Какой закон вписывается в сердце верующему?

[Йицхак]

Кстати у кого и где вы прочитали что умер Бог Отец ? Ждусс .

А попробуйте посмотреть, кому и на что я отвечаю.

[Николаша]

Нигде. Язычникам закон никто никогда не вменял. Язычники могут использовать закон опосредованно для понимания заповеди "не делать другим того, чего себе не хотите" (Деян,15:29)

А это цо таке ?

И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего,
Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов. Ис.56:6,7

Вооще то у вас прослеживается некая национальная зомбированность кое в чем .

[Николаша]

А попробуйте посмотреть, кому и на что я отвечаю.

Ну ежели это была шутка то тогда неудачная .

[Йицхак]

Бог Дух, и умереть не может. Но Бог стал как один из нас, и как один из нас Он имел возможность умереть, чтобы принявшие Его Жертву моли вместе с Ним Жить.

Мне ни бабьи басни, ни языческие философии - без надобности.
Завет заключает Сущий, Всесильный Израиля (Иер,31:31).
Если в Вашем представлении Он - завещатель, то могу Вам только посочувствовать.
И еще вспомнить Ап.Петра о том, как невежи искажают написанное Ап.Павлом, впрочем, как и другие Писания..

[Йицхак]

Ну ежели это была шутка то тогда неудачная .

Не, никаких шуток.
Это был тест на интеллект.

[Николаша]

Ну так что с иноплеменниками и с Торой ? Куда и как ее Бог вложил ?

[Effir]

Нигде. Язычникам закон никто никогда не вменял. Язычники могут использовать закон опосредованно для понимания заповеди "не делать другим того, чего себе не хотите" (Деян,15:29)

И судим был каждый по делам своим. (Откр.20:13).В соответствии с каким законом будет суд?

[Topaz]

Нигде. Язычникам закон никто никогда не вменял. Язычники могут использовать закон опосредованно для понимания заповеди "не делать другим того, чего себе не хотите" (Деян,15:29)

Правильно, но и ещё очень много разных НО,вклячая, "если знаешь как делать добро, но не делаешь, тебе грех" и ещё очень много разных "ЕСЛИ".

[Йицхак]

Вооще то у вас прослеживается некая национальная зомбированность кое в чем .

Аха. У меня.
Но давать совет посмотреть в толковом словаре чем отличается значение слова "союз" от значения слова "приведу" и "обрадую" - не буду. Бо всё равно без толку.

[Николаша]

Мне ни бабьи басни, ни языческие философии - без надобности.
Завет заключает Сущий, Всесильный Израиля (Иер,31:31).
Если в Вашем представлении Он - завещатель, то могу Вам только посочувствовать.
И еще вспомнить Ап.Петра о том, как невежи искажают написанное Ап.Павлом, впрочем, как и другие Писания..

Ну так это и есть Иисус .

Я есть Альфа и Омега, говорит Господь Бог, Сущий и Бывшийи Приходящий, Вседержитель. Отк.1:8 ( подстрочный перевод )

Но это уже другая тема .

[Topaz]

И судим был каждый по делам своим. (Откр.20:13).Каким законом (уверовавших язычников) будет судить?

По-закону "любви". Всякий не ищи своего, а пользы другого", "любящий другого-исполнил закон", "поступать не себе угождая".... Всё просто, но при этом очень сложно, этот же закон был и в Ветхие времена, до Закона Заповедей, он же был дан через Моисея, теперь же и через Христа.

[Йицхак]

И судим был каждый по делам своим. (Откр.20:13).В соответствии с каким законом будет суд?

Божиим.
А если Вы о конкретной норме права, то называете конкретный вид греха, и поговорим.

[Topaz]

Эй жена что будешь делать когда вопросы и ответы закончатся . есть такое существо на четырех ногах так оно везде свои метки ставит не находите в этом сходство ?

Вы хамите.

[Николаша]

Аха. У меня.
Но давать совет посмотреть в толковом словаре чем отличается значение слова "союз" от значения слова "приведу" и "обрадую" - не буду. Бо всё равно без толку.

Так что с "погаными" иноплеменниками бушь делать ?
И Тора у тебя хде находится целиком и полностью в сердце или на бумаге ?

[Николаша]

Вы хамите.

Нееее шучу с иронией . А у вас что метки кончились ?