Какие заповеди Иисус назвал малейшими? Мф-5-19

[Кадош]

1. Малейшими заповедями Господь Иисус называет свои заповеди с Мф.5-27 по Мф 7-27.

Правда все они из Торы и на базе Торы... но разве-ж это кого-нибудь когда-нибудь заставляло рассуждать?

2. "Блаженны .... Мф.5:3-16" - это скорей не заповеди, а обетования Царства Небесного.

О тож... Это восприняли - уже хорошо!

3. Учение Иисуса Христа не опирается, а скорее согласуется с Ветхим Заветом

Правда Иисус говорит что на Втор.6:4-5, и Лев.19:18 утверждена вся Тора и Пророки, соответственно и Его учение тоже, но разве-ж кого-то, когда-то это заставляло думать?

но это учение и заповеди для Новых (рожденных свыше) людей

Т.е. Иисус говорит Никодиму мол если ты учитель Израилев и не рождению свыше учишь - то вообще чему тогда ты учишь? Этот вопрос так-же никогда и никого не сподвигал задуматься, насчет того, что рождение свыше вовсе не в первом веке Христом выдумано...
Но разве-ж кого-то когда-то это сподвигало на рассуждения?

4. Именно учению Иисуса, а не Закону Моисееву должны учить все христиане.

Т.е. Моисей учил одному, а Христос учил другому???
Прикольно.
Видимо слова Иисуса "Исследуйте Писания, ... они свидетельствуют о Мне...", а так-же "Вы не верите Мне, потому что не верите Моисею"
тоже никого никогда ничему не учили...

Мф.28:19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

А Христос учил соблюдать что-то иное, а не Закон Моисея, да? Т.е. правы были те лжесвидетели, которые лжесвидетельствовали против Стефана этими-же словами, да?

5. Христиане живут по закону духа жизни во Христе Иисусе, который в свое время освободил рожденных свыше от закона греха (определяет грех и действует внутри, только одни знают о нем, а другие нет) и смерти (т.е Торы). И назван так этот закон (Тора) потому что:

Вообще-то Павел рассуждает о двух законах - один из которых во плоти, аа другой в разуме.
Но все почему-то Тору считаю законом живущим во плоти.
Мне интересно - те кто такое говорят хоть раз задумывались, что нет ни одного человека на земле, ну просто отсутствуют таковые, как класс, у которых Тора была-бы в рефлексах и безусловных инстинктах записана при рождении.
И что там записан Закон Самосохранения, а не Тора.
А Тора записывается в разум человека, причем не у всех, а только у тех, кто изучает ее.
Вот мне интересно - хоть кто-нибудь, хоть когда-нибудь над этим рассуждал???

- Рим 3-20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех. (Пишет язычникам)

Правда Павел пишет "ЗНАЮЩИМ ЗАКОН", т.е. своим-же евреям в Римскую синагогу, но разве-ж это кого-нибудь, когда-нибудь сподвигало на рассуждения...?

(1.Закон греха -дерево познания, не напоминает?)

Напоминает. Только причем-же здесь Тора???

- Гал. 2-19 Законом я умер для закона, (Пишет язычникам (2.Закон смерти)) чтобы жить для Бога.

Т.е. моя просьба вам - ответить почему Павел именно ЗАКОНОМ, а не рождением свыше умер для Закона, вас так и не сподвигла на рассуждения...?

Я сораспялся Христу, 20 и уже не я живу, но живет во мне Христос.

А то, что внутренний Павлов человек "НАХОДИТ УДОВОЛЬСТВИЕ" в Законе Моисея, вас не сподвигло ни на какие рассуждения ?

Печально все это... печально...
2000 лет прошло, и забыли то, чему на самом деле учил Господь и апостолы, напрочь забыли...
Печально, братья и сестры ...

[Истомин Саша]

А Тора записывается в разум человека, причем не у всех, а только у тех, кто изучает ее.
Вот мне интересно - хоть кто-нибудь, хоть когда-нибудь над этим рассуждал???(

Бог усмотрел двойную защиту сознания человека. у него думают два органа- сердце и разум.
сердцем веруют к праведности, от избытка сердца говорят уста. именно в сердце Господь поселяется.

надейся на Господа и не полагайся на разум твой.

Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои,
2 так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению;
3 если будешь призывать знание и взывать к разуму;
4 если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище,
5 то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. пр 2

[Кадош]

Бог усмотрел двойную защиту сознания человека. у него думают два органа- сердце и разум.
сердцем веруют к праведности, от избытка сердца говорят уста. именно в сердце Господь поселяется.

надейся на Господа и не полагайся на разум твой.

Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои,
2 так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению;
3 если будешь призывать знание и взывать к разуму;
4 если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище,
5 то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. пр 2

Красивая теория...
А теперь открываем Лексикон Стронга и читаем:
ЛэВ - сердце, ум, разум;
сердце в евр. языке включает всего внутреннего
человека: разум, волю, мысли, желания, эмоции.

Ну нет различения между первым и вторым.
И в притче: Если наклонишь ЛэВ твой к размышлению...
Здесь имеется в виду орган, которым думаем.
А здесь: "если будешь призывать знание и взывать к разуму;"
Имеется в виду скорей не орган, а лишь способность к разумению и пониманию.
Тивуна - 1 . разум, разумение, благоразумие, смысл;
2 . умение, искусство.

Так что, когда Иисус рассуждает о сердце, то это не значит, что Он исключает разум. Нет!!!
Это рассуждение касается всего внутреннего человека.

[Владимир 3694]

Дубль.....

[Владимир 3694]

Двадцать страниц гаданий на кофейной гуще... Глядишь, и на 120 наберется. Вот уж, воистину: смотрим в книгу, а видим... всё, что угодно, только не то, что там написано прямым текстом. Чем рассуждать, прочитаем-ка вместе с предыдущим стихом, 18-м:

Цитата из Библии:

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона , пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Вот и ответ, черным по белому: йота и черта. По-еврейски - йуд и куцо (шель йуд). Самая маленькая буковка и еще меньше - ее кончик.

Для того, кто изучает тайную Тору, этого достаточно. А кто не изучает (и тем более, не считает нужным изучать) может еще две тыщи лет гадать.

[Ihtius]

Двадцать страниц гаданий на кофейной гуще... Глядишь, и на 120 наберется. Вот уж, воистину: смотрим в книгу, а видим... всё, что угодно, только не то, что там написано прямым текстом. Чем рассуждать, прочитаем-ка вместе с предыдущим стихом, 18-м:

Цитата из Библии:

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона , пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Вот и ответ, черным по белому: йота и черта. По-еврейски - йуд и куцо (шель йуд). Самая маленькая буковка и еще меньше - ее кончик.

Для того, кто изучает тайную Тору, этого достаточно. А кто не изучает (и тем более, не считает нужным изучать) может еще две тыщи лет гадать.

Вы бы лучше по теме ответили. Какие есть заповеди малейшие....

[Истомин Саша]

Красивая теория...
А теперь открываем Лексикон Стронга и читаем:
ЛэВ - сердце, ум, разум;
сердце в евр. языке включает всего внутреннего
человека: разум, волю, мысли, желания, эмоции.

Ну нет различения между первым и вторым.
И в притче: Если наклонишь ЛэВ твой к размышлению...
Здесь имеется в виду орган, которым думаем.
А здесь: "если будешь призывать знание и взывать к разуму;"
Имеется в виду скорей не орган, а лишь способность к разумению и пониманию.
Тивуна - 1 . разум, разумение, благоразумие, смысл;
2 . умение, искусство.

Так что, когда Иисус рассуждает о сердце, то это не значит, что Он исключает разум. Нет!!!
Это рассуждение касается всего внутреннего человека.

у вас было ли: в сознание рождались греховные мысли, а другая часть вас думала как это победить?

[Владимир 3694]

Вы бы лучше по теме ответили. Какие есть заповеди малейшие....

Я ответил.

[Ihtius]

Я ответил.

Это вам кажется что ответили. Вы сапоставте вопрос и ответ, а то получается, у вас спрашивают который час, а вы говорите, что погода хорошая.

[Истомин Саша]

вообще, Земля круглая. и если кто-нибудь произнесет точное время на своем циферблате, найдутся несогласные , придут со своими правильными часами. хорошо, если они окажутся людьми правильно воспитанными, интеллигентами то есть

[юра крутелев]

[QUOTE=Истомин Саша;2906130]

Бог усмотрел двойную защиту сознания человека. у него думают два органа- сердце и разум.
сердцем веруют к праведности, от избытка сердца говорят уста. именно в сердце Господь поселяется.

надейся на Господа и не полагайся на разум твой.

Туда не только может Господь поселится, но кто то и другой каторый может посеять семена заблуждения!

[Кадош]

у вас было ли: в сознание рождались греховные мысли, а другая часть вас думала как это победить?

И какое отношение это все имеет к тому, что Лэв - это как разум так и сердце???

[юра крутелев]

[QUOTE=Владимир 3694;2906679]

Вот и ответ, черным по белому: йота и черта. По-еврейски - йуд и куцо (шель йуд). Самая маленькая буковка и еще меньше - ее кончик.

Иота и черта это не не заповеди а состовляющие текст! Заповедь же это весь текст предписания чего либо сделать или не сделать! Возможно (это мое предположение не более) должно было так написано:Итак кто изменит малейшее (Иоту или черту) из закона, тот малейшим наречется!

[Владимир 3694]

Иота и черта это не не заповеди а состовляющие текст!

Иисус сказал, однако, что заповеди. Но Вам, канешна, видней.

[юра крутелев]

Иисус сказал, однако, что заповеди. Но Вам, канешна, видней.

Где это он такое сказал? И что в таком случаи они повеливают сделать или запрещают сделать?