Какие заповеди Иисус назвал малейшими? Мф-5-19

[Егоркинс]

Мф 5-19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
То что Иисус называет заповедями малейшими не Закон - явно.
Но какие заповеди названы малейшими и почему?
- Начало нагорной проповеди? Мф 5-1-18?????????
И еще что значит сотворит и научит ? Сотворить из себя алчущего и жаждущего правды??? миротворца ??
Заранее всем спасибо.

[Егоркинс]

Мф 5-19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
То что Иисус называет заповедями малейшими не Закон - явно.
Но какие заповеди названы малейшими и почему?
- Начало нагорной проповеди? Мф 5-1-18?????????
И еще что значит сотворит и научит ? Сотворить из себя алчущего и жаждущего правды??? миротворца ??
Заранее всем спасибо.

Начну рассуждать сам.
Мог ли Иисус назвать заповеди Закона малейшими ? Или говорить что нарушивший одну, но научивший, может попасть в Царство Небесное, хотя будет там малейшим?????????? Нет. Закон нужно исполнять весь и постоянно. Иисус о Законе сказал, что Он пришел его, не нарушить, а исполнить.
Здесь ключ, кроется в том, что одни и те же начальные или малейшие 10 (если объединить соль и свет) или 12 (Мф 5, 3-14) Заповедей блаженства неземного сделают или великим или малейшим, при условии стал таким и научил людей собою, и нарушил хотя бы одну, но учил всю жизнь этому.
Иисус не желает чтоб Его народ, не смог выполнить, сотворить этого минимума - заповеди блаженства неземного.
Пока думаю так.

[kLeonid]

Мф 5-19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
То что Иисус называет заповедями малейшими не Закон - явно.
Но какие заповеди названы малейшими и почему?

И еще что значит сотворит и научит ? .

Приветствую вас Егоркинс, вы правы не закон заповедей Христос назвал малейшими потому что за неисполнение их-смерть, а здесь в этом стихе ничего не говорится о смерти....но савсем тем есть в законе такие повеления которые можно не исполнять и не умереть...
К примеру сказано: око за око и зуб за зуб ....если вы не воздали ближнему за зло злом и еще и других так учите то вы великим наречетесь в Царствии Божием.

Цитата из Библии:

...любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? (От Матфея 5.44-48)

Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

[Егоркинс]

Приветствую вас Егоркинс, вы правы не закон заповедей Христос назвал малейшими потому что за неисполнение их-смерть, а здесь в этом стихе ничего не говорится о смерти....но савсем тем есть в законе такие повеления которые можно не исполнять и не умереть...
К примеру сказано: око за око и зуб за зуб ....если вы не воздали ближнему за зло злом и еще и других так учите то вы великим наречетесь в Царствии Божием.

Цитата из Библии:

...любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? (От Матфея 5.44-48)

Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Приветствую Вас Леонид,
Но мог ли Иисус предлагать или заповедывать стать великим в Царстве, через Закон, который ни кто из людей выполнить не смог и не сможет? Павел (безупречный в Законе) отказался ведь от праведности
от Закона. Тогда получается, что Иисус говорит только о себе, как о великом в Царстве.....Отсюда еще вопрос -Тогда может ли кто-то вообще называться там великим, кроме Сына Божьего????
(если эти слова про Закон)

[Егоркинс]

Я вот еще что думаю: Очень логично было бы дать конкретный перечень
заповедей малейших, незначительных из Закона.(если о Законе Иисус говорил)
То есть для того чтоб сотворить и научить и стать великим.
В случае, если это Иисус говорит о сказанном Им выше - этот перечень есть.

[Йицхак]

Я вот еще что думаю: Очень логично было бы дать конкретный перечень
заповедей малейших, незначительных из Закона.(если о Законе Иисус говорил)
То есть для того чтоб сотворить и научить и стать великим.

Те, кому дан закон, их все до одной знают.
А Вам закон никто не вменял. Поэтому не стоит примерять на себя то, что другим шито.

[Кадош]

Мф 5-19 То что Иисус называет заповедями малейшими не Закон - явно.
.

И почему вы так решили???

[Егоркинс]

И почему вы так решили???

Гал. 3-10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
Всего (100%) - без всяких поблажек.Не нарушая ни одной.
То есть по-Вашему пришел Иисус и дал Иудеям маленькое окошко, послабление. Проклятие треснуло и в эту трещину (нарушение Закона "где-то, чуть-чуть и на свое усмотрение????" ) теперь можно
пролезть в Царствие Небесное???????

[Егоркинс]

Те, кому дан закон, их все до одной знают.
А Вам закон никто не вменял. Поэтому не стоит примерять на себя то, что другим шито.

Те, кому дан закон, их все до одной знают

Если Закон (который по-Вашему и есть эти заповеди малейшие) Иисус допускает нарушать, то и Он является тогда - нарушителем.
Появляется широкий спектр той одной заповеди, которую можно нарушить и попасть в ЦН.
А если эта одна заповедь окажется главной в Законе????

[kLeonid]

Тогда может ли кто-то вообще называться там великим, кроме Сына Божьего????

...кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

[MarkAlexandr]

Мф 5-19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
То что Иисус называет заповедями малейшими не Закон - явно.
Но какие заповеди названы малейшими и почему?
- Начало нагорной проповеди? Мф 5-1-18?????????
И еще что значит сотворит и научит ? Сотворить из себя алчущего и жаждущего правды??? миротворца ??
Заранее всем спасибо.

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
(Матф.5:17-19)

Важно понять что Христос имел ввиду говоря о законе.

Выражение закон и пророки употребляется в отношении тех частей В.З. которые говорят о Христе. Эти же пророчества сопровождаются заповедями (Пс.2:12 Почтите Сына, Втор.18:15 Пророка из среды
тебя ... Его слушайте) поэтому и получили названия заповеди.

Лук.24:44
И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.

Иоан.1:45
Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

Посмотрим на некоторые положения нашего текста:

1- "не нарушить пришел Я, но исполнить"
Христос исполнил все написанные о нем пророчества В,З. и не осталось ничего не исполненного.

2- "ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все"

Христос говорит что заповеди не предут пока все исполнятся. Если бы речь шла об обрядовом или нравстенном законе то они никогда не будут исполнены а следовательно никогда и не прешли бы.

3- "Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей"

Кто из людей исказит хотя бы одно пророчество о Христе конечно будет виновен.

4- "кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном"

После В.З. заповедей и пророчеств о Христе люди получили новые пророчества и заповеди. Например Апостолы. Они дали новые пророчества о Христе и дали к ним же и заповеди.

[Егоркинс]

...кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Следуя такому пониманию -Великий в ЦН - только Иисус Христос (Аминь!),
НО нет средних, а только малейшие и те из Иудеев (нарушившие что-то мелкое), так как научили ЗАКОНУ, а не БЛАГОДАТИ !?
Сомнительно........

[Егоркинс]

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
(Матф.5:17-19)

Важно понять что Христос имел ввиду говоря о законе.

Выражение закон и пророки употребляется в отношении тех частей В.З. которые говорят о Христе. Эти же пророчества сопровождаются заповедями (Пс.2:12 Почтите Сына, Втор.18:15 Пророка из среды
тебя ... Его слушайте) поэтому и получили названия заповеди.

Лук.24:44
И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.

Иоан.1:45
Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

Посмотрим на некоторые положения нашего текста:

1- "не нарушить пришел Я, но исполнить"
Христос исполнил все написанные о нем пророчества В,З. и не осталось ничего не исполненного.

2- "ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все"

Христос говорит что заповеди не предут пока все исполнятся. Если бы речь шла об обрядовом или нравстенном законе то они никогда не будут исполнены а следовательно никогда и не прешли бы.

3- "Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей"

Кто из людей исказит хотя бы одно пророчество о Христе конечно будет виновен.

4- "кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном"

После В.З. заповедей и пророчеств о Христе люди получили новые пророчества и заповеди. Например Апостолы. Они дали новые пророчества о Христе и дали к ним же и заповеди.

То есть сотворит и научит - означает исполнит пророчества Мессианские, и научит соответсвуя Мессии- "ГАРЯЧО" и ПОНЯТНО.

Кто из людей исказит хотя бы одно пророчество о Христе конечно будет виновен.

Будет виновен, но научит о Христе и попадет в ЦН, как малейший??
То есть Иудеям (или всем?) должно всем нациям рассказать (в предельной "99% хотя-бы" точности) о том, что исполнились пророчества и Закон о Мессии?? Так примерно?????

[MarkAlexandr]

То есть сотворит и научит - означает исполнит пророчества Мессианские, и научит соответсвуя Мессии- "ГАРЯЧО" и ПОНЯТНО.

Не совсем. Сотворит и научит не значит исполнит пророчество. Сотворит пророчество - даст новое пророчество о Христе. Научит то и означает. А исполнит пророчество Христос. Как же Апостол давший пророчество о пришествии Христа может его исполнить? Его исполнит Христос.

Будет виновен, но научит о Христе и попадет в ЦН, как малейший??
То есть Иудеям (или всем?) должно всем нациям рассказать (в предельной "99% хотя-бы" точности) о том, что исполнились пророчества и Закон о Мессии?? Так примерно?????

Библия и не говорит что человек неверно научивший о Христе но сам следовавший заповедям теряет спасение. Я не имею ввиду лжеучителей.

1Кор.3:15
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

[Егоркинс]

Это для МаркАлександра.

Библия и не говорит что человек неверно научивший о Христе но сам следовавший заповедям теряет спасение.

Но в этом случае Вы имеет ввиду ЗАПОВЕДИ НОВОГО ЗАВЕТА, которым нужно следовать.
Выходит малейшие заповеди в первой части изречения Иисуса и второй не соответствуют друг другу или не одно и тоже . Кто нарушит и научит (В.З), а кто сотворит и научит (Н.З)????????