господь Бог ваш дает вам], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли;
и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего. Втор.28:1,2
Те кто противится закону Божьему , не рожденные свыше , пожнут проклятие
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Евр.10:26,27
А те кто покоряются закону Божьему получат благословение .
чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном.
Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,
потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Рим.8:4-7
Комментарий
-
Закон, поэтому даже Божии скрижали разбил в дребезги...можете вспомнить и Илию который уничтожил не один пятидесяток.
А вот там где начинал действовать иной закон, все было уже по другому.
Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
Но Он, обратившись к ним, запретил им (От Луки 9.54.55)Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте.
Мы не сильны против истины, но сильны за истину.Комментарий
-
Аха понял Илья был в сговоре с сатаной и огонь с неба был от лукавого .
Ничего лучшего придумать не смог ?
Ну иии ? Еще не понял чем отличаются эти места Писания ? Из за своего буквоедства ты не видишь главного . Прочти место когда Бог по слову Ильи уничтожил пятидесяток и попробуй ответить на вопросы кто были эти люди язычники или евреи ? Знали ли они Истину что нельзя было обращаться к божеству Аккаронскому или нет ? Знали ли они кто такой Илья или нет ?Комментарий
-
Значить виновник страстей не святой и духовный закон, а берущий повод от святой заповеди, т.е. грех.
Заповедь, праведная и добрая, исполняя которую человек становится добрым и праведным,
а вот грех берущий повод от заповеди произвел пожелание.
Грех был и до закона, потому человек был мертв по делам беззакония.
Читаем, что греховной плотью закон был ослаблен и человек не мог его выполнить.
Потому и пришел Сын Божий чтобы осудить грех во плоти.
Простил грехи наши , омыл очистил и дал Духа Своего.
А Его Дух свободный от греха, Его Дух исполнитель воли Божией, т.е. закона.
Грех осужден, он виновник, он берет повод от заповеди, а теперь грех осужден, мы свободные принять Закон Христов, Закон Духа Жизни во Христе а в Нем Закон Отца.
Закон Отца и есть закон МоисеевПоверить закону Моисееву и прийдет вера словам Христовым.46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.
47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?
Это вас не убедит, прав Николаша.
Вы считаете что грех мертв без закона и закон оживляет грех.
Но он оживляет его в том в ком он, грех есть.
И если грех есть то человек не свободный,
а если свободный, то зачем вам язычнику искупление.
А оно надо ибо и без закона язычник согрешает и погибает.
Как вы это обьясните.
Отчего вас, язычника не имеющего закон искупает Жертва Христа?
Не от греха ?
Который мертв, но вы согрешаете.
Как вы это обьясните.Комментарий
Комментарий